（六）中國民法學(xué)的前期發(fā)展

按照法制史學(xué)者俞江的研究，中國民法學(xué)誕生至1949年，產(chǎn)生了三代學(xué)者。第一代學(xué)者，是中國民法學(xué)的開創(chuàng)者。大致出生于1885年以前，有國學(xué)根底，有留洋背景，逢清末修律之盛，曾投身其中，為近代法的移植作出了巨大貢獻。他們的活躍期是1900年至1927年。這一代學(xué)者雖在專業(yè)上也有分工，但并不重視個人學(xué)術(shù)成果，而是重在事功，多投身于立法、司法或法學(xué)教育。以董康、江庸、余啟昌、王寵惠、陳菉、郁華、張知本、張一鵬、陳時夏等為代表。

第二代學(xué)者，大約出生于1885年以后。其中一些仍有國學(xué)根底，但總體上不如第一代。清末修律時，他們正在國外留學(xué)。這一代學(xué)者將實務(wù)、教學(xué)和研究結(jié)合較好。在20世紀20年代中期以后進入創(chuàng)作高峰期。30年代初至抗戰(zhàn)爆發(fā)前，有一段法學(xué)研究繁榮期，就是這一代學(xué)者唱主角。這一代學(xué)者的治學(xué)風格，以“通”為特征。其中，陳瑾昆、戴修瓚、朱學(xué)曾、劉志敭、應(yīng)時、歐宗祜、歐陽蹊、鐘洪聲等先生，在民法學(xué)上都有精深的造詣。

從1912年到1927年，是第一、二代人同臺的時期，這一時期也是近代中國民法學(xué)的“黃金年代”。當時存在著一個橫跨立法、司法、學(xué)術(shù)三界的大的法學(xué)共同體。這一共同體，使法律界在政治面前保持住一種獨立的聲音，并在維護法律人的共同信念，提供知識和經(jīng)驗積累等方面發(fā)揮了重大作用。第二代學(xué)者能以“通”治學(xué)，與這一共同體的存在是分不開的。

參與民國民法典纂修的史尚寬、胡長清等，以及在20世紀30、40年代成名的民法學(xué)者李祖蔭、樓桐蓀、阮毅成、吳學(xué)義、周新民、郁嶷、李宜琛等先生，構(gòu)成中國近代民法學(xué)的第三代。他們大多在國內(nèi)接受新學(xué)教育，然后出國深造。第三代學(xué)者少有跨兩個學(xué)科的，除非是法學(xué)通論和一個部門法。最多是民法總則，兼修一門債法或物權(quán)法。

大約在30年代中期，第三代學(xué)者開始在某一領(lǐng)域表現(xiàn)出扎實的基本功和獨到的見解，如史尚寬、胡長清等在民法總則方面，王去非在物權(quán)法方面，李謨在債法方面，郁嶷在親屬法方面，曹杰、鄭國楠在繼承法方面，等等。那種跨學(xué)科的、同時在其他部門法方面有造詣的學(xué)者已不多見。這種趨勢到40年代就更加明顯。首先是李祖蔭的《民法概要》（1941），接著是李宜琛的《民法總則》（1943），風格上都有思維綿密，全面系統(tǒng)，以及學(xué)術(shù)氣味濃烈的特點。另外，還有龍顯銘的《現(xiàn)行法上租賃之研究》（1944）和《私法上人格權(quán)之保護》（1949）等。這種從小處著眼的專題研究，是在上一代學(xué)者那里看不到的。這些作品的出現(xiàn)，雖然已是40年代中后期，卻反映了第三代民法學(xué)者真正的研究風格和方向。這種風格，就是向?qū)Ｉ罘较虬l(fā)展。其中，“?！钡奶攸c，已表現(xiàn)得很明顯。