在佛像前面種下微小的福德因緣，竟可以得到如此大的福報，甚至到了他將要進(jìn)入涅槃境界時還跟著他。可以想見，如果對如來法身種植福因，對于修行的?德將不可限量；相反的，惡業(yè)也將遭到苦報。

——圣嚴(yán)法師

佛語有云：種下什么因，就得什么果，一切皆有因緣果報。也就是說，幫助了別人，就能夠得到別人的幫助；而傷害了別人，也許某一天會受到同樣的傷害。所以，圣嚴(yán)法師說：“佛法中的觀念認(rèn)為利人便是利己，若只想到自己、自私自利，便永遠(yuǎn)都只局限在自我的框架內(nèi)，活在無盡的沖突之中；若能將價值觀改為利人為先，不但會擁有許多朋友，更會得到大家的幫助。”

王舍城里有一個富貴人家，有一年，這個富人家里誕生了一名相貌非凡的男嬰，他出生的時候指頭竟然放光，父母?此給他起名叫“燈指”。

漸漸的，燈指長大了，父親為他選擇了一個門當(dāng)戶對的富家女子作為他的妻子，過著無憂無慮的幸福生活。但是沒過多久，燈指的父母相繼去世了。燈指從小嬌生慣養(yǎng)，不懂得管理家業(yè)，只是每天過著安逸舒坦的日子，這樣家里的積蓄越來越少了。

這天燈指出門享樂，妻子也回娘家探親，一伙強盜乘虛而入，搶走了家中僅有的財產(chǎn)。燈指晚上回家發(fā)現(xiàn)被搶奪一空，放聲大哭，就在這個時候，他那神奇的指頭也不再放光了。

可憐的燈指一夕之間什么都沒有了，妻子離他而去，仆人們也四散而去，親朋好友更是與他斷?了往來。大家害怕他向自己乞討，只要一看到他，不是急急忙忙躲開，就是大聲把他罵走。燈指感到生不如死，不止一次想要自殺，卻都沒有成功。

燈指心想：“想死又死不了，將來日子還那么長，要如何才能過下去呢？”后來燈指走投無路，就去做了抬尸體的工人。

有一天，他正把一個尸體抬到墓地準(zhǔn)備放下的時候，死人卻緊抱住燈指不肯松手，燈指用盡全力也不能甩開。燈指嚇得亂跑，想要找人解救，可是沒有人幫他，反而還罵他怎么背著尸體到處亂跑，然后用石頭丟他，丟得他頭破血流。燈指不禁難過地說：“我本來家中富有，沒想到現(xiàn)在?過著這樣的生活，哪知道又有冤魂跟著我，我背的尸體竟然不離開我。我就算背著尸體也要回到原本的家，寧愿和尸體一起死，也不愿以后背著尸體茍且偷生。”

于是燈指背著尸體來到自家空宅，說來奇怪，燈指一到家，死尸就掉在地上。這時燈指忽然看見死尸的手指閃閃發(fā)亮，再仔細(xì)觀察竟發(fā)現(xiàn)是黃金。他拿小刀割開尸體，發(fā)現(xiàn)尸體的全身骨骼都是金子。這下燈指發(fā)財了，他的富貴更勝從前，妻子、奴仆都回來投靠他，親戚朋友也都回來找他，燈指嘆了一口氣說：“運勢一去，所有一切都幻滅，生活有如地獄一般。運勢一來，連尸體都變成黃金，之前無?的人立刻變得好像什么都沒發(fā)生過，對我依舊喜愛?！?/p>

經(jīng)歷了這些事，燈指看破人生，不再迷戀富貴繁華，把一切財寶施給貧苦大眾，之后放棄榮華富貴，出家修行，每天精勤修習(xí)，最終成為阿羅漢，但是尸體還是緊緊隨著他，不肯離去。

比丘們看了，合掌問佛陀：“燈指比丘因為什么因緣，從出生以來就指頭發(fā)光？又是什么因緣要遭受大貧困？而且尸體為什么一直跟在他身邊呢？”

佛陀回答：“好幾世以前，燈指比丘出生在波羅奈國一個富有家庭里。當(dāng)他還是小孩子的時候，有一天在外面玩得太晚，等到天黑回家時，家里的門窗都關(guān)了?他大叫開門也沒有人來應(yīng)門。過了很久母親才來為他開門，他于是生氣地罵母親：‘全家都死光了嗎？還是有盜賊來搶劫？怎么沒人幫我開門！’造了這種口業(yè)，他死后墮入地獄，并且這輩子遭受貧困。至于指頭發(fā)光及尸體的因緣，則是因于另一件事。

當(dāng)時的燈指已經(jīng)長大，成為富豪。有天他到塔寺恭敬禮拜之后，見到佛像有一根指頭破落，他馬上花錢用金箔修補佛指。修好后，他祈愿能因為修治佛像的功德，以后得到尊豪富貴，如果漏失金錢，之后還能尋得。因為上輩子幫佛像修補指頭的因緣，所以今世得到指頭發(fā)光以及死尸成寶的福報。”

在談到段佛教公案時，圣嚴(yán)大師解釋說：“在佛像前面種下微小的福德因緣，竟可以得到如此大的福報，甚至到了他將要進(jìn)入涅槃境界時還跟著他?？梢韵胍娙绻麑θ鐏矸ㄉ矸N植福因，對于修行的功德將不可限量；相反的，惡業(yè)也將遭到苦報?！贝髱熛胱屓藗兠靼追鹫f的“自作其業(yè)，自受其報”。業(yè)力是誰也無法更改的。“種如是因，得如是果?！鄙?、惡之報如影隨形。不該得的福報，怎么都強求不來；是自己的福報，別人也搶不走。