在家敬父母，何必遠(yuǎn)燒香。不能盡孝，如何禮佛？不能奉親，如何憫人？盡到孝道，才能修得佛道。

——圣嚴(yán)法師

在法師眼里，孝道就是佛道，并且?得孝道才能修得佛道?！洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》上說(shuō)：“世間大地被稱(chēng)作是最重的，悲母的恩情比大地還要重。世間須彌山被看作是最高的，悲母的恩情比須彌山還要高?！彼裕瑸槿俗优欢ㄒ⒕醋约旱母改?。

有個(gè)青年人離別母親到深山，想去拜訪菩薩修得正果。在路上，他向一個(gè)老和尚問(wèn)路，寒暄之余，青年人說(shuō)明動(dòng)機(jī)，希望能得到老和尚的幫助，但老和尚卻表示：“與其去找菩薩，還不如去找佛！”

年輕人大感興致，忙問(wèn)：“哪里有佛？”

老和尚說(shuō)：“你回家的時(shí)候，看到有個(gè)人披著毯子，反穿著鞋來(lái)接你，記住，那就是佛！”

?年輕人聽(tīng)從了老和尚的話，急忙返回家鄉(xiāng)。到家已是深夜，母親已經(jīng)睡著了，但她一聽(tīng)到兒子敲門(mén)，高興得來(lái)不及穿好衣服，倉(cāng)促間披上毯子，反穿著鞋子就出來(lái)開(kāi)門(mén)。

年輕人一看到母親的狼狽相，熱淚盈眶，立即大悟。

比爾·蓋茨接受意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪，在回答“最不能等待的事情是什么”時(shí)說(shuō)：“天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母！”本以為滿腦子都是生意經(jīng)的他，會(huì)回答“莫錯(cuò)過(guò)商機(jī)”之類(lèi)的話，可是他卻語(yǔ)出驚人，發(fā)人深思。

我們常常聽(tīng)到一些人說(shuō)，工作太忙了，實(shí)在沒(méi)工夫看父母。這與比爾·蓋茨相比，就顯出很大?差距。差距就在沒(méi)有把孝敬父母放在最不能等待的事情的位置上。

父母到了要子女孝敬的時(shí)候，已經(jīng)步入老齡。此時(shí)，他們生活上、精神上越來(lái)越需要子女孝敬，而且這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢(qián)或雇個(gè)保姆來(lái)替代的。隨著年齡的增長(zhǎng)，子女孝敬父母的機(jī)會(huì)也就逐漸減少。商機(jī)之類(lèi)錯(cuò)過(guò)了還會(huì)再來(lái)，而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì)，那就時(shí)不再來(lái)，會(huì)遺憾終身。

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。與其死后哭斷肝腸，后悔曾經(jīng)的許諾未曾兌現(xiàn)，不如生前善待老人，從些許小事做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在就做起。

第一，在學(xué)習(xí)上要勤?，積累知識(shí)，苦練本領(lǐng)，成為國(guó)家、社會(huì)有用之才，是對(duì)父母的最大回報(bào)。第二，多與父母交流，理解他們?cè)诠ぷ髦校鐣?huì)中及家庭中的艱辛。第三，對(duì)父母要有禮貌，不隨便插話，不打斷他們講話；與父母說(shuō)話要和氣，態(tài)度和藹。

從一聲問(wèn)候做起，從一張笑臉開(kāi)始，從每一天，直到永遠(yuǎn)。