黃侃拜師章太炎

黃侃因其父與張之洞有舊交，去見時(shí)任湖廣總督的張之洞。張見后，認(rèn)為黃侃是當(dāng)時(shí)不可多得的人才，乃資助其官費(fèi)留學(xué)日本。1905年，黃侃至日本，入早稻田大學(xué)。在早稻田大學(xué)，他遇到在武昌文普通學(xué)堂時(shí)的同學(xué)宋教仁。當(dāng)年8月，同盟會(huì)于東京成立，黃侃列名會(huì)籍。

1906年5月章太炎到東京，入同盟會(huì)，任《民報(bào)》總編輯。時(shí)中國(guó)留學(xué)生聚居?xùn)|京逾萬(wàn)人，竟趨章太炎門下請(qǐng)業(yè)。黃侃也隨眾往謁。剛到門前，見壁間大書四語(yǔ)，曰："我若仲尼出東魯，大禹長(zhǎng)西羌，獨(dú)步天下，誰(shuí)與為偶。"這本是引用東漢戴良的話，黃侃見后，覺得章太炎太狂妄，殊難接近。去了一次，就不想再去了。這一次黃侃見章太炎，并沒有"但愿一識(shí)韓荊州"之想，想來(lái)兩人都是孤傲之人，后來(lái)有人形容這一對(duì)師生為"一對(duì)瘋子"。

黃侃經(jīng)?？础睹駡?bào)》，對(duì)章太炎的文章極為欽佩。章太炎的文辭淵雅，立論以經(jīng)史為根據(jù)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。《民報(bào)》是同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)，為革命派的喉舌。因?yàn)榭姓绿椎奈恼?，?bào)紙?jiān)诹魧W(xué)生中很受歡迎。如許壽裳所說(shuō)："惟先生持論平允，讀者益為嘆服，從此，他而又注意于道德節(jié)義，和同志們互相切勵(lì)；松柏后凋于歲寒，雞鳴不已于風(fēng)雨，如《革命道德論》、《箴新黨論》二篇，即系本此意而作。"《民報(bào)》在章太炎的主持下，發(fā)行量增至一萬(wàn)六千份。

通過(guò)對(duì)《民報(bào)》的不斷閱讀，黃侃對(duì)章太炎有了較深刻的認(rèn)識(shí)，也漸漸消除了誤解，從此，他也不斷為《民報(bào)》撰稿。千里馬總會(huì)遇到伯樂的賞識(shí)。一天，章太炎看到黃侃寫的一篇文章，大加贊賞，立即寫信約見，許為天下奇才。章太炎與黃侃結(jié)識(shí)，或許也有宋教仁的引薦。

在野史記或者小說(shuō)家言中，章太炎與黃侃的相識(shí)就頗有傳奇色彩了：

黃侃20歲時(shí)留學(xué)日本，恰與章太炎同住一寓，他住樓上，章太炎住樓下。一天夜晚，黃侃內(nèi)急，來(lái)不及去廁所，便忙不迭地從樓窗口往外撒尿。這時(shí)樓下的章太炎夜讀正酣，驀地一股腥臊的尿水像瀑布般往下飛濺，禁不住怒罵起來(lái)。黃侃不但不認(rèn)錯(cuò)，還不甘示弱，也報(bào)之以罵。他是貴公子出身，年輕性躁，盛氣凌人。章太炎生性好罵人，兩人本都有瘋子之稱，真是章瘋子遇到黃瘋子，一場(chǎng)好罵。然而"不罵不相識(shí)"，通名報(bào)姓之后，黃侃才知道眼前的人是國(guó)學(xué)大師章太炎，于是折節(jié)稱弟子。

事實(shí)上，剛開始，兩人相見，并沒有拜師之禮。1907年秋，章太炎聽說(shuō)黃侃將歸國(guó)省親，對(duì)他說(shuō)："務(wù)學(xué)莫如務(wù)求師?；仡檱?guó)內(nèi)，能為君師者少，君鄉(xiāng)人楊惺吾（守敬）治輿地非不精，察君意似不欲務(wù)此。瑞安孫仲容（詒讓）先生尚在，君歸可往見之。"黃侃未立即答應(yīng)。章太炎說(shuō)道："君如不即歸，必欲得師，如仆亦可。"黃侃遽然起，即日?qǐng)?zhí)贄往，叩頭稱弟子。隨即偕蘇曼殊搬入小川町章太炎住所，日相追隨，在學(xué)習(xí)音韻、說(shuō)文的同時(shí)，積極為《民報(bào)》撰稿。章太炎亦感黃侃聰敏穎悟異于他人，嘗嘆曰："常言學(xué)問(wèn)進(jìn)展，如日行千里，今汝是一日萬(wàn)里也！"