我在上游石油工業(yè)從事研究和咨詢?nèi)嗄?，目睹了石油博弈的巨大變遷、國家的興衰、石油公司的成立與倒閉和地緣政治規(guī)則的演變?？陀^地分析和看待問題，使我認(rèn)識到全球石油博弈戰(zhàn)略的重要意義。

研究認(rèn)為，馬基雅維利提出的觀察問題的方式也許是觀察石油世界的最佳方式。當(dāng)然，我們的文化給馬基雅維利施加了巨大的壓力?！榜R基雅維利式的”作為一個修飾詞含有貶義，引申為“不值得信任的、謀取操縱權(quán)的、不可靠的”等含義。事實上，正像作家麥克爾· 懷特（Michael White）所指出的，在將近半個世紀(jì)的時間里，馬基雅維利是最受人關(guān)注，但也是最受西方世界誤解的思想家。2 在西方除了《圣經(jīng)》之外，馬基雅維利的作品在很長時間里擁有最多的讀者。馬基雅維利在佛羅倫薩梅第奇家族迷宮般的宮殿里撰寫的作品（包括與小國的爭斗）涵蓋了世界上多種文化，多年來一直被人們所接受。其作品的與眾不同之處在于全面闡述了戰(zhàn)略、管理國家能力、外交、編史等，這也是本書所關(guān)注的方面。《君主論》所倡導(dǎo)的并不是所謂邪惡的權(quán)謀思想，而是具有誠實、嚴(yán)謹(jǐn)、有力、易懂等特點的思想結(jié)晶。3 當(dāng)然也可能因其批評尖銳而引起部分人的不滿甚至憤怒。

馬基雅維利在文化巨變時期生活在佛羅倫薩，以梅第奇家族和宮廷為中心，諸多相互爭斗的小國為了爭權(quán)奪勢、謀取商業(yè)利益、在軍事上搶占上風(fēng)而大動干戈，情況異常復(fù)雜。馬基雅維利的判斷基于他對古代和其所處時代歷史的認(rèn)識，將無數(shù)相互關(guān)聯(lián)的因素統(tǒng)籌考慮：包括佛羅倫薩社會、不可告人的隱秘、爭權(quán)奪利、官僚作風(fēng)、周期性的戰(zhàn)爭、變幻無常的人類活動、管理國家的本領(lǐng)、叛亂、神圣羅馬帝國的擴(kuò)張和政治秩序的基礎(chǔ)。

馬基雅維利思想的特點是其徹底的現(xiàn)實主義。他試圖去描繪一個真實存Chapter 1 全球石油博弈第1 章- -在的世界，而不是描繪一個人們想象和希望中的世界。他對道德的判定是以結(jié)果為依據(jù)，而不是意圖、意識形態(tài)的正確性或?qū)κ挛锏膽B(tài)度，任何時候最關(guān)鍵的問題是如何來維持國家運轉(zhuǎn)。馬基雅維利認(rèn)為，對國家的理解會引導(dǎo)人們正確認(rèn)識多樣性、實時變化、社會準(zhǔn)則弱點、社會深層缺陷。4 人們毫不留情地把虔誠看做是為了掩飾眾所周知的陰謀動因：利己主義。

我們引用馬基雅維利的觀點主要基于兩點：其觀念本身的總體優(yōu)勢和對石油世界的適用性。現(xiàn)在讓我們通過馬基雅維利的眼睛來觀察世界。這是一個紛爭不休的世界。世界上大片大片的油田和勘探前沿地區(qū)都在落后的條件下運轉(zhuǎn)。那里的社會與西方社會存在巨大差異，而多數(shù)大型石油集團(tuán)都源于西方社會。事實上參與當(dāng)今石油博弈的種種政治集團(tuán)展現(xiàn)了困擾人類五百多年歷史的各種政治秩序的實例，包括：半封建的、前現(xiàn)代的、朝代制度的、獨裁的、殘暴的和原始的政治秩序。今天世界的格局為適應(yīng)國家混合的全球化現(xiàn)象而改變。正是在石油世界內(nèi)部，全球化進(jìn)程及其影響非常凸顯。

石油集團(tuán)周旋于這些變幻莫測的政治和社會集團(tuán)之間，通常伴隨著主動外交、強權(quán)勢力、軍事威懾、社會沖突，有時甚至是戰(zhàn)爭。陰謀詭計早已是卷入石油世界的衍生品。盡管對提高透明度和強化政府責(zé)任的呼聲四起，上述現(xiàn)象不會消失。不同社會體系交替更迭，但人們?yōu)槭偷目刂茩?quán)和所有權(quán)展開的爭斗沒有停止。外交和治國能力繼續(xù)塑造著世界石油秩序，并且影響著石油工業(yè)的運作模式，在這種模式下，參與者清楚地表達(dá)了自己的策略，以維護(hù)自身的地位。