天長地久。

天地之所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

非以其無私邪？故能成其私。

天長地久。 天長生，地永久。

天地之所以能長且久者， 天地之所以能夠長生而且永久的原因，

以其不自生， 是因為它們不是為了自己生存，

故能長生。 所以才能夠長生。

是以圣人后其身而身先， 因此圣人謙讓退身于后反而在眾人中領先，

外其身而身存。 置自身于度外反而保全自身生存。

非以其無私邪？ 不正是因為他無私嗎？

故能成其私。 所以反而能夠成就他自身。

人生覺悟

無論天與地是否有始有終，它們已經(jīng)是我們所能看到的可以稱得上是“永恒”的事物了。所以有了“地老天荒”這個詞來形容亙古不變的事物。

老子認為，天地能夠長久不滅的原因，在于它們的一切都是自然存在的，是按照大道的規(guī)律運行的。但是人類卻按照我們的觀點及準則，來理解宇宙萬物的一切，并希望用我們的智慧去改變大道的自然形態(tài)。也就是說人類想要成為宇宙的主宰，支配萬物。因此，我們就給天地萬物加以命名，并賦予貴賤之分。這一切都是我們?nèi)祟愖运降囊饽?，也是我們的主觀臆斷。

人為了達到自己的目的，往往不擇手段。欲擒故縱、拉幫結(jié)派、過河拆橋、虛張聲勢、假話真說、真話假說、裝瘋賣傻、口蜜腹劍、退避三舍三十六計、七十二招兒，無所不用其極。而這種自私的觀點與做法導致我們無法認識大道的根本，也使我們否認自己對事物的認知是有片面性和局限性的，從而導致我們陷入虛假的旋渦而不自知。老子早就看到人性的可怕之處，所以他要求人們“絕圣棄智”。

圣人是天下最聰明的人，聰明的人從來不做自己不應該做的事。因為他知道，天地的管轄范圍已經(jīng)夠?qū)挼牧?，然而天地卻從來沒有言語過一聲。天地雖然不言，卻不等于沒有威嚴。天地雖然不動，卻不等于沒有效果。天地無私，卻成就了天地的事業(yè)。執(zhí)斧伐柯，其則不遠?，F(xiàn)成的樣板圣人豈有不效法之理？

如果我們能明白這一點，就能把握事物的真諦與本相，像有道的圣賢一樣遇事無私、謙退無爭，反而能在眾人之中表現(xiàn)出尊貴；將一切事物的發(fā)展變化都看成是自然而然的，不去加以干涉，就能立于不敗之地。

從前，有一個年輕的農(nóng)夫與戀人約會，他是個性急的人，到約會地點太早，又不愿意等待，心煩得無心觀賞周圍明媚的春色和誘人的花朵，干脆躺在大樹底下長吁短嘆。

忽然，他面前出現(xiàn)一個侏儒?！拔抑滥銥槭裁磹瀽灢粯贰！辟逭f，“給你這顆紐扣，把它縫在衣服上，當你遇到不得不等待的事情，只要把這個鈕扣向右一轉(zhuǎn)，你就能跳過時間，要多遠有多遠?！?/p>

這顆紐扣的作用正合小伙子的心意。他拿著紐扣，試著向右一轉(zhuǎn)，奇跡果然發(fā)生，他的戀人出現(xiàn)在眼前。他非常高興，又心想：如果現(xiàn)在就舉行婚禮，那就更好了。于是，他又向右轉(zhuǎn)了一下紐扣，奇跡再次發(fā)生——他們正在舉行隆重的婚禮。他注視著新婚的妻子，心想：如果現(xiàn)在只有我們倆該多好。他就又悄悄轉(zhuǎn)了一下紐扣，他和妻子立刻獨處在臥室之中。

后來，他心中的愿望不斷出現(xiàn)：應該有房子；還缺幾個孩子；孩子應該長大一些他總是迫不急待地將紐扣一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，于是，生命就這樣從他身邊匆匆流過。在他還沒來得及品味人生，就已經(jīng)老態(tài)龍鐘、行將就木了。

一味追逐欲望的滿足，倒不如順其自然的好。正如老子所說，天地長久以其無私而成其私！

我們從天道之中推導出做人的準則。那么何謂天道呢？就是天地萬物的自然規(guī)律。我們?nèi)祟愡^去經(jīng)常說天父地母，它們生養(yǎng)了萬物和我們?nèi)祟?，它們是永生不滅的。它們不僅生育了我們而且還會保佑和懲罰我們。是不是這樣的呢？可以說是，也可以說不是。說是，是因為天地確實是永生不滅的，當我們違反自然規(guī)律的時候，大自然就會給我們一定的回應。比如我們?nèi)祟悂y砍濫伐，導致自然生態(tài)被破壞，這就使我們居住的環(huán)境變得越來越惡劣，這就是自然對我們的懲罰。說不是，是因為天地是不可能有仁愛和恩義這種概念的，因為天地不是為自己而生存的，如果天地有了仁愛、恩義的概念，它們也就有了我們?nèi)祟惖木窒扌院推嫘?，也就有了我們?nèi)祟愐粯拥娜秉c和毛病，它們也就無法永存了。所以老子說，天道是無意識的，是不為自己生而生，也不為自己亡而亡的。因此也就沒有生死、貴賤、貧富等概念，所以它能長久不朽。

天道如此，那我們?nèi)祟愐胗来?，唯一的辦法就是遵循天道的根本，心底無私天地寬。也就是說，當我們在管理別人時，或是與他人相處時，總是像天道一樣，不想自己會有何好處，也不以貴賤高低論人處世，總是先人后己，無私而立天下。只有才樣才能真正得到他人的尊敬和眷顧，從而獲得最大的利益。正如有句話所說，你只有讓別人好好生存，你才能更好地生存！

我們由此可以肯定地說：一個人活在世上，不能以一己之心去衡量他人的思想，也不能只關注自己而忘卻他人的存在，因為任何自私的行為都會最終導致滅亡。