這意味著，股東的價值與企業(yè)的目前現(xiàn)況幾乎無關(guān)。實際上在股價中，能夠反映企業(yè)現(xiàn)有情況的部分少之又少。過去10年間S&P500企業(yè)的股價贏利率（股票價格除以每股的凈收益）為平均水平的27倍以上。這就意味著，在影響股價走勢的因素中，企業(yè)的現(xiàn)有利益只占其4%。

對企業(yè)家來說，這個結(jié)果的好壞是不言自明的?？梢蕴岣吖蓶|價值的唯一正確的方法，就是想辦法提高企業(yè)未來成長的市場期望值。問題是，這一點對任何一個企業(yè)家來說，都不能長期繼續(xù)下去。雖然可以通過隨機(jī)應(yīng)變的方式，短期提高股東價值，但是不可能長時間持續(xù)。

導(dǎo)致的結(jié)果就是，企業(yè)家認(rèn)為股東價值是多變的，是在他們的控制之外的，并集中關(guān)注于短期的利益。他們想：“不管以后怎樣，先拉高股價再跑。避開最終一定會發(fā)生的殘局，把責(zé)任推給后任經(jīng)營團(tuán)隊吧?！本拖耨R丁教授所說，他們沒有信心贏得這場游戲，就將游戲變成另外的能獲勝的游戲。

這也就是，為何所謂以提高股東價值為目的，最終卻害了股東的原因。提高股東價值的壓力越大，企業(yè)家就越會做出有損于股東價值的行為。馬丁教授針對股東資本主義的這些致命問題，提出了“消費者主導(dǎo)資本主義”。他所謂的消費者主導(dǎo)資本主義，與我們熟悉得不能再熟悉的單詞“利益關(guān)系人資本主義”極為相似。他指的消費者用廣義的范疇來解釋，就包括企業(yè)職工和整個社會。

根據(jù)消費者主導(dǎo)資本主義或利益關(guān)系人資本主義原則發(fā)展的企業(yè)，不會在乎股東們對未來多變的期望，也就是股價。只關(guān)注于實際業(yè)務(wù)，也就是消費者。結(jié)果是，他們超過了實行股東資本主義的公司。例如，擁護(hù)股東資本主義的通用電氣公司前任總裁杰克·韋爾奇，于1981年到2001年在任期間，股東價值按年復(fù)利標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到每年的123%。而以消費者主導(dǎo)資本主義為主的寶潔公司和強(qiáng)生公司分別為152%和145%，超越了通用公司（不包括后來通用公司由于資金虧損極大損害股東價值的數(shù)值）。

另一個反映股東資本主義缺點的事例，是三星電子。擁有一半以上三星電子股份的國外投資者，在六七年前還仍強(qiáng)調(diào)：“集中于收益大的半導(dǎo)體儲存器事業(yè)，其他事業(yè)可同時進(jìn)行或分開進(jìn)行?！比请娮咏?jīng)營團(tuán)隊卻主張：“在未來的數(shù)字化轉(zhuǎn)換時代，多角度的事業(yè)結(jié)構(gòu)有助于帶來綜合效應(yīng)。”

國外的投資者由于只想到眼前利益，而無法為長遠(yuǎn)利益著想。如果在六七年之前，盲目相信股東資本主義，接受了外國投資者的建議，就不會存在如今的數(shù)字電視和液晶顯示器，也不會成就以這些產(chǎn)品成為世界第一企業(yè)為目標(biāo)的三星神話。

稻盛和夫的經(jīng)營術(shù)

實現(xiàn)大義就能得到尊重。在日本最受尊敬的企業(yè)家是誰呢？2007年，日本住友生命對全國26萬名企業(yè)家進(jìn)行問卷調(diào)查。結(jié)果，第一位是松下的創(chuàng)始人松下幸之助，第二位是本田科研的創(chuàng)始人本田宗一郎。兩位都已與世長辭。

排在第三位的，就是日本京瓷公司的創(chuàng)始人兼名譽(yù)總裁稻盛和夫。他是尚且在世的企業(yè)家中，最受人們尊敬的一位了。2010年1月，日本政府為了扶持面臨破產(chǎn)的日本JAL航空公司走上正軌，亮出了最后的卡片，正式提拔稻盛和夫為總裁，引發(fā)了全日本的嘩然。

名譽(yù)總裁稻盛和夫確定了所謂的“京瓷哲學(xué)”經(jīng)營理念，并與所有員工共享。這也是京瓷公司能夠成為世界級大企業(yè)的秘訣。

“金錢無法引人前行，重要的是喚醒內(nèi)心深處燃燒的激情。要做到這一點，需要超越利益得失的經(jīng)營哲學(xué)和崇高的人格。”

由于體會到，只有將大義貫徹到企業(yè)的日常行為理念中，才能喚醒員工熱情，進(jìn)而得出了“敬天愛人”的經(jīng)營哲學(xué)。

他的偉大之處，在于付諸行動。他用200億日元的財產(chǎn)，創(chuàng)辦了被稱為日本諾貝爾獎的“京都獎”。他主張“公司不能實行世襲制”，于是在1997年，65歲的他從總裁的職位上退下。并在2005年，將卸任京瓷公司董事長時獲得的6億日元退休金全部捐給大學(xué)。他是一位具有強(qiáng)大的“魂”的人物，并堅持將這種“魂”與他的職工分享。對他來說，“魂”就是慈悲，“魂”就是大義。