這是一種得到提升的控制力，是正念能培育沉靜品質(zhì)的原因所在：用平衡的心態(tài)把沉靜的品質(zhì)拓展到冥思以外的生活當(dāng)中。這種培育正念注意力的品質(zhì)能使我們具有在日常生活中關(guān)注到任何情感和感覺的能力，無論這些情感是否擾人；也使我們具有了應(yīng)對困擾情感的能力，如恐懼等，使這些情感不再那么來勢洶洶。

通過進(jìn)入正念狀態(tài)，我們能夠不再迫使自己去擺脫困擾的情感，或迫使自己把事情做得更好，或給自己帶來某種改變。我們能夠直面人生真相，能觀察到發(fā)生的一切而并不企圖立即去改變它。這并不是一種外部的觀察，而是與我們的內(nèi)心體驗有著密切聯(lián)系。我們自身在沒有情感反應(yīng)的情況下是平靜的，而我們能把這種內(nèi)心狀態(tài)用來應(yīng)對人生中可能遭遇到的一切。

當(dāng)然，我們應(yīng)該利用智慧的識別力去判斷，哪些生活負(fù)擔(dān)應(yīng)該改變，哪些我們只能面對和接受。但是，正念的態(tài)度使我們能更沉著地面對生活中不可避免的危機。這種沉著的態(tài)度在我的老朋友瑪麗·麥克希蘭德身上有所體現(xiàn)，她身患胃癌即將離去。作為一名虔誠的貴格會教徒，瑪麗懂得靜默觀察生活的方法。在她逝世前的幾個星期，有一天我到醫(yī)院里去看她。走進(jìn)病房時，她正安靜地接受腹部創(chuàng)口換藥，直面她身體的潰敗對我來說是一件困難的事情。

換好了藥，瑪麗開始和我談?wù)撍劳龅脑掝}。她的藍(lán)眼睛里閃爍著寧靜的光芒，說：“親愛的，在這個過程中沒有什么好怕的。”