換句話說，幫助孩子和為了彰顯自己的地位和意志而操縱孩子，它們的界限在哪里呢？這問題的答案，只有每個父母的內(nèi)心最清楚。

我父母的目標(biāo)非常明確，他們希望我們兄弟姐妹都能找到自己熱愛的事業(yè)，并用盡所有心思和力量去追求，這樣我們才可以擁有自己的生活，在所做的每件事中，留下屬于自己的印跡。

這是父母對我們的"祝愿"，而不是期望。他們知道尋找激情是一個艱難而神秘的過程，需要很大的自由空間，家人若給大多壓力只會適得其反。因此，父母鼓勵我們做出自己的選擇。另外，我們也從父母的教導(dǎo)中懂得職業(yè)地位或財富潛力并不重要，重要的是我們能夠誠心誠意、全心全意地對待自己的選擇。假使我宣布自己的樂趣是撿垃圾，我的父母看到我整天待在垃圾車上，也會感到欣慰。只要我喜歡自己的工作，對他們來說這就足夠了。

父親是否曾給我們壓力，讓我們進(jìn)入家族企業(yè)或跟隨他的人生足跡呢？這么說吧，我哥哥豪伊是個農(nóng)場主兼攝影師；我的姐姐蘇茜在奧馬哈市養(yǎng)育了兩個了不起的孩子；我則投身音樂創(chuàng)作。所以我想我已經(jīng)給出了答案！

如果我選擇在華爾街開始職業(yè)生涯（我確實(shí)考慮過大約15分鐘），父親會幫我嗎？我相信他會，如果我提出這個要求，他會不會在伯克希爾·哈撒韋公司替我安排好一切？我想會的。但是，我要指出的一點(diǎn)是，無論是哪種情況，我都有責(zé)任證明自己具備從事該領(lǐng)域工作的才能，即便我想走捷徑，我父親也不會幫我。這并不是在善用優(yōu)勢，而是在自貶身價了。

我說過，有些自以為是者，似乎認(rèn)為自己理所當(dāng)然地具有優(yōu)勢，但他們忽視了一個事實(shí)，那就是在生命伊始，沒有什么是誰應(yīng)得的。這些人有一種天生的優(yōu)越感，但卻不懂得感恩。他們環(huán)視四周的時候，看不到這世界的不公正和不平等，反而覺得身處的這片小天地還挺舒適的。

這些人只是那些生來享有優(yōu)勢的人群中很少的一部分。只有完全缺乏良知的人，才會如此自以為是。

絕大多數(shù)優(yōu)勢群體的情況更加復(fù)雜和微妙。在一定程度上，他們知道這些好運(yùn)帶有隨機(jī)性，并非自己打拼而得。他們希望享受自己與生俱來的優(yōu)勢，這完全可以理解，但是作為有良知的人，他們又難免遭受良心的折磨。看到那么多人在受苦，他們又如何能心安理得地享受自己的好運(yùn)呢？

同時，當(dāng)他們在享受優(yōu)勢卻又感覺受到束縛時，便會滋生出一種不滿。嘿，又不是我自己要求來到這個世界的。人生的不公平，難道是我的錯嗎？

隨即又會對這種不滿感到羞愧！

這是一種錯綜復(fù)雜的情緒，有時被統(tǒng)稱為"恩賜罪惡感"。

"恩賜罪惡感"是一種莫名的不安，這種不安破壞了安逸生活的樂趣。這種可怕的疑慮會使人覺得自己永遠(yuǎn)不配擁有這些好運(yùn)，無論怎么做都證明不了享受這些優(yōu)勢是實(shí)至名歸。"恩賜罪惡感"是一種負(fù)擔(dān)，使人精疲力竭……但是你知道嗎？更好的方法是去感受它、承認(rèn)它，而不是掩耳盜鈴。

這就是那些自以為是者的隱痛，這就是為什么他們表面的自信只是假象，以及為什么他們?yōu)樗麨榈呐e止背后只是空虛和自卑。正如心理學(xué)家所說，那些我們隱藏、埋葬的東西，往往困擾我們最深、最久。當(dāng)自以為是者拒絕承擔(dān)責(zé)任時，他們便注定要過著虛假和不安的生活。

反之，如果我們承認(rèn)這種"恩賜罪惡感"，我們就能夠直面這個問題，并設(shè)法克服它。