每個官場中人，都會遇到許多不順心、不如意的事，甚至還會碰到被冤枉、被欺負的事，在此關(guān)頭是忍還是怒，可能在這短暫的時間內(nèi)就能決定你的禍福。

有許多人，為了一些小利益的爭執(zhí)或是一些雞毛蒜皮的事而發(fā)生口角之爭，互不相讓，以至大吵大鬧，進而大打出手，結(jié)果往往兩敗俱傷。有的在為了物質(zhì)利益上的爭執(zhí)，鬧出了人命案子，打死的一方肯定會陰魂不散，而另一方則要“殺人償命”。

由此可見，忍字是多么的重要。古人云“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。當然忍也有個原則，假如自己的根本利益受到損失，這就不能忍了，必須挺身而出。

說白了，忍讓，實際上就是讓時間、讓事實來表白自己。它能夠擺脫相互之間無原則的糾纏和不必要的爭吵。

忍讓者，忍耐也，謙讓也。一般來說，為官過程中如果產(chǎn)生什么矛盾的話，雙方可能都有責任，但作為當事人，如能主動地“禮讓三分”，多找自己的原因，往往能云消霧散，和好如初。

據(jù)說曾國藩任內(nèi)閣大學士兼兩江總督時，他的父親要起房造屋，因為地皮和鄰居發(fā)生了爭執(zhí)。于是曾老太爺便修書給自己的“官兒子”，讓其出面干預。

曾國藩看罷來信，寫上一首打油詩勸導自己的父親：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”

曾老太爺見書明理，馬上將墻主動退后三尺；鄰居見此，深感慚愧，也把墻讓后三尺。因此，兩家的院墻之間，形成了一條寬闊的巷子，給彼此的出行帶來很大的方便。

忍讓并不是懦弱可欺，正相反，它更需具備自信和堅韌的品格。

“忍”字至少有兩層意思：其一是堅韌和頑強。晉朝朱伺在《晉書·朱伺傳》中說：“兩敵相對，惟當忍之；彼不能忍，我能忍，是以勝耳?！边@里的忍正是頑強的精神體現(xiàn)。

其二是抑制。宋代愛國詩人陸游，胸懷“上馬擊狂胡，下馬草戰(zhàn)書”的報國壯志，也曾寫下過“忍志常須作座銘”。這種忍耐，不也正凝聚著他們頑強、堅忍的寶貴的品格嗎？豈能說他們是懦弱可欺呢？

忍讓是美德，也是縱橫官場的法寶。上司的誤解，同事的錯怪，流言制造的是非，論傳導致的輕信……

此時惱怒不會春天化雨，生氣無助霧散云消，只有忍讓才能幫助你恢復應有的形象，得到公允的評價和贊美。