俗語(yǔ)有云：忍得一時(shí)之氣，可免百日之災(zāi)。儒家與道家雖然“道不同”，但是在“忍耐”這個(gè)問(wèn)題上，卻有著異曲同工之妙?？鬃诱f(shuō)：“小不忍則亂大謀?！钡兰覄t認(rèn)為，忍耐是使自身遠(yuǎn)離災(zāi)禍的法寶之一。

集儒家的深邃與道家的機(jī)敏于一身的曾國(guó)藩認(rèn)為，忍耐是讓自己仕途通暢、青云直上的法寶。

曾國(guó)藩在幾十年官場(chǎng)生涯中為自己建立了令人難以企及的聲望，也遭到了來(lái)自各方面的挫折與打擊。能在這種境遇下立足，靠的就是一生奉行的“息事寧人、委曲求全”的為官哲學(xué)。

在曾國(guó)藩初任幫辦團(tuán)練大臣的時(shí)候，凡事雷厲風(fēng)行，當(dāng)時(shí)的他并不想去忍耐，但是他很快就發(fā)現(xiàn)，自己想要生存下來(lái)，就必須學(xué)會(huì)忍。

某日，湘軍正在試槍，當(dāng)時(shí)明明已經(jīng)通知綠營(yíng)軍士不要從此處經(jīng)過(guò)，但一名綠營(yíng)中的軍官卻偏偏在此時(shí)通過(guò)此處，湘軍未注意，將其誤傷。

此后，綠營(yíng)立即借機(jī)吹角執(zhí)旗，列隊(duì)準(zhǔn)備要攻擊湘軍。當(dāng)時(shí)城墻上的守兵實(shí)彈在膛，眼看一場(chǎng)同室操戈的悲劇馬上就要上演，大變就在眼前。

曾國(guó)藩忍氣吞聲，將那名試槍的湘軍拉出來(lái)，狠狠地鞭打了一頓，這才算是將綠營(yíng)兵的嘩變平息了下來(lái)。事后，曾國(guó)藩私下又去看望那名被打的湘軍，對(duì)其進(jìn)行安慰。

此時(shí)，曾國(guó)藩最大的困難，不是對(duì)手的強(qiáng)大。而是清政府內(nèi)部派系的矛盾沖突，湘軍本身不受清廷重視，加上財(cái)政上的困難，曾國(guó)藩在為自己創(chuàng)立聲望的過(guò)程中，經(jīng)受了來(lái)自各方面的挫折和打擊，這些是常人所無(wú)法想象的。在這樣困難的境遇下他能夠立足，主要是他奉行了息事寧人、委曲求全的為官哲學(xué)。

息事寧人，委曲求全是官場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一種策略，曾國(guó)藩作為漢人，在滿族享有政治特權(quán)的朝廷，能得到清廷的賞識(shí)和重用。和曾國(guó)藩采取的息事寧人、委曲求全的官場(chǎng)哲學(xué)密不可分。曾國(guó)藩不愿意和別人發(fā)生沖突，在沖突發(fā)生時(shí)，他首先采取的是退讓的態(tài)度。

鮑起豹素來(lái)與曾國(guó)藩不和，他在長(zhǎng)沙任職后，便四處揚(yáng)言曾國(guó)藩不應(yīng)如此大肆練兵，更不能以軍棍來(lái)懲罰清將。

對(duì)于這些來(lái)自同僚的非難，曾國(guó)藩早已極為憤慨，再加上駱秉章也在不停地責(zé)難曾國(guó)藩，此時(shí)的曾國(guó)藩簡(jiǎn)直是腹背受敵。隨著曾國(guó)藩與偏袒綠營(yíng)兵的湖南地方官之間的矛盾越來(lái)越深。如此下去的話，必然會(huì)有一天闖出大禍。

曾國(guó)藩對(duì)此毫無(wú)辦法，最終只得一忍到底，帶領(lǐng)湘軍憤走衡陽(yáng)。

“在忍耐中等待機(jī)會(huì)”是一句體現(xiàn)當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩身處矛盾重重、內(nèi)憂外患、險(xiǎn)惡無(wú)比的晚清朝廷中所提倡與切實(shí)運(yùn)用的處世觀。在當(dāng)時(shí)那種十分艱難的情況下，對(duì)于為官卻一心想要樹(shù)立圣人典范的曾國(guó)藩來(lái)說(shuō)，這樣的舉動(dòng)也是無(wú)奈中的無(wú)奈。

羽毛不豐者無(wú)法展翅高飛，曾國(guó)藩認(rèn)為自己可以擔(dān)當(dāng)重任，“迥非畏葸者相比”，但是他的羽毛尚不豐滿，無(wú)法與綠營(yíng)軍相抗衡。所以只好忍！

在積蓄力量之后，曾國(guó)藩又采取了各種措施，艱苦經(jīng)營(yíng)，最終建起了一支所向披靡的軍隊(duì)。