前面說過,談洛克菲勒與洛克菲勒家族,離不開三個前提,一是南北戰(zhàn)爭,一是石油,一是慈善。南北戰(zhàn)爭是時代機(jī)遇,而石油與慈善則是洛克菲勒獲利、成名的渠道,這真實地反映了世界第一家族的歷史。
不過,這并不是說,石油與慈善沒有先后順序。事實上,如果沒有石油,慈善也就無從談起,洛克菲勒及其家族正是通過石油賺得的巨額財富維持慈善事業(yè)的運營。在這件事情上,是先有雞然后才有蛋。
因此,要想深入了解世界第一家族,或者理清洛克菲勒家族的成長歷史,首先要弄清楚石油。石油業(yè)在美國南北戰(zhàn)爭之后的國家經(jīng)濟(jì)大發(fā)展過程中,起到了其他任何行業(yè)、任何時候都不能起到的作用。而洛克菲勒則是促使石油業(yè)飛速成長的領(lǐng)路人。有人說他趕上了難得的歷史機(jī)遇,有人說他是鍍金時代美國的強(qiáng)盜資本家代表。
4石油的影響
不過,可能誰都沒有預(yù)料到,從石油在19世紀(jì)70年代走進(jìn)美國經(jīng)濟(jì)以后,近150年來,居然一直是美國乃至世界最重要的能源原料,成為影響世界政治經(jīng)濟(jì)的第一戰(zhàn)略物資。
簡言之,至少在三個方面,石油徹底改變了并影響著世界。
首先,石油直接催生了資本主義與現(xiàn)代商業(yè)。19世紀(jì)最后的30年中,石油工業(yè)是世界范圍內(nèi)規(guī)模最大、分布最廣與最為宏大的產(chǎn)業(yè)。標(biāo)準(zhǔn)石油公司是美國第一個100萬元公司,也是第一個200萬元公司,當(dāng)然也是后來所有最大注冊資本的公司。到19世紀(jì)末期,標(biāo)準(zhǔn)石油公司已經(jīng)完全控制了美國的石油產(chǎn)業(yè)。因為業(yè)務(wù)擴(kuò)張,標(biāo)準(zhǔn)石油公司成了出現(xiàn)最早、規(guī)模最大的跨國公司,它有一個近乎恐怖的名字——托拉斯。
石油影響世界的第二個方面,是改寫了世界競爭格局,改變著國家關(guān)系、區(qū)域關(guān)系。今天,任何一個大國,尤其是像中國、美國、印度這樣的人口與經(jīng)濟(jì)大國,能源問題都是領(lǐng)導(dǎo)人時刻需要關(guān)注的問題,都屬于基本國策。
第三個方面,隨著碳排放過量,大氣層被破壞,環(huán)境惡劣成了全球必須面臨的重大難題。但是,同樣是碳排放,發(fā)展中國家解決的是基本溫飽問題,而發(fā)達(dá)國家面對的則是生活質(zhì)量問題,于是,碳排放問題成了政治問題,同時與經(jīng)濟(jì)、外交緊密相連。
5從沈括到宋應(yīng)星
要說石油,可能還真得從咱們中國說起,從咱們的老祖宗的發(fā)現(xiàn)說起。
《易經(jīng)》是一本非常有意思的書,我們中國的很多問題,幾乎都能在這本書中找到蹤影,石油也一樣。以前,全國批封建迷信,這本書就被批判過。但是,近年來,隨著中國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,文化的昌明,《易經(jīng)》的價值正在被重新定位,似乎在算命、定宅之外,這本書越來越有新的價值被挖掘出來。于是,有人說《易經(jīng)》是第一神書。
神書不神書,咱們先不去管它,不過,關(guān)于石油,第一次提到它的古籍,確實是《易經(jīng)》?!兑捉?jīng)》中說到的“澤中有火”,說的就是石油蒸氣在湖泊、池沼水面上起火現(xiàn)象。這是距今三千多年的發(fā)現(xiàn)。
后來,東漢文學(xué)家、歷史學(xué)家班固在《漢書·地理志》中說:“高奴縣有洧水可燃。”地點、特性,說得更加明白。高奴縣,就是現(xiàn)在的陜西延安一帶,前些年能源緊張時,有人在那里挖出石油,與山西挖煤一樣,算是造富了一方。采油者是不是按照班固的記載找到的石油,無法考證,當(dāng)然,也不用班固,一方水土養(yǎng)一方人。千百年來,黑糊糊的油就在那里燃燒著,只是過去咱們不是市場經(jīng)濟(jì),沒有開發(fā)而已。
到了南北朝,咱們老祖宗就開始采集和利用石油了。據(jù)南朝范曄所著的《后漢書·郡國志》有關(guān)延壽縣(指當(dāng)時的酒泉郡延壽縣,即今甘肅省玉門一帶)的記載為:“縣南有山,石出泉水,大如,燃之極明,不可食。縣人謂之石漆?!薄笆帷保词?。晉代(265—420)張華所著的《博物志》和北魏地理學(xué)家酈道元所著的《水經(jīng)注》也有類似的記載?!恫┪镏尽芬粫忍岬搅烁拭C玉門一帶有“石漆”,又指出這種“石漆”可以作為潤滑油“膏車”(潤滑車軸)。這些記載表明,我國古人不僅對石油的性狀有了進(jìn)一步的認(rèn)識,而且開始進(jìn)行采集和利用了。
除了把石油用于機(jī)械潤滑外,古人還用于照明和燃料。唐朝(618—907)段成武所著的《酉陽雜俎》一書,稱石油為“石脂水”:“高奴縣石脂水,水膩,浮上如漆,采以膏車及燃燈極明?!笨梢姡?dāng)時我國已應(yīng)用石油作為照明燈油了。隨著生產(chǎn)實踐的發(fā)展,我國古代對石油的認(rèn)識逐步加深,對石油的利用日益廣泛。到了宋代,石油能被加工成固態(tài)制成品——石燭,且石燭點燃時間較長,一支石燭可頂三支蠟燭。宋朝著名的愛國詩人陸游(1125—1209)在《老學(xué)庵筆記》中,就有用“石燭”照明的記敘。
中醫(yī)是世間最勇敢者與嘗試者,很多毒物與陌生的物品,中醫(yī)都嘗試著用于療傷,石油就曾是我國古代最早使用的藥物之一。明朝李時珍(1518—1593)所著的《本草綱目》曾經(jīng)記載,石油可以“主治小兒驚風(fēng), 可與他藥混合做丸散,涂瘡癬蟲癩,治鐵箭人肉”。
除了治病,石油在古代戰(zhàn)爭中也扮演過重要角色?!对涂たh志》中有這樣一段史實:北朝周宣帝宣政元年,突厥統(tǒng)治者派兵包圍攻打甘肅酒泉,當(dāng)?shù)剀娒癜选盎鹩汀秉c燃,燒毀敵人的攻城工具,打退了敵人,保衛(wèi)了酒泉城。石油用于戰(zhàn)爭,這大大改變了戰(zhàn)爭進(jìn)程。因此,到了五代(907—960),石油在軍事上的應(yīng)用漸廣。后梁(907—923)時,就有把“火油”裝在鐵罐里,發(fā)射出去燒毀敵船的戰(zhàn)例。我國古代許多文獻(xiàn),如北宋曾公亮的《武經(jīng)總要》,對如何以石油為原料制成頗具威力的進(jìn)攻武器——“猛火油”,有相當(dāng)具體的記載。北宋神宗年間,還在京城汴梁(今河南開封)設(shè)立了軍器監(jiān),掌管軍事裝備的制造,其中包括專門加工“猛火油”的工場。據(jù)康譽(yù)之所著的《昨夢錄》記載,北宋時期,西北邊域“皆掘地做大池,縱橫丈余,以蓄猛火油”,用來防御外族統(tǒng)治者的侵?jǐn)_。
在火藥配方中,古人也嘗試用石油產(chǎn)品瀝青,以控制火藥的燃燒速度。這一技術(shù),比外國早了近一千年。
宋代著名科學(xué)家沈括(1031—1095,浙江錢塘人)是中國科學(xué)史上的著名人物之一。他在百科全書《夢溪筆談》中,把歷史上沿用的“石漆”、“石脂水”、“火油”、“猛火油”等名稱統(tǒng)一命名為石油,并對石油作了極為詳細(xì)的論述?!把泳硟?nèi)有石油……予疑其煙可用,試掃其煤以為墨,黑光如漆,松墨不及也……此物后必大行于世,自予始為之。蓋石油至多,生于地中無窮,不若松木有時而竭?!?/p>
漢語中的“石油”這個詞,第一次正式露面,就在這里。可能連沈括也沒想到,這個名稱一用就是兩千年。
中國古代的科學(xué)家,沒一個是書呆子,與中醫(yī)一樣都是身體力行者,沈括更是如此。沈括在1080年至1082年期間做了延安路經(jīng)略使,對延安、延長縣一帶的石油資源親自作了考察,還第一次用石油制成石油炭黑(黑色顏料),并建議用石油炭黑取代過去用松木、桐木炭黑制墨。沈括第一次用石油炭黑制作的墨,不僅在當(dāng)?shù)鼐秘?fù)盛名,被譽(yù)為“延州石液”。只可惜那個時候中國沒有商業(yè)環(huán)境,如果要是有商業(yè)條件,說不定就產(chǎn)業(yè)化了。
“生于地中無窮”,并“大行于世”。近千年前,沈括就有這樣評價,在世界上是罕見的,尤其是對未來石油潛力的預(yù)言,更是了不起!
古人可不是說著玩的,也動真格的,采集石油,特別是通過鉆鑿油井和氣井來開采石油和天然氣的技術(shù),咱們的老祖宗都研究過。晉代張華所著的《博物志》記載了四川地區(qū),從兩千多年以前的秦代就開始鑿井取氣煮鹽的情況?!芭R邛火井一所,縱廣五尺,深二三丈”,“先以家火投之”,再“取井火還煮井水”。據(jù)載,此法效果大,省事簡辦,“一斛水得四五斗鹽”,比家火煮法,得鹽“不過二三斗”,顯然火井煮鹽,成本低,產(chǎn)量高,被認(rèn)為是手工業(yè)的一項重大發(fā)展。當(dāng)時,鑿井是靠人工挖掘,1041年以后,鉆井用的工具有了很大改進(jìn),方法也有所更新。據(jù)《蜀中廣記》記載,東漢時期,“蜀始開筒井,用環(huán)刃鑿如碗大,深者數(shù)十丈”。據(jù)古籍記載,古代在陜西、甘肅、新疆、四川、臺灣等省發(fā)現(xiàn)了石油礦。據(jù)《臺灣府志》記載,清朝咸豐十年,臺灣新竹縣發(fā)現(xiàn)了石油,一個名叫邱茍的人,挖坑3米,每天收集6公斤左右石油,并用其點燃手提馬燈。
據(jù)記載,石油開采技術(shù)逐漸流傳到國外,是從明朝開始的。這個流傳的過程,與另外一位科學(xué)大牛人有關(guān)。
明朝科學(xué)家宋應(yīng)星(生于1587年,江西奉新縣人)所著的科學(xué)巨著《天工開物》,把長期流傳下來的石油化學(xué)知識作了全面的總結(jié),對石油的開采工藝作了系統(tǒng)的敘述。全書18卷,圖文并茂,出版于明末崇禎十年(1637),是當(dāng)時世界上僅有的一部化學(xué)工藝百科全書。它的問世,使后者難以為繼了。書中的記載,不但反映出豐富的化學(xué)知識,也反映出當(dāng)時的化學(xué)工藝生產(chǎn)水平。中國古代石油開采的許多技術(shù)環(huán)節(jié)和技術(shù)項目,皆有賴于此書而得以流傳。這本書16世紀(jì)傳到日本,1771年的日本翻刻本受到日本科技界的注意。18世紀(jì)傳到歐洲,19世紀(jì)上半葉起,陸續(xù)出現(xiàn)了歐洲文節(jié)譯本,目前比較明確的是1869年出現(xiàn)了比較詳細(xì)的法文節(jié)譯本。