從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看這個故事，我們可以看出“畫蛇添足”這個故事比“多此一舉”有更深的含義。我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)來分析整理一下，昭陽在下決心攻打齊國時需要用到哪些判斷標(biāo)準(zhǔn)。

一般在考慮一個行為時，我們會比較這個行為所帶來的收益與消耗的成本。收益大的話就可以實施，損失大的話當(dāng)然就得抑制這種行為的發(fā)生了。

在此，收益也不一定全是金錢利益。吃一種美味所帶來的享受、滿足感也屬于此類。某項成功所帶來的滿足感也是一種收益。經(jīng)濟(jì)學(xué)中，將金錢的增加及其他行為所帶來的充實感、滿足感等統(tǒng)稱為收益。

用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話來講，以自己所追求的目標(biāo)當(dāng)做行動判斷標(biāo)準(zhǔn)，判斷這個行動所得到的收益是否等于實施該行動所付出的成本，這就是基本的成本-收益分析。

理論上看起來好像挺簡單，理解起來問題不大。但是面臨實際問題時，分析究竟哪一個是成本，哪一個是收益，就會發(fā)現(xiàn)問題其實也不是那么容易?，F(xiàn)在站在昭陽的立場上來考慮一下究竟應(yīng)不應(yīng)該攻打齊國。

首先是昭陽已經(jīng)把魏國降伏，即使不再進(jìn)軍齊國他也能從楚王那里得到褒獎。昭陽現(xiàn)在應(yīng)該考慮的不是今后的軍事行動，而是去考慮怎么保住即得的爵位。也就是說，昭陽考慮的，不應(yīng)該是把魏齊兩國都滅亡后所得到的總褒獎，而是應(yīng)該從總的褒獎中，把征服魏國所得到的褒獎排除后，再考慮攻陷齊國后所得到的追加收益。這個收益，才是判斷是否攻打齊國的標(biāo)準(zhǔn)。因為即使把齊國給攻破了，對于已經(jīng)高居宰相之位的昭陽來說，已經(jīng)不可能再高升。昭陽和首先畫完蛇拿到酒壺的那個人一樣，即使給蛇畫上了幾只腳，也是無用之功，就算是把齊國攻破也不會得到其他追加收益。

而且，也要考慮到攻打齊國，其失敗的可能性也不小。就如同拿到酒壺又失去酒壺的那個人一樣，如果攻打齊國失敗，昭陽好不容易因降伏魏國時得到的封賞可能就打水漂了。