正文

第一項(xiàng)任務(wù):允許太過善良的母親死亡

與狼共奔的女人 作者:(美)克拉利薩·品卡羅·埃斯蒂斯


故事一開頭,瓦薩莉莎的母親就已經(jīng)瀕臨死亡,她為女兒留下了一份重要的遺產(chǎn)。

在女性的精神生活中,這一階段的任務(wù)是這樣的:學(xué)會(huì)承認(rèn)那個(gè)永遠(yuǎn)陪在我們身邊、永遠(yuǎn)保護(hù)我們的母親形象,并不足以成為我們內(nèi)心深處的核心指引力量(承認(rèn)她的死亡)。我們需要獨(dú)立,需要培養(yǎng)自己對危險(xiǎn)與誘惑的抵抗力,需要自己警惕起來,讓應(yīng)該死亡的事物死亡。隨著太過善良的母親的死亡,女性的新生也就開始了。

在故事里,瓦薩莉莎的啟蒙儀式是隨著母親的死亡而開始的。母親再也不能撫摸她的頭發(fā)了。在我們?yōu)槿伺畠旱纳?,總?huì)遇上這樣的時(shí)候:我們精神上的母親——之前一直從精神上保護(hù)我們、關(guān)愛我們的那個(gè)存在——太過善良了,她過度的保護(hù)讓我們沒有足夠的機(jī)會(huì)迎接新的挑戰(zhàn),從而迎來心靈的成長。

在自然的成長過程中,“太過善良的母親”這一形象必須要逐漸淡化,直到完全淡出我們的生活,使我們不得不自己照顧自己為止。盡管我們?nèi)匀豢梢缘玫剿臏嘏俏覀兯媾R的世界并不會(huì)像母親那樣呵護(hù)我們。不過等等,這位太過善良的母親并不是像我們一眼看上去的那樣。在床上的毛褥下面,她還有一個(gè)小小的娃娃要交給女兒。

從這里,我們似乎可以窺見“野性母親”的一點(diǎn)痕跡。太過善良的母親就像是嬰兒的乳牙一般,讓我們從一出生就可以吸吮到滋養(yǎng)生命的乳汁。盡管她不能一直陪伴著我們,不能在女孩成長的整個(gè)過程中都給她以保護(hù)和關(guān)懷,但是她仍然會(huì)祝福女兒。她的祝福就是她給瓦薩莉莎的娃娃,我們可以看見,這實(shí)在是一份非常偉大的祝福。

當(dāng)女孩從青春前期的溫暖小窩進(jìn)入青春期的茂密叢林時(shí),關(guān)懷我們、保護(hù)我們的母親在我們精神世界里所占的比重就會(huì)大幅度減小,為我們精神世界里那個(gè)逐漸成熟的新的“母親”——我們的直覺——所取代。然而,一些女孩在成長過程中始終沒能讓這個(gè)新的“母親”發(fā)育完全,所以即使她們在生理上已經(jīng)完全成熟,也仍然無法完成精神的啟蒙過程。

女性啟蒙過程的中斷有許多可能的原因,例如在成長過程的早期,女性可能遭遇了太大的精神壓力——特別是在早年缺乏“足夠善良的母親”的情況下。然而,即使精神缺乏足夠的緊張和壓力,也有可能導(dǎo)致啟蒙過程中斷或是無法完成,因?yàn)檫@樣“太過善良的母親”就可以一直給予女兒過度的保護(hù),雖然她早該從女兒的精神生活中退場。在這種情況下,女兒經(jīng)常會(huì)不敢邁進(jìn)森林,不敢開始自己追求啟蒙的過程。

對于成年后仍然在心理上處于如此狀態(tài)的女兒們,以及那些冷落了心中的直覺、總是抱怨“照顧自己讓我精疲力盡”的成年女性們,有一劑良方具有非常不錯(cuò)的療效。無論女性的生理年齡有多大,只要從頭開始,把整個(gè)啟蒙過程重新進(jìn)行一遍,就可以激活心靈深處的直覺。正是這種直覺讓我們能夠分辨好與壞,弄清楚自己下一步想要做什么,并且不需要任何反應(yīng)的時(shí)間……只要我們能夠相信它。

瓦薩莉莎的啟蒙過程,是以“讓應(yīng)該死亡的(母親)死亡”開始的。這意味著,讓精神內(nèi)容中那些不能再滋養(yǎng)她的價(jià)值觀和態(tài)度死去。而我們特別需要重新檢視的是,那些已經(jīng)在精神中根深蒂固的,讓生活太過安全、太過保守的,讓女性碎步慢行而不敢大踏步前進(jìn)的觀念和態(tài)度。

童年時(shí)代那個(gè)“太過善良的母親”逐漸消退的過程,通常也是我們學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)。盡管在生命中,我們確實(shí)有些時(shí)候應(yīng)該跟精神上保護(hù)我們的母親待在一起(例如在生理意義上的童年時(shí)代;或是在我們從生理或心理上的嚴(yán)重疾病或創(chuàng)傷中,重新恢復(fù)過來的時(shí)期;或是在我們的生命遭到威脅,只有保持安靜才能生存下去的時(shí)候),盡管我們一輩子都會(huì)保留著大量的與她有關(guān)的記憶,但總有些時(shí)候,我們需要從她的懷抱中解脫出來,讓直覺成為我們新的母親。

如果我們跟自己精神世界中過度保護(hù)我們的母親一起待得太久,就會(huì)情不自禁地拒斥一切挑戰(zhàn),從而妨礙我們自己的成長。盡管我絕不建議女性故意讓自己經(jīng)受苦難折磨,但我也認(rèn)為我們應(yīng)該追求一些帶有風(fēng)險(xiǎn)的、需要踮腳才能夠到的東西。正是在這樣的追求過程中,我們的直覺才能得到升華。

在狼的社群里,當(dāng)母狼養(yǎng)育幼崽的時(shí)候,它會(huì)花很多時(shí)間陪著幼崽們一起玩耍。毛茸茸的小狼崽們滾成一團(tuán),此時(shí),似乎距離充滿挑戰(zhàn)的世界還無比遙遠(yuǎn)。然而,當(dāng)母狼終于開始教幼崽們自己獵食的時(shí)候,它就會(huì)經(jīng)常用牙齒給幼崽們以教訓(xùn),讓它們跟上自己的腳步。

同樣,當(dāng)我們在追求成長的時(shí)候,也需要把心中那個(gè)總是在關(guān)懷我們、保護(hù)我們的母親換成另一種母親的形象——那個(gè)居住在精神荒原的更深處、用利牙與嚴(yán)格的要求教導(dǎo)著我們的母親。

然而,我們中的絕大多數(shù)人并不會(huì)及時(shí)地讓那個(gè)太過善良的母親死亡。盡管她可能會(huì)阻止我們的生命力達(dá)到旺盛的巔峰,但是跟她在一起的感覺是那么好、那么舒服,我們?yōu)槭裁匆x開她?我們經(jīng)常會(huì)聽見自己腦海里傳出這樣或那樣的聲音,要我們跟她待在一起,待在安全的地方。

這些聲音可能會(huì)說:“哦,不要那樣說?!被蛘呤牵骸澳悴荒苣菢幼觥!被蛘呤牵骸凹偃缒隳菢幼觯憔筒凰闶俏业暮⒆樱ㄅ笥?、同伴)。”或者是:“外面太危險(xiǎn)了。”或者是:“假如你一定要離開這個(gè)溫暖的巢穴,誰知道會(huì)發(fā)生些什么事呢?”或者是:“你知道,你這樣做只不過是自取其辱而已?!鄙踔吝€可能是:“你可以假裝承擔(dān)一些風(fēng)險(xiǎn),但是私下里還是要跟我待在一起。”

這些聲音都是那個(gè)太過善良的母親在驚恐和惱怒中發(fā)出來的。她無法改變她自己;她只是存在于我們精神中的一個(gè)形象而已。然而,如果我們浸淫在這形象中的時(shí)間太長,我們的天賦就會(huì)逐漸埋沒在陰影之中,而我們也會(huì)變得虛弱,無法發(fā)揮出全部力量。

更糟糕的是,當(dāng)我們把原本鮮活的生命力量壓縮到狹窄的空間里時(shí),它仍舊會(huì)不停地增長,直到再也抑制不住,引發(fā)一場大爆炸,而它所有的積極意義也都飛濺出去,最終被浪費(fèi)掉了。所以說,我們必須要避免這種情形,必須讓自己精神深處的直覺力量解放出來,從而取代那個(gè)總是在關(guān)懷保護(hù)我們的形象。更準(zhǔn)確地說,我們最終會(huì)發(fā)現(xiàn)自己無法在那個(gè)溫暖的安樂窩里再待下去,這倒不是因?yàn)槲覀冇凶约旱挠?jì)劃,也不是因?yàn)槲覀円呀?jīng)做好了萬全的準(zhǔn)備——沒人能真正做好萬全的準(zhǔn)備——而是因?yàn)榫驮谀顷幇档纳诌吘?,有什么東西正在等待著我們,我們命中注定要與它相會(huì)。

法國詩人紀(jì)堯姆·阿波利奈爾曾寫道:“我們把他們帶到懸崖邊上,要他們飛翔。他們?nèi)耘f留在地上。‘飛吧!’我們說。他們?nèi)耘f留在地上。我們把他們推下了懸崖。他們才展翅飛翔?!?/p>

女性經(jīng)常會(huì)對離開太過安全、太過舒適的環(huán)境感到恐懼。有時(shí),我們在太過善良的母親懷里待得太久了,就會(huì)希望永遠(yuǎn)不再離開。然而,我們必須要允許自己在某些時(shí)候感覺到緊張,或是焦慮,不然我們的心靈就無法得到成長。

有時(shí),女人會(huì)害怕那種缺乏安全感、缺乏確定性的感覺,即使只是很短的時(shí)間也不行。她的理由比狗身上的毛還多。要想克服這種狀態(tài),她必須投入生活的洪流之中,忍受那種不知道下一分鐘會(huì)發(fā)生什么的感覺。只有這樣,她才能找回自己的本能直覺。而有些時(shí)候,女性也會(huì)為其他成年人扮演那個(gè)“太過善良的母親”的角色,以至于他們對她產(chǎn)生了依賴,不愿再離開她的羽翼庇護(hù)。在這種情況下,她必須要狠心地把他們踢開,各走自己的路。

因?yàn)閴舴从车慕?jīng)常是自我所不能或是拒絕承認(rèn)的東西,所以處于這種掙扎階段的女性,夢中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)追逐、死亡、汽車無法發(fā)動(dòng)、流產(chǎn)等象征生活無法前進(jìn)的意象。在她的內(nèi)心深處,她知道太長時(shí)間對自己太過慈愛并不是什么好事,甚至有可能是致命的。

所以,我們的第一步就是放開“太過善良的母親”這個(gè)原型。我們已經(jīng)結(jié)束了斷奶期,要開始學(xué)習(xí)自己狩獵了。另一個(gè)野性的母親正在等待著教導(dǎo)我們。不過,我們還需要保留那個(gè)娃娃,學(xué)會(huì)利用它的力量。

 

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