獵殺者的形象不僅出現(xiàn)在傳說故事中，也會出現(xiàn)在女性的夢境中。幾乎所有女人在25歲以前都會做這樣的夢，這個夢會讓她們突然驚醒，心中充滿了不安。

夢的情節(jié)通常是這樣的：做夢者發(fā)現(xiàn)自己孤身一人，通常是在自己家里。她知道外面的黑暗中潛藏著一個或幾個壞人。她很害怕，拿起電話撥打緊急求救電話，但電話那頭卻沒有反應。忽然，她意識到壞人就在房子里，而且離她很近……或許她能感覺到他的氣息，甚至他的碰觸。而求救電話仍然打不通。這時她會突然驚醒，喘著粗氣，心怦怦直跳。

這樣的夢境通常伴隨著流汗、肢體亂舞、呼吸急促、心跳加速、呻吟等生理反應?？梢哉f，夢的內(nèi)容和生理反應都是做夢者的靈魂發(fā)送給她的信號，以便激起她的神經(jīng)系統(tǒng)和自主神經(jīng)系統(tǒng)，提醒她注意自己原本忽略的東西。

在這種夢境里出現(xiàn)的“黑暗男人”，按照做夢者的描述，通常是“恐怖主義者、強奸犯、惡棍、集中營的納粹分子、強盜、殺人犯、變態(tài)狂和賊”。夢的含義可以分為幾個層次，具體取決于做夢者的生活狀態(tài)和精神狀態(tài)。

許多時候，這樣的夢表明，做夢者剛剛開始意識到精神世界中獵殺者的存在，這種情況在年輕少女中間極為普遍；也有些時候，這樣的夢是一種預兆，表明做夢者剛剛發(fā)現(xiàn)，或是將要發(fā)現(xiàn)和解放自己精神中的某種被遺忘、被束縛的機能；還有些時候，這樣的夢代表了做夢者所生活的文化環(huán)境中，存在著某種越來越讓她難以忍受的局面，讓她不得不面臨“戰(zhàn)或逃”的抉擇。

讓我們首先分析一下，夢中的意象跟做夢者的物質(zhì)與精神生活的對應關系?！昂诎的腥恕钡膲魰屌哉J識到自己面臨的危機。夢中的壞人代表了她對待自己的殘忍態(tài)度。像藍胡子的妻子一樣，如果她能找到那把“鑰匙”——那個關鍵的問題——給自己一個誠實的回答，她就能重獲自由。到那時，她心中的惡棍、罪犯和獵殺者們就不會再給她造成那么大的壓力，因為他們會被放逐到無意識的深層，在那里，她可以從容不迫地面對他們，用不著面臨危機。

當女性處于啟蒙階段——思想與行為的成熟程度即將從一個層次提高到另一個層次——的時候，往往就會做這樣的夢。一個女人一生可能會經(jīng)歷多次啟蒙，每一次都可能伴隨著類似的夢境。無論她的年齡有多大，無論她經(jīng)歷了多少個成長階段，都會有下一個階段、下一個“第一次”在等待著她。這就是“啟蒙”的意義所在：創(chuàng)造一條通道，讓人經(jīng)過這通道，上升到新的層次。

夢是精神層面轉變的先兆，是個性成長過程中的“明天”。當女性的精神狀態(tài)太過消極，或是太過志得意滿時，就有可能夢見獵殺者的形象?？梢哉f，這樣的夢是為了在精神世界中掀起一場風暴，讓她擁有足夠的能量做出改變。同時，這樣的夢也向她證明了改變的必要性，證明她目前的生活狀態(tài)是不合適的，也是不應該持續(xù)下去的，證明她目前還缺乏再向前邁一步的決心和動力，證明她還不肯從獵殺者手中奪回屬于自己的力量，證明她還沒有習慣做完整的自己。

“黑暗男人”的夢又像是警鐘，在她耳旁大喊：“注意！在你的個人生活或是文化環(huán)境中，有些事情出了很嚴重的問題?！苯?jīng)典的心理學理論經(jīng)常會忽略人的精神與生活環(huán)境和文化環(huán)境之間的聯(lián)系，就仿佛這些客觀的東西不會對心靈世界產(chǎn)生影響一樣。事實上，我們所生活的地域，我們所處的文化環(huán)境和政治環(huán)境，對我們心靈的影響絕不比我們自己的主觀影響來得小。

當外在世界發(fā)生的事情侵犯了我們的心靈世界時，我們就會夢見“黑暗男人”，而當做夢的原因來自社會或是文化層次的影響時，這樣的夢也就成了群體現(xiàn)象。在愛達荷州的約克城，曾有許多女人因為熔爐排放的有毒氣體，而同時經(jīng)歷這種夢境。而那些意識極度清醒、積極投入社會工程與環(huán)境保護工作的女性，無論是在中美洲的大峽谷地帶、美國的“庇護所兄弟會”，還是為拉丁民族的人權奔走呼告的組織里，都會經(jīng)常在夢中遭遇“黑暗男人”。

通常情況下，對于天真幼稚或是尚未覺醒的做夢者，這樣的夢起到的是警鐘的作用。“喂！注意！你有危險了！”而對那些意識極度清醒的做夢者而言，這樣的夢則更像是一針興奮劑，提醒她們面臨的是什么敵人，鼓勵她們保持強大，保持清醒，把要做的事情堅持到底。

所以說，當女性夢見天然的獵殺者時，這并不一定是跟內(nèi)心生活有關的信號。有些時候，這樣的夢也可能反映了她們生存的文化環(huán)境中存在的問題，小到辦公室或是家庭內(nèi)部的人際關系，大到整個國家或是宗教的文化氛圍。任何一個群體、組織或者國家，也跟個人一樣，有它自己精神領域的獵殺者。在人類歷史的任何階段，都不乏這種獵殺者以極度集權的形式表現(xiàn)出來、直至為清醒過來的人們所推翻的例子。

盡管心理學往往會強調(diào)導致人們焦慮與煩惱的家庭因素，但文化因素在這方面的影響同樣不容忽視，因為文化可以視為由各個家庭組成的大家庭。如果這個大家庭處于病態(tài)中，那么構成它的每個小家庭也會受到這種病痛的折磨。在我的研究領域里，一直都有“文化的治愈力量”這樣的說法。如果文化具有治愈力量，那么每個家庭都能學會治愈自己的創(chuàng)傷，用愛來化解傷痛?？墒窃讷C殺者囂張跋扈的文化里，所有需要重生的新生命以及所有需要逝去的舊生命，都無法完成這必要的輪回，而對于生活在這樣的文化里的人們，他們的靈魂中也充滿了恐懼和饑渴。

究竟為什么在女性的夢境中，這個入侵者總是表現(xiàn)為“黑暗男人”的形象？這個問題目前還沒有人能夠解釋。我們有時會認為這個形象反映了它的本質(zhì)。當女性生活的文化環(huán)境縱容那些對她的本能與靈魂具有破壞性的態(tài)度在人們中間廣泛滋生時，她們就更容易受到這種態(tài)度的傷害?？梢哉f，破壞性的文化元素——獵殺者所依托的那些文化元素——是由這一文化中全體成員的精神狀態(tài)共同決定的。當一個社會鼓勵它的成員們抗拒和禁錮自身的心靈本能時，每個人精神世界中的獵殺者都會變得更加活躍，也會造成更大的破壞。

然而，即使在最具有壓迫性的文化里，只要“野性女人”的原型在某些女性身上得到復蘇，她們就會提出那些關鍵的問題——“鑰匙”一樣的問題。這些問題不僅與她們自己的精神世界有關，也與整個文化的精神內(nèi)涵有關。“我周圍世界中的這些限制和禁錮，究竟由何而來？在個人與文化的精神世界里，有哪些積極的、有用的東西已經(jīng)被殺死了，或是正在被殺死？”當女性仔細考慮這些問題的答案時，就可以找回自己的能力與天賦，并且可以用這些能力與天賦影響周圍的世界。

正是因為這個原因，女性的野性本能才必須被保護起來——在某些情況下，甚至需要時刻都不松懈地防衛(wèi)——以免它被突然綁架和殺害。我們必須要滋養(yǎng)這種天賦的本能，給它足夠的空間，讓它自由生長。因為即使在最黑暗、最充滿限制與束縛的文化、家庭和精神環(huán)境中，那些仍然保留著野性內(nèi)涵的女性，也很難受到限制與束縛。盡管她們有可能會受到強迫或是欺騙，暫時保持天真和順從的狀態(tài)，但她們?nèi)匀挥凶銐虻哪芰繐魯娖然蚱垓_她們的力量，避開它，遠離它，直到最終徹底戰(zhàn)勝它，讓它的力量轉化成她們生命的動力。

除此之外，還有一種情況也很可能引發(fā)“黑暗男人”的夢境，那就是當女性的創(chuàng)造力之火找不到發(fā)泄通道的時候。無論是在我們剛剛開始展露天賦的時候，還是在我們已經(jīng)成為才藝大師之后，都有可能經(jīng)歷這樣的情況。這往往是因為獵殺者的力量侵入了精神世界，以致我們情愿做任何事情，也不愿待在這里，站在那里，或是去某個地方，去做那件我們所深愛的事情。

在這種情況下，“黑暗男人”的夢盡管仍然會帶來令人心跳加速的恐懼，但卻并不能算是噩夢。這樣的夢會提醒我們：我們需要清醒過來，意識到精神世界里的破壞力量正在竊取我們的創(chuàng)造之火，搶奪我們用來創(chuàng)造的時間、空間和意志。

許多時候，之所以創(chuàng)造過程會停滯不前，是因為我們精神世界中的那股自我輕視的力量占了上風。在這種情況下，要想解決問題，我們往往只需要對自己、對自己的想法和才藝更重視一些。重視自己的創(chuàng)造生活——重視那些發(fā)自自身野性靈魂的、美麗的、獨特的、富有藝術性的想法和做法——對女性來說，這往往是一件極端重要、需要刻意去做的事情。

在心理咨詢室里，我曾看見過詩人們把自己的詩稿丟棄到地板上，仿佛她們自己的作品沒有任何價值。我曾看見過畫家們帶著自己的畫作前來，卻把它們用力地摔在門上。我曾看見過她們眼中閃現(xiàn)的那種綠色的光芒，她們試圖掩飾心中的憤怒，因為他們認為，別人似乎都具有創(chuàng)造的能力，只有她們自己喪失了這種能力。

我聽過她們編出來的各種理由：我沒有足夠的天賦，我不夠重要，我沒受過合適的教育，我沒有好的創(chuàng)意，我不知道該怎么做，我不知道該做什么，我不知道什么時候該去做。還有那最下三濫的一條：我沒有時間。每當聽到這些理由時，我總想把她們拎起來用力抖一抖，直到她們答應以后再也不這樣說謊為止。不過我用不著這樣做，因為她們夢中的“黑暗男人”自然會這樣去做，就算不是他，也會是夢里出現(xiàn)的別的形象。

“黑暗男人”的夢非常嚇人，而嚇人的夢似乎總是對創(chuàng)造力很有好處：它們讓藝術家意識到，假如她們允許自己的才能荒廢的話，將會發(fā)生什么后果。這樣的夢往往已經(jīng)足夠激勵她們重新投入創(chuàng)作之中了。至少，她可以把夢中出現(xiàn)的“黑暗男人”的形象，用藝術的手法表現(xiàn)出來。

“黑暗男人”的威脅是給我們所有人的警告：如果你不照看好自己的財寶，它們就會從你身邊被偷走。當一個女人做了一個或是多個這樣的夢時，就意味著她的面前開啟了一扇啟蒙之門，只要她邁進這扇門，就可以重新發(fā)現(xiàn)自己天賦的價值。在那里，她可以辨認出正在摧毀她的那股力量，看清它的本質(zhì)，用合適的辦法對付它。

如果她認清自己精神中的獵殺者，跟它戰(zhàn)斗并取得勝利，那么它就會被放逐到精神世界中更偏遠、更荒涼的地方去。但如果她忽視它的存在，它就會越來越強大，越來越充滿仇恨，試圖將她永遠毀滅。

在世俗的層面上，女性需要經(jīng)常做一些“黑暗男人”或是“藍胡子”類型的夢，這樣可以幫助她清除生活中的消極元素。有時她需要限制或是削減與某些人的關系，因為如果她周圍全都是對她的內(nèi)心生活漠不關心或是充滿敵意的人，那么她心中的獵殺者就會從這些人的身上汲取力量，變得更富有攻擊性、更難以打敗。

在對入侵者展開攻擊方面，女性往往充滿了矛盾，因為她們會把這當作“如果我行動就完了，如果我什么都不做也完了”的情境。如果她們不破門而出的話，“黑暗男人”就會把她們變成他的奴隸。而如果她們破門而出，他就會一直追在她們身后，使她們精疲力盡。女性總是害怕被追上、被抓住、被強迫屈服，而這種恐懼會在她們的夢境中反映出來。

許多時候，女性都會因為獵殺者的威脅，而殺死自己的創(chuàng)造力、靈魂和野性，變成藍胡子地下室里的又一具尸骨。她們已經(jīng)認識到了陷阱的存在，但卻太遲了。只有清醒過來才能擺脫困境，擺脫無休止的折磨，最終從“黑暗男人”面前逃開。女性需要用自己的爪牙去戰(zhàn)斗、去維護這種清醒。

在“藍胡子”的故事里，我們看到了被獵殺者所捕獲的女性是如何聚集力量將他打敗，同時獲得智慧的。這個故事講述的是女性擺脫以下幾種負面狀態(tài)的過程：缺乏視野的完整性，缺乏深刻的洞察力，缺乏獨創(chuàng)性的聲音，缺乏決定性的行動。要想把獵殺者驅(qū)逐出去，我們首先必須打開那扇藏著秘密的門，看清楚里面的東西。我們必須運用自己的力量接受我們所看見的東西，用清楚的聲音把真相說出來，用自己的智慧決定該怎樣去做。

當女性的本能力量足夠強大時，她會本能地通過氣味、像貌和聲音分辨出獵殺者。她能夠意識到它的存在，聽見它的腳步聲，并及時躲開它；而當女性的本能力量受到損傷時，獵殺者就會在她反應過來之前找到她，因為她的感覺已經(jīng)不再敏銳——為了表現(xiàn)得“好”一點、“乖”一點，她故意忽略了它的存在。

在精神層面上，要區(qū)分天真幼稚的女性與本能力量受損的女性，并不是一件容易的事。二者都對獵殺者所知不多，都會輕信它的花言巧語。不過，對我們而言幸運的是，當獵殺者開始行動的時候，它總是會在我們的夢境里留下痕跡。這痕跡最終會讓我們發(fā)現(xiàn)它，打敗它，封印它。

天真女性和本能力量受損的女性需要的是同一副解藥：練習聆聽你的靈感，以及你內(nèi)心的聲音；提出關鍵的問題；充滿好奇心；承認你看見和聽到的東西；憑你的本能采取行動。這些能力都是你與生俱來的，或許已經(jīng)被掩埋在多年積累的灰燼和污穢之下，但它們卻并沒有消亡。只要你沖刷掉所有的灰燼和污穢，本能的光芒就會重新顯露出來。

只要我們能從精神世界的陰影里找回這些能力，就用不著再做內(nèi)心或是外界獵殺者的奴隸。無論在文化、人格、精神層面上面臨什么樣的壓迫，無論別人如何希望給我們套上枷鎖，無論什么樣的力量試圖動搖我們的精神生活，都無法改變我們的本質(zhì)，因為這是我們內(nèi)心深處的野性所決定的。

當我們在夢中見到“黑暗男人”的形象時，一定不能忘記，還存在著一種跟這形象針鋒相對的力量，隨時準備著保衛(wèi)我們。當我們用野性的能量對抗獵殺者的影響時，猜猜誰會出現(xiàn)在我們面前？野性女人會跳過一切鐵絲網(wǎng)、圍墻、柵欄和其他由獵殺者設置的障礙，來到我們身邊。她并不是一個偶像，需要我們把她的形象涂繪在墻上。她是一個活生生的存在，無論從哪里、在什么情況下，她都有可能來到我們身邊。她跟獵殺者自古以來就是世仇。在夢境里，在故事里，在女性的一生里，她都在追蹤著它。無論它在哪里，她都會出現(xiàn)在那里，因為她是制衡獵殺者的那股力量。

野性女人會教我們，什么時候不能對獵殺者“好一點”，因為她知道，在這種情況下表現(xiàn)得“像個淑女”，只會讓獵殺者得償所愿。當靈魂受到威脅時，我們必須要毫不猶豫地反擊。只要我們這樣去做，就可以消除生命受到的威脅，因為我們有能力把獵殺者趕回它本該待的地方去。我們不再天真，不再是它的獵物。那把鑰匙——那把最小的鑰匙——將不再滴血。