“是她？知道知道，當年吵鬧著要上學堂，埋怨老福晉多管閑事，還幾次纏著我跟她比槍法，原來是這野丫頭！”嘎達梅林不由得笑起來。

“對，就是她！現(xiàn)在，這野丫頭已經(jīng)長成大姑娘了！二十二了，屬虎，正好跟你是龍虎相配呢！”云燈阿便細說起來。

嘎達梅林聽完，頗為躊躇。一是人家是未婚的黃花閨女，自己卻娶過兩房妻子，年近三十比她大了八九歲；二是，自己家里人口眾多，娶來這么一位野性女孩做妻子，不知道能不能融洽和睦。當然，他內(nèi)心中倒是渴望這門婚事的。于是他微紅了臉說：“這事兒，就由二老為小人做主吧。小的還須稟報家中二老，征得允肯才行?！?/p>

嘎達梅林站起來，恭恭敬敬地向二人敬一杯酒。

“這回不急著回營房了吧？哈哈哈哈！咱們的小梅林爺可是動心嘍！”哈爾在一旁又拿老嘎達開玩笑。接著他說：“老嘎達，你除了稟報二老外，還是快去準備一馬雙槍吧，人家說的可是真的，不是開玩笑！”

嘎達梅林摸了摸頭，有些不解地笑說：“這丫頭，一個女兒家老愛舞刀弄槍的干啥，我娶她可是要她為我養(yǎng)兒育女侍奉老人的！”

“嗬，還沒娶到家呢，就想改變?nèi)思伊?！你先老老實實準備槍和馬吧，別惦記別的！”哈爾數(shù)落他說。

“是是，小人遵命就是。馬好辦，草原上有的是好馬，我的坐騎黃驃馬，我已經(jīng)馴出來了，先給她騎就是！”嘎達梅林很老實地說。

“你看看，你看看，連自己心愛的馬都舍得了吧！男人就這樣沒出息，為討美人心，親娘老子都可不顧喲！”哈爾又笑話他。

嘎達梅林臉紅了，爭辯著又趕緊給二位老人敬酒告饒。

“就這雙槍有些不好辦……”嘎達梅林有些為難。

“你身兩側(cè)掛的是笤帚疙瘩呀？解下來給人家就是！”

“這可不成，軍械是政府配備的，都登記在冊有數(shù)的，不能隨便轉(zhuǎn)讓他人，不像馬，自己備?！崩细逻_鄭重地聲明。

“還挺有規(guī)矩，為美人，還沒弄昏了頭腦?！惫柦K于贊許一句。

“我派人去通遼或鄭家屯弄吧，托人搞兩支走私的槍?！?/p>

“小心些，朝廷歷來控制蒙古地武器，禁運軍械。違者輕則坐牢，重則殺頭?！笔冀K微笑沒說話的云燈阿，這時提醒一句。

“學生知道。”

第二天，托日孟克被梅林大哥派出去弄槍了。

托日先赴新興發(fā)達的通遼鎮(zhèn)，轉(zhuǎn)了幾天，沒辦成，又趕往鄭家屯，老百姓俗稱的“鄭爺鎮(zhèn)”。那里是遼源州所在地，四通八達，三教九流南北商旅都在此匯集，倒騰皮張牲口、大煙土塊、糧食菜粟，有錢在黑市上也可搞到槍支彈藥。

托日帶著嘎達梅林的信函，先找了在鄭家屯墾荒局做事的他二哥照日杰喇嘛。一開始，照日杰喇嘛有些為難，后來還是去找了駐防的奉軍一個林姓巡防副統(tǒng)領，塞了些煙土和銀子。

三天后弄到了一支，二十響德國造。

五天后，弄第二支時出事了。

那晚，托日睡在旅館的伙夫房里。經(jīng)歷過刀頭舔血的土匪生活，托日歷練得很江湖，做事又一向謹慎警覺，當晚他跟伙夫賭酒假醉留在伙夫屋，讓那位伙夫去了自己的房間睡。

半夜，警察和奉軍巡防士兵沖進他的房間搜捕他，結(jié)果抓走了伙夫。趁混亂，他抱著那支槍跳墻而逃。后來才知道，那個林姓副統(tǒng)領太貪，想黑吃對方，白拿人家槍，結(jié)果對方發(fā)覺了一起告發(fā)了他。往蒙古地走私槍支，驚動軍警，幸虧主要人犯已逃走無法對證，此案才草草了結(jié)。照日杰喇嘛因此也受到牽連，花了不少銀子才擺脫干系。

托日連夜急趕二百多里，才回得達旗兵營。

嘎達梅林設酒席為他壓驚，直贊他的機警和膽大心細，終弄來了一把手槍。

還少著一支，托日就拿出自己那把從“九頭狼”處帶來的十響“擼子”頂數(shù)。小“擼子”還很適合女孩玩。嘎達梅林有些不好意思拿兄弟愛物，托日就說那他再下奉天去弄槍，嘎達梅林一聽連忙制止，他不能讓好兄弟再去冒險。

四

豐美的秋天來臨了，嘎達梅林遵循云老先生選擇的吉日八月初九，舉辦與牡丹的婚事。

這是一次草原上的盛事，一場隆重而地道的科爾沁婚禮。好多仰慕嘎達美名的遠近牧民，以及貴族臺吉、家族遠親近友，都趕來參加這場熱鬧婚禮。

一般科爾沁婚禮分“博克塔拉胡”酒筵和“布拉嘎胡”酒筵，即為女方婚筵和男方婚筵兩大部分，整個過程包含二十四項步驟才能完婚。老嘎達在前邊已經(jīng)過了“小酒席”“訂婚酒席”“送聘禮”“報吉日”等禮節(jié)過程，終于等到“呼日根?莫日多胡”即“新郎啟程迎親”這一重要

環(huán)節(jié)。

這一天，秋高氣爽，牛羊肥壯草原金黃，新郎老嘎達穿上結(jié)婚新袍，騎上自己心愛的戰(zhàn)馬，佩上簇新弓箭，腰掛“賀德-胡圖戈”蒙古刀，在酒席司儀官敖日希夫——達王府“排森達”、老嘎達干爹——伴郎托日孟克、還有“圖希莫勒”（陪親）、祝頌、招待、歌手等一干人陪同下，前往伊森格爾貴族屯落，參加女方婚筵。這一席又稱為“撒袋席”或“胡日根席”（女婿席）、“迎媳婦席”，總之是男方迎親的酒席。

新郎老嘎達啟程之前，先在家里設酒宴，隆重招待陪伴新郎前往迎親的一干人。他的老父母向大家一一敬酒，又向佛衾上香添油，并向火里撒油，向四面八方的各種神祗撒奠，禱告，還讓老嘎達向火神磕頭，點熏香，上路時向長生天、山河之神、墳塋岔路、村莊寺廟等地撒奠請求保估。

此時，祝頌人開始頌唱：

奧莫?賽音平安！伊克?賽音幸福！

圣主成吉思汗征服世界時，

指定的兒子，唯獨的繼承人……

圣潔的佛燈，祖先的英靈，

上敬天地，再敬父母，

搭上弓箭，佩上刀火，

啟程的孩子，英雄的神力，

平安啟程，萬事如意，

美滿婚姻，吉祥無極！

……

迎親的新郎一干人從敖烈-毛都出發(fā)，女方派出迎候人員在中途恭候，相互問候報信，同時女方迎候隊伍中的年輕力壯者爭搶新郎的哈達，新郎老嘎達立刻縱馬飛馳，保護哈達沖出女方隊伍的堵截者，若是哈達被搶說明新郎無能，很沒面子。老嘎達當然不能示弱。

老嘎達他們十分排場地到達了女方仁欽臺吉家門口，眾人早在那里迎接，把騎來的馬匹接過去拴到馬樁上。此時新郎老嘎達還不能進屋，女方祝頌人堵在大門口隔著門欄，雙方祝頌人相互問答。

男方祝頌人：

奧莫?賽音！

伊克?賽音！

富饒的家鄉(xiāng)，美麗的草原，

潔白的穹廬，如山的親朋，