三十二

“因果報(bào)應(yīng)”還是靠近著謀略。善行義舉，不為今生利祿，但求來(lái)世福報(bào)，這邏輯總還是疙里疙瘩的與撒旦的思想類(lèi)似。倘來(lái)世未必就有福報(bào)呢，善行義舉是不是隨之就有疑問(wèn)？那樣的話(huà)，豈不仍是謀略？說(shuō)得不好聽(tīng)，有點(diǎn)放長(zhǎng)線(xiàn)釣大魚(yú)的意思。這樣的謀略潛移默化，很容易成為賄賂的參考——既然可以為來(lái)世的福報(bào)去阿諛神明，何以不能為今生的利祿去諂媚高官？

三十三

我聽(tīng)到過(guò)一種勸人為善的教導(dǎo)，說(shuō)是做人不要怕吃虧，吃虧未嘗不是好事。可接下來(lái)的邏輯讓人迷惑：你今生吃多少虧，來(lái)世便得多少福，那個(gè)占了你便宜的人呢，來(lái)世便有多少苦。再往下聽(tīng)：你不妨多讓別人占些便宜去，不要以為這不劃算，其實(shí)是別人用他的福換走了你的苦。好家伙！原是勸人不要怕吃虧，怎么最后倒賺走了別人的福去？

三十四

氣功，從一聽(tīng)說(shuō)它我就相信。截?cái)辔镉淖繁?，放棄人?lèi)的妄自尊大，回到與萬(wàn)物平等的地位，物我兩忘，諦聽(tīng)自然神秘的腳步……我相信氣功確有其科學(xué)不可比及的力量。比如在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)束手無(wú)策的地方創(chuàng)造奇跡，比如在沉思默想中看見(jiàn)生命更深處的奧秘。還有一些聽(tīng)上去更近科學(xué)的功法，比如溝通宇宙信息，比如超越三維空間汲取更高級(jí)的能量，比如從更微觀的世界中脫胎換骨，這些我都傾向于相信。甚至風(fēng)水、符咒之類(lèi)，大概也不是全無(wú)道理。世界之神秘，是人的智力永難窮盡的，沒(méi)理由不相信奇跡的存在。

但若以奇跡論神明，就怕那神明還是說(shuō)瞎話(huà)的一位。奇跡能把這人間照顧得周全嗎？能改變這“人間戲劇”只留下幸運(yùn)的角色嗎？能使人間只有福樂(lè)、不存悲憂(yōu)嗎？要是不能，就算它上天入地擒風(fēng)縛雨也并沒(méi)有真正改變?nèi)说奶幘?。神明一落到?shí)惠，總難免捉襟見(jiàn)肘力不從心。人間呢，仍要有各類(lèi)角色，大家還是得分工合作把所有的角色都承擔(dān)起來(lái)。所謂奇跡，大概就像“寶葫蘆的秘密”，把別人的好運(yùn)偷來(lái)給你，差別守恒，無(wú)非角色調(diào)換一下位置拉倒。

三十五

看足球就像看人生。或看它是一場(chǎng)圣戰(zhàn)，全部熱情都在打敗異己?；蛞曋疄橐淮涡判牡腻N煉和精神狂歡，場(chǎng)地上演出的是坎坷人生的縮影，看臺(tái)上唱誦的是對(duì)不屈的頌揚(yáng)，是愛(ài)的祈盼。再是說(shuō)，這火暴的游戲真是荒唐，執(zhí)迷不悟，如癡如癲壓根兒是一場(chǎng)錯(cuò)誤，何如及早抽身脫離紅塵，去投奔無(wú)苦無(wú)憂(yōu)的極樂(lè)之地？

第三種態(tài)度常令我暗自躊躇。越是接近人生的終點(diǎn)，越是要想：這人間真的可愛(ài)嗎？說(shuō)可愛(ài)，太過(guò)簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得像一句沒(méi)有內(nèi)容的套話(huà)，其實(shí)人人心底都有一幅更美好的圖景。就連科學(xué)也已經(jīng)看見(jiàn)，人的自命不凡已經(jīng)把這個(gè)星球搞得多么烏煙瘴氣，貪婪鼓舞著貪婪，紛爭(zhēng)繁衍著紛爭(zhēng)，說(shuō)不定哪天冒出個(gè)狂人，一場(chǎng)細(xì)菌大戰(zhàn)，人間戲劇忽然收?qǐng)觥Ｒ苍S人間真的是一場(chǎng)錯(cuò)誤？也許，在某一種時(shí)空中真的存在著極樂(lè)？人是這樣的渺小無(wú)知，人的智識(shí)之外，宇宙的神秘浩瀚無(wú)邊，為什么肯定沒(méi)有那樣的地方？人不知其所在罷了，人卻可能在來(lái)生去投靠它。這真是多么迷人的圖景！于是正有很多這樣的理想流行，天上人間，美妙超過(guò)以往的種種主義，種種法門(mén)匯成一句話(huà)：到那兒去吧，這兒已經(jīng)無(wú)可留戀，這兒已是殘山剩水，那兒才是你的夢(mèng)中天堂。信與不信，常讓我暗自躊躇。

三十六

單說(shuō)遏制人類(lèi)的貪婪吧，樂(lè)觀的理由就少，悲觀的根據(jù)越來(lái)越多。森林消失，草原沙化，河流干涸，海洋污染，天上破著個(gè)大窟窿而且越來(lái)越大，但人類(lèi)還在熱火朝天地敲詐和掠奪。這差不多已經(jīng)成了習(xí)慣，真能遏制嗎？令人懷疑。比如我，下了好大決心，也只抗拒了羊絨衫的誘惑——據(jù)說(shuō)那東西破壞植被，但更多的誘惑只在理論上抗拒。人類(lèi)也真是發(fā)明了很多好玩意兒，空調(diào)、汽車(chē)、飛機(jī)、化肥、農(nóng)藥、電腦……豐富得超過(guò)有用的商品、新奇得等于屠殺的美味、舒適得近似殘廢的生活……人能齊心協(xié)力放棄這樣的舒適嗎？還是讓人懷疑。就算有九十九個(gè)人愿意放棄，但剩下一個(gè)人堅(jiān)持，舒適的魔力就要擴(kuò)散，就會(huì)有二、三、四、五、六……個(gè)人出來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)。

常能讀到一些“現(xiàn)代主義”或者“后現(xiàn)代主義”的精彩理論，贊嘆之余一走神兒，看見(jiàn)生活自有其不要命的步伐。魔法一旦把人套住，大概就只有“一直往前走，不要朝兩邊看”了。