認識自己（know thyself）——這幾個字刻在德爾菲（Delphi）阿波羅神廟入口處的上方；這座神廟就是圣諭（Oracle）之所在。在古希臘，人們來到圣諭之處，渴望能找到自己終極的命運，或是尋求在某種特定狀況下應該采取的行動。大部分的訪客在進入神廟的時候，都應該讀到了這幾個字，但是他們不了解，這幾個字所指向的真理，是比圣諭所能告訴他們的還要深遠得多。他們可能也不會了解，無論在神廟里得到的啟示有多偉大，或是接收到的訊息有多正確，如果無法體會“認識自己”這個訓諭所蘊含的真理的話，最終都是沒有用的，也無法從更深層的不快樂和自己創(chuàng)造的痛苦中獲得解脫。這幾個字隱含的意思是：在你問任何其他的問題之前，先問生命中最基本的一個問題：我是誰？

無意識的人——有些人長期停留在無意識狀態(tài)，終其一生困在小我當中——可以很快地告訴你他們是誰：他們的名字、職業(yè)、個人的經(jīng)歷、身體的特點或狀況以及其他所有他們認同的東西。有些人看起來比較進化，因為他們認為自己是不朽的靈魂或是圣靈（divine spirit）。但是他們真的認識自己了嗎？還是說，他們只是在心智的內(nèi)容當中，加上了一些聽起來很有靈性的概念而已？認識自己，比采信一連串概念或信念具有更深層的意義。靈性的概念和信念最多只能作為有用的指引，但是它們本身幾乎沒有能力解除你根深蒂固有關自我的概念，那些概念是人類心智所受到的制約的一部分。深刻地認識你自己，與心智當中浮沉的所有概念完全無關。認識你自己是要在你的本體當中扎根，而不是在你的心智當中迷失。

你認為自己是誰

你的自我感，決定了你如何看待自己的需求和生命中對你而言重要的事情。你認為重要的，就可能會讓你感到煩惱和困擾。你可以用這個標準來衡量你到底認識自己多深。你認為重要的，不一定是你說的或是相信的，不過，你的行動和反應會顯示它們的重要性和嚴重性。所以，你也許會這么問自己：讓我煩惱和困擾的事情是什么？如果小事情就有力量使你困擾的話，那么你對你自己的看法也正是：很渺小。那就是你無意識的信念。什么是小事呢？每件事情最終都是小事，因為它們都是瞬間即逝的。

你也許會說：“我相信我是不朽的靈體?！被蚴牵骸拔覍@個瘋狂的世界感到厭倦，我要的只是平安。”——直到電話鈴響起。壞消息來了：股市崩盤，交易泡湯，車被偷走，丈母娘駕到，旅行取消，對方違約，伴侶離去；他們還要更多錢，他們說是你的錯！突然間，一股怒氣或是焦慮就冒了上來。你的聲音都變得尖銳起來：“我再也無法忍受這些事了。”你控訴、責怪、攻擊、防衛(wèi)或是為自己辯護，這些全都是在自動化導航（autopilot）下發(fā)生的。一分鐘前，你還說只想要內(nèi)在的平安，而現(xiàn)在，顯然有些事情比內(nèi)在的平安重要得多。而此刻，你也不再是不朽的靈體了。交易、錢、合約、損失或是潛在的損失，現(xiàn)在變得更為重要。對誰來說重要呢，是你自視為的那個不朽靈體嗎？不，是對“我”重要，就是那個借由稍縱即逝的事物來尋求安全或滿足感的渺小的我，也是那個如果得不到手，就會感到焦慮和憤怒的渺小的我。也好，至少現(xiàn)在你知道，你所認為的自己真正是什么了。

如果平安是你真心想要的，那么你就會選擇平安。如果平安對你來說，比任何其他的事情都重要，如果你真的知道自己是靈體而不是一個渺小的我，那么，當你面對具有挑戰(zhàn)性的人或情境的沖突時，你不會做出任何反應，而且會全然地保持警覺。同時，你會馬上接納那個情境，進而與它合一，而不是對立。然后，從你的警覺之中，就會產(chǎn)生回應。做出回應的，是真正的你（意識），而不是你所認為的自己（渺小的我）。這個回應會非常地有力量、有效率，而且不會把任何人或情境視為敵人。

這個世界不會讓你一直以你所自認的假相來愚弄自己，它用的方法，就是向你展現(xiàn)：到底對你而言什么是最重要的。你對不同人、事、物的因應方式（尤其是在面對挑戰(zhàn)的時候），就是對自己了解程度深淺的最佳指標。