允許自己忍受這些坑洞，并穿越它們到達(dá)彼岸

允許自己忍受這些坑洞，并穿越過它們到達(dá)彼岸，對現(xiàn)今的時(shí)代而言是更困難的事，因?yàn)樯鐣?huì)中所有的事都在抵制它。社會(huì)是抵制本體的。你周圍的每一個(gè)人，你所到的每一個(gè)地方，都在企圖補(bǔ)洞。如果你不以同樣的方式補(bǔ)你的洞，人們會(huì)受到威脅。假設(shè)一個(gè)人不想填補(bǔ)心中的洞，他會(huì)令別人更清楚地感受到自己心中的洞。

"內(nèi)在工作"已經(jīng)變得越來越困難，然而"內(nèi)在工作"也變得越來越迫切。這就是為什么擁有一個(gè)以自我認(rèn)識(shí)為己任的團(tuán)體是這么重要的事。因?yàn)橛性S多愿意去感受自己的洞而又不企圖填滿它的人，都會(huì)在旁邊支持你。要一個(gè)人單獨(dú)去做這件事，是非常困難而又不可能的任務(wù)，因?yàn)樗茉獾拿考露荚诘种七@份工作。

學(xué)生：你剛才提到坑洞和情緒之間有某種關(guān)聯(lián)，而本體是沒有任何情緒的。我不太明白這句話的意思。

阿瑪斯：如果你能了解自己的感覺，就能貼近自己的本體。但這并不意味你的感覺就是你的本體。

學(xué)生：這是否意味著如果我一直都是我的本體，我就沒有任何感覺了？

阿瑪斯：不，不是這樣的。你會(huì)有一些真實(shí)的感覺，也會(huì)有一些虛假的感覺。虛假的感覺總是來自于想填滿心中的洞，也就是說，真正的感覺不見了。

學(xué)生：這么說來，存在于坑洞中的都是假的感覺啰？

阿瑪斯：沒錯(cuò)。譬如你失去了自我價(jià)值感，在某個(gè)階段如果你和它失去了聯(lián)結(jié)，就會(huì)留下一個(gè)洞。這個(gè)洞可能被經(jīng)驗(yàn)成自卑或低自尊，然而這并不是真正的感覺。這意味著自尊或自我的真實(shí)價(jià)值不見了，這份低自尊的感受，經(jīng)常會(huì)被自大的防衛(wèi)機(jī)制所掩蓋。但自大也不是真實(shí)的感覺，那也是一種企圖藏匿什么的虛假感覺。當(dāng)某人所說的話或做的事使你感到自卑時(shí)，你心中生起的憤怒也是一種虛假的感覺。這些虛假的感覺所以會(huì)冒出來，是因?yàn)槟銢]有意識(shí)到你真正的價(jià)值，它們只是起一種補(bǔ)償作用。它們顯得很真實(shí)，是因?yàn)槟愦_實(shí)能感受到它們。它們不真實(shí)，是因?yàn)槟闶チ苏鎸?shí)的東西之后，它們才會(huì)出現(xiàn)。這是一個(gè)很重要的差別。假設(shè)你無法意識(shí)到你真正的感覺，別的東西，例如情緒，就會(huì)取而代之。但如果能體認(rèn)到這些情緒的真相，你就會(huì)認(rèn)清你失去的東西是什么，并且會(huì)經(jīng)驗(yàn)到它。你一旦體認(rèn)到自己真正的價(jià)值，你就會(huì)認(rèn)清它與遮蔽住那份失落感的虛假感覺是截然不同的。情緒只是一種反應(yīng)罷了，然而像價(jià)值這類的本體狀態(tài)，卻是一種"存在"的形態(tài)，它們絕不是反應(yīng)。

學(xué)生：如果你有一些虛假的感覺，埋在它們底端的又是什么？

阿瑪斯：譬如在自卑、自大、憤怒、受傷的底端，一定有一份自我價(jià)值感，它也是本體的某個(gè)面向。

你有沒有讀過柏拉圖？還記得"柏拉圖理念"（thePlatonicIdeas）和"柏拉圖類型"（thePlatonicforms）嗎？蘇格拉底曾經(jīng)說過：沒人能教你什么是類型，你只有靠記住它們來認(rèn)識(shí)它們。也許你并沒有注意到它們，但是你已經(jīng)把它們記住了。借由記憶你產(chǎn)生了理念。你所回歸的并不是情緒，而是你的本體。本體比情緒更為真實(shí)和富有價(jià)值。本體就像你的血液一般真實(shí)。它不是一種反應(yīng)。