佛陀曰："……所有的人類都有八十三種煩惱。其中有些煩惱也許偶爾會突然不見了，但很快又會生起其他的煩惱。因此，我們永遠(yuǎn)都有八十三種煩惱。""我的法雖然無法解決這八十三種煩惱，不過也許能舒解第八十四個煩惱……我們根本不想有任何煩惱。"

有位農(nóng)夫曾經(jīng)到佛陀跟前傾訴他的煩惱。他告訴佛陀務(wù)農(nóng)的工作有多么困難，無論是雨季或干旱都會帶來各種問題。他也告訴佛陀，雖然他很愛自己的太太，但還是不能忍受她的缺點。同樣的，他雖然很愛他的孩子，不過他們?nèi)匀粺o法令他完全滿意。他問佛陀這些問題要如何解決。

佛陀答道："很抱歉，我無法幫助你。"

"這話是什么意思？你不是一名偉大的導(dǎo)師嗎！"農(nóng)夫如此斥責(zé)佛陀。

佛陀曰："先生，事情是這樣的，所有的人類都有八十三種煩惱。其中有些煩惱也許偶爾會突然不見了，但很快又會生起其他的煩惱。因此，我們永遠(yuǎn)都有八十三種煩惱。"

農(nóng)夫的反應(yīng)非常憤怒："那你那一大套的說法又有什么用？"

佛陀答曰："我的法雖然無法解決這八十三種煩惱，不過也許能舒解第八十四個煩惱。"

農(nóng)夫問道："第八十四個煩惱是什么？"

佛陀答曰："第八十四個煩惱就是我們根本不想有任何煩惱。"

也許我們并不清楚自己心中埋藏著一種根深蒂固的想法，以為修行的時間如果夠長或自己夠努力，煩惱就會消失。這個想法的底端還有一個更深的信念：人生應(yīng)該是沒有痛苦的。雖然這些基本的信念往往會促使我們修行，但修行并不是要為我們帶來沒有困難的人生。修行的目的乃是要發(fā)現(xiàn)我們到底是誰。經(jīng)由我們的修持，我們和煩惱之間的關(guān)系很可能變得輕松起來。但身為受限的生命，又活在混亂不堪的世界里，我們永遠(yuǎn)都會遇到困境。我們永遠(yuǎn)都有八十三種煩惱。