湯先生顯然陷入了對往事的回憶：

“他這個(gè)人吧，和我媽不一樣，就是閑不住。我把他接到我家里的時(shí)候，他天天嚷嚷著找活干。要求上我的工地看東西什么的。后來他到我哥的工地上，也一樣。

“再后來，實(shí)在沒辦法，我只好讓他回去了。他回去以后，還是待不住，一次，在我哥的工地從樓梯上摔了一下，結(jié)果胸前有一塊摔傷了，到醫(yī)院一檢查，已經(jīng)是肺癌晚期了。查出來以后，他就回到老家了，直到他去世?！?/p>

我問：“父親是肺癌去世的吧？”

“對，肺癌是發(fā)展最快的。當(dāng)時(shí)在醫(yī)院還動(dòng)了手術(shù)切掉了那個(gè)部分，但擴(kuò)散了。所以……”

湯先生的眼淚落了下來：“對不起，我不能提我爸，一提就要落淚，我們不談這個(gè)了?！?/p>

我遞過紙巾給他：“沒關(guān)系的，你還有悲傷的情緒需要釋放，請你不要介意在我跟前落淚。這真的沒關(guān)系的，請你尊重自己的感受?！?/p>

我繼續(xù)問：“你是在父親去世以后，就覺得自己的生活處處不順，總是很倒霉的嗎？”

湯先生想了一下，說：“對，就是從那以后，我工作方面很不順利。我覺得，這是因?yàn)榻衲晔俏冶久??！?/p>

當(dāng)人們表現(xiàn)出宗教情結(jié)或者神秘主義傾向的時(shí)候，多半都與生活中的重大創(chuàng)傷有關(guān)。我說：“我覺得您還處于創(chuàng)傷性的后遺癥里面，還沒有走出來。不知道你愿不愿意聽我說？”

湯先生說：“可以，你說吧。”

我說：“心理學(xué)中，對于親人的故去，有所謂‘創(chuàng)傷性后遺癥’的說法。具體來說，當(dāng)個(gè)體親身經(jīng)歷了至親之人生命的終結(jié)，他一般會(huì)有三個(gè)階段的反應(yīng)：

“第一個(gè)階段。個(gè)體完全不能接受親人已經(jīng)從自己的世界里消失這一事實(shí)，無法接受他已經(jīng)離開了自己的生活，不在自己身邊。這時(shí)候，人們總會(huì)覺得這位親人還在身邊，音容宛在，笑貌尤存。我們看影視劇中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的場景：親人去世了，但主角無法接受，于是在公園里恍惚間看到他站在那里沖自己笑，當(dāng)主角迎上去的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)是幻覺。

“也就是說，我們?nèi)祟悤?huì)無法接受親人故去這一基本事實(shí)，甚至?xí)霈F(xiàn)幻覺幻聽的現(xiàn)象。

“第二個(gè)階段。個(gè)體由不能接受事實(shí)開始產(chǎn)生憤怒，覺得自己不應(yīng)該在這件事情上完全無能為力，自己必須為此做些什么，承擔(dān)點(diǎn)什么。于是人們開始檢討和懺悔，覺得自己在親人在世的時(shí)候照顧不周，沒讓他在自己的身邊享福；或者覺得自己漫不經(jīng)心，沒能及早發(fā)現(xiàn)親人的病情，所以必須得為親人的故去承擔(dān)責(zé)任。