一切新的支持、新的推動開始并不符合我們內(nèi)心既定的模式，對我們而言，也是一個阻礙（所以才會發(fā)生“退行性行為”），但《噬嗑卦》的看法和現(xiàn)代心理學的研究殊途同歸。

案例4：天國的父親

有個朋友來電話，說他的同事湯先生現(xiàn)在成了“問題人物”——數(shù)天以前，他酒后開車先往北兜圈，沒事；后往東兜圈，又沒事；于是再往南，結(jié)果……撞到了墻上——車撞得相當嚴重，幸虧人沒事。這位朋友很嚴肅地跟我說：“老陳，他需要看病，你一定要看好他。”我對著電話張了張嘴，什么也沒說出來——我不知道該怎么回答這種“重托”。

過了幾天，傳說中的湯先生來找我了。他一落座，就說：“同事囑咐我一定要找你。我也覺得自己有問題需要解決。聽說陳老師你懂《易經(jīng)》，我正好想問你一下，你說我為什么這么倒霉。前一段時間，我丟了一臺筆記本電腦，很倒霉；接著我好好地走在路上，就被人搶走了手機——那些人絕對是有組織有預謀的——我追那個搶東西的人，他拐過幾道街，就有輛車停在那里，他跳上車就跑了；前兩天我開著車，結(jié)果撞到了墻上。你說我是不是流年不利？我覺得今年是本命年，所以才那么倒霉?！?/p>

他沉默有頃。

生活中，絕對沒有無緣無故就發(fā)生一連串倒霉事的道理，這背后必定有深刻的心理動因。然而，人們總是將之歸咎于外界，說成是外在某種強大力量（比如本命年的“流年不利”）的侵害，而普通人類對此完全無能為力——這樣，責任就不在自己這里了。我注意到，湯先生有嚴重的“自我攻擊”傾向，他一連換了三條路線，最后終于成功地將車撞在了墻上。這背后，絕對不是流年不利那么簡單。

我問：“家里發(fā)生什么事了嗎？”

聽到這句話的時候，湯先生的眼皮抖了一下，聲音明顯地低沉了下來：“我父親去世了?！蔽伊⒓匆庾R到，在他的世界里，父親的故去一定還保持著重大的影響。

我說：“能問您一下，您的父親是什么時候去世的嗎？”

“去年去世的。”

“您回家了嗎？”

“當然回家了。待了兩個星期，十來天的樣子。”

“父親去世，你有沒有哭過？”

“我一直在哭，從他躺在床上，到入殮，我都一直哭一直哭?！彼痤^，眼圈發(fā)紅了。

我問：“父親生前在哪里住呢？”