另外有一種人，他認(rèn)為自己很聰明，叫世智辨聰?shù)男耙?jiàn)。他有智慧，但是他認(rèn)為佛教全是迷信的，他根本不會(huì)接近三寶。

還有，沒(méi)佛出世。我們這個(gè)世界雖然算有佛出世，但是佛沒(méi)有住世，而有佛法可聞，有佛像在，也有住世三寶，還有僧人。末法的世界是佛沒(méi)有出世，佛法也斷了。

在這個(gè)世界就有這些困難，因此，你要求助佛法。求助佛法是你內(nèi)心明白了，外加三寶佛、法、僧之緣，將你內(nèi)心的佛、法、僧三寶生起，這樣結(jié)合了，你可以超脫生死苦海，不必生怖畏。

現(xiàn)在，我們諸位有沒(méi)有怖畏？有沒(méi)有恐怖？我想沒(méi)一個(gè)人敢答說(shuō)：“我不恐怖。”因?yàn)槟阈睦镉袙斓K，沒(méi)有智慧，你怎能不恐怖，你必然恐怖。如果我們想要脫離一切苦難，就是生老病死、愛(ài)別離、怨憎會(huì)、五蘊(yùn)熾盛，這些苦難人人都具足的，你想離開(kāi)這些苦，該怎么辦呢？哪里是你的救處？哪里是你的依止處？所以說(shuō)，一定要皈依三寶。

因?yàn)檫@樣，你必須皈依三寶，這就是皈依三寶的因緣、因由。為什么一定要皈依三寶？如果你什么苦都沒(méi)有了，可以不皈依。你要是還有苦難在，我們就說(shuō)求不得苦，任何人都有求不得苦。

我剛要來(lái)講經(jīng)之前，有個(gè)弟子到我那里去。她從溫哥華來(lái)的，她這一個(gè)月來(lái)回飛了四次，飛來(lái)飛去。我說(shuō)：“苦不苦啊？”她說(shuō)：“很苦?！蔽艺f(shuō)：“為什么要受這個(gè)苦？”她也說(shuō)不出。她到這兒，她先生到廣州。她先生又從廣州飛到香港，她在這個(gè)地方，之后，明天又飛回溫哥華，夫婦倆就這么滿(mǎn)天飛。為什么？

我想我們這里有住在溫哥華的道友，一會(huì)兒回來(lái)了，一會(huì)兒回去了，又回來(lái)了，因?yàn)楹⒆釉谀抢锬顣?shū)，要照顧啊。這里頭有很多不如你想象的事情多得很。這還是生活什么都過(guò)得去。生意做大了也苦，生意做小了也苦，怕把本賠了，賠了就沒(méi)辦法了。至于搞科技工作的，把頭發(fā)都研究得脫光了，還在那邊轉(zhuǎn)，始終解脫不了。你不是求解脫嗎？所以你得學(xué)啊。

還有，我們都得死，一個(gè)也留不下來(lái)，時(shí)間長(zhǎng)短?；盍艘话倌辏F(xiàn)在有一百多一點(diǎn)的人，那也活不了很久。像過(guò)去的寶掌禪師，他是印度人，活了一千多歲，最后還是得圓寂。我們知道中國(guó)的丘祖，他是壽命很長(zhǎng)的，后來(lái)還是死了。還有一個(gè)彭祖，比他更長(zhǎng)了。彭祖是八百歲，歷史人物；八百歲之后呢？還是死了。

生死是必然的，什么人不死??？不生就不死了，要是生了，就必須得死，這叫做規(guī)律。我們想不想生死苦呢？每個(gè)人都知道，“哎呀！忙什么呢？反正早晚要死的?！敝朗侵?，放不下，“我還有點(diǎn)事沒(méi)做完，做完了再死吧！”永遠(yuǎn)有個(gè)沒(méi)做完的事兒。我遇到好多人，到臨終咽氣的時(shí)候問(wèn)他：“可以走了，放下吧！”我所遇見(jiàn)的都是老和尚，他說(shuō)：“哎呀！我還有點(diǎn)事掛心?！蹦蔷蛼熘桑?

業(yè)不由己，死是決定的。不論誰(shuí)，死都是決定的。你說(shuō)有什么辦法能抗拒死？不論你有多大權(quán)力，有多少的財(cái)富，你想過(guò)這一關(guān)，過(guò)不了。你去行賄，沒(méi)地方行，跟誰(shuí)行??？要向閻王爺行，你根本見(jiàn)不到閻王爺，連閻王爺都要死，你向他行賄，他也照樣地死啊，沒(méi)有不死的。