上面說(shuō)了這么多，緊接著莊子就來(lái)了一個(gè)轉(zhuǎn)語(yǔ)，"不如相忘于江湖！"我們?cè)趺磥?lái)理解這一句？歷來(lái)這一句有很多的注解，很多的翻譯，但都并沒(méi)有把它的意思敲準(zhǔn)。

實(shí)際上莊子在前邊早就有答案了："死生，命也，其有夜旦之常，天也。"還有這一句："人之有所不得與，皆物之情也。"這些你能夠改變嗎？不能嘛，所以在這個(gè)時(shí)候，就要安時(shí)處順，用不著與命運(yùn)兩個(gè)抗?fàn)?。并不是說(shuō)我是軟骨頭，無(wú)所作為，并不是這個(gè)意思。你必須要明白這個(gè)道理，該作為還是得作為，該去吐泡泡，就還得去吐泡泡。但是呢，要把這個(gè)道理作為準(zhǔn)則。"死生，命也"，如果不懂得這個(gè)，你去怨天尤人，天天去發(fā)牢騷，發(fā)怨氣，是沒(méi)有用的。

圣人們說(shuō)了那么了不起的話，不管佛教也好，基督教也好，孔夫子也好，說(shuō)了那么多，都很對(duì)嘛！只要大家遵而行之，就天下太平啦。但人呢，不管你怎么說(shuō)，就是聽不進(jìn)去。比如"孟子見梁惠王"，孟子講得那么好，為什么梁惠王就是聽不進(jìn)去？因?yàn)檠蹨\皮薄，被眼前的利益驅(qū)動(dòng)，看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的東西，看不到真正人類社會(huì)的真實(shí)的運(yùn)行，當(dāng)然更看不到大道的運(yùn)行。自己都想稱王稱霸，稱王稱霸又怎么樣，還不是你方唱罷我登場(chǎng)，到時(shí)候還不是要你轉(zhuǎn)換角色。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)勝，也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)負(fù)。像春秋戰(zhàn)國(guó)，那么多諸侯王，那么多強(qiáng)豪，包括周天子，到最后接他們班的，包括劉邦、陳平等人，漢家天下，全都是些下層民眾，就把西周八百年的傳承全部取而代之了！所以有首打油詩(shī)說(shuō)得好："茅屋出公卿，公卿出庶人。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，誰(shuí)也別當(dāng)真！"任你誰(shuí)也把這個(gè)攤子守不住。

"不如相忘于江湖"，莊子這些語(yǔ)言真是妙不可言！我們?cè)诖蟮乐猩睿覀儾⒉恢来蟮澜o我們帶來(lái)的益處；魚在江湖中生活，它也不曉得有個(gè)江湖讓它能夠樂(lè)在其中。都是突然失去原有的環(huán)境了，就會(huì)覺得惱火了。我們身強(qiáng)力壯的時(shí)候，誰(shuí)都不覺得自己會(huì)老，會(huì)進(jìn)醫(yī)院，會(huì)被人下病危通知書，會(huì)進(jìn)太平間，都覺得自己精精神神的。真正進(jìn)了太平間，才曉得什么都晚了。當(dāng)?shù)玫桨┌Y的病危通知書，自己也惱火，家里邊的人也惱火，那么你如果把這個(gè)"死生，命也"看破了，說(shuō)不定還能多活幾天。所以莊子說(shuō)"不如相忘于江湖""，這個(gè)感覺大家要好好去找。我剛才說(shuō)的，這個(gè)是莊子給前面"泉涸"一事所下的轉(zhuǎn)語(yǔ)。