即使不承認南懷瑾先生是最好的易學(xué)家，也必須承認他是最通俗的易學(xué)家。

他的那本《〈易經(jīng)〉雜說》，寫得曉暢易懂，但不能說寡淡無味。談到易數(shù)時，他說了一段極淺顯卻很深刻的話：

"宇宙的一切道理，都是一加一減，非常簡單。好像天平一樣，一高一低，這頭高了，另一頭一定低了，所以只有加減，包括了乘除，也包括了一切數(shù)理。這還不算什么，人的智慧發(fā)達到最高亦就最簡化，只用這十個數(shù)字（指從一到十），便把宇宙的法則歸納進去了，只要一加一減就算出來，就了解。所以說《易經(jīng)》的數(shù)理哲學(xué)，不是基礎(chǔ)，也不是開始，而是最高明地歸納到如此簡化的。"

宇宙的道理、《易經(jīng)》的哲學(xué)難不難？當然難。可南先生說"非常簡單"，就是一加一減。他說錯了嗎？沒有。他說了一個淺顯而深刻的道理：最難者最易，最易者最難，難易相通。

一字好寫不好寫？好寫。剛識字的娃娃第一個會寫的字就是一。但它也最難寫，連最好的書法家都怕寫一。一筆下去，一個書法家一生的功力就會見真章。

《中庸》說過類似的道理。它說："君子之道費而隱。夫婦之愚，可以與知焉，及其至也，雖圣人亦有所不知焉。夫婦之不肖，可以能行焉，及其至也，雖圣人亦有所不能焉……君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地。"

我又想到太極拳。北京的公園里，有許多教練太極拳的速成班，一個星期就能學(xué)會一套簡化太極拳?？芍^簡明易學(xué)。

去年結(jié)識了一個濟南的朋友趙法生，我窺見了太極拳的另一面：深不可測。他已經(jīng)練了多年太極拳，但他說還沒有真正入門，還在練起式之前的站樁。每個星期天，他都和拳友們聚在一起，在老師的指導(dǎo)下，切磋拳藝，交流體會。

太極拳什么人都可以學(xué)，凡學(xué)了的，差不多都可以打。但真能得太極拳之道的，可以說百年不一遇。

老師講過這樣一個故事。一個太極拳前輩大師應(yīng)請求顯示功夫。他平伸手掌，掌上放一只小鳥。小鳥撲騰著翅膀，試圖飛走，但不論如何縱躍展翅，就是離不開手掌。眾皆愕然，大惑不解。

莫非他的手上涂了膠，把小鳥粘住了？或者手上有所謂真氣，把小鳥吸住了？這是物理或生理的思想，不是太極思想。

太極不用拙力。粘和吸都是拙力。太極甚至不用力。太極拳思想的精髓是借力而不被借。

小鳥要飛起來，必須要借一點力，雙腳要蹬一下，才能騰空。而大師的手掌，讓鳥無力可借。鳥的腳蹬到哪兒，就把那兒的力預(yù)先卸掉。意在機先，是太極拳的另一要義。對方力未發(fā)，自己意先知。

太極在謀略上就是后發(fā)制人、將計就計和反敗為勝。對手用多大的力打擊，他自己就會受到多大的傷害。太極拳并不打人，只是讓攻擊者自我傷害。典型的例子是諸葛亮三氣周瑜。周瑜算計諸葛亮的計謀越狠辣，他自己受到的打擊也越沉重。結(jié)果是自己算計了自己。

這在加減法里稱為反減法。既是防御的招數(shù)，也是反擊的招數(shù)。在官場上得到廣泛使用，只是寡有得道。

加減法也是這樣。世界上沒有人不會加減法，三歲孩子，弱智兒童，癡呆男女，都會加減運算。這是它易的方面。

但是，世界上能真正用好加減法的也并不多。人人知道自加，有多少人知道自減？人人知道錢越多越好，官越大越好，有多少人知道要與別人分享？偉大如毛澤東，精明如胡雪巖，都在加減法上出問題，遑論他人？這是它難的方面。

因為它易，人人能學(xué)，人人能做；因為它難，學(xué)無止境，做無窮期。但只要去學(xué)，只要去做，則必有所成。成就的大小，取決于努力的大小。

《老子》說，"圖難于易，為大于細，天下難事，必作于易，天下大事，必作于細。"這是難易相通的基本道理。凡是難易相通的東西，必定易于入門上手，難于登峰造極。

易處入手，天下無難事；難處著眼，天下無易事。

讓我們在加減法上試一試吧。事實上，我們每個人天天都在使用加減法，但很少有人把它當做一種方法有意識地加以運用。

讓加減法伴隨你，成功的喜悅也一定會伴隨著你。