孔夫子給顏回講了一通棄圣絕智的道理之后，又接著來(lái)給這位弟子洗腦："且德厚信矼，未達(dá)人氣；名聞不爭(zhēng)，未達(dá)人心。而強(qiáng)以仁義繩墨之言術(shù)暴人之前者，是以人惡有其美也。命之曰菑人。菑人者，人必反菑之。"這一段到底講的什么呢？我們下面再來(lái)好好琢磨一番。

"且德厚信矼，未達(dá)人氣。"矼，作憨實(shí)來(lái)理解。這句是說(shuō)一個(gè)人的德行淳厚，信譽(yù)篤實(shí)，但是呢，你還"未達(dá)人氣"，即不懂與人意氣相投的那一套交際功夫。憨實(shí)的人是不善于玩這一套的，而靈巧的人，卻最喜歡搞這些的，用流行的話來(lái)說(shuō)，就是善于"勾兌"。善于與別人相交的人，通過(guò)各種物質(zhì)的、精神的、語(yǔ)言的、行為的方式，在觀念和事物上與人交流，使彼此有所了解。但是，有些時(shí)候也未必需要這些過(guò)程，有的人有時(shí)候突然一見(jiàn)面，就有了心心相印的感覺(jué)。

"名聞不爭(zhēng)，未達(dá)人心。"如果你不去爭(zhēng)名爭(zhēng)利，那么你就往往不懂人心。"而強(qiáng)以仁義繩墨之言術(shù)暴人之前者，是以人惡有其美也"，這里，孔夫子批評(píng)顏淵的功夫做得死板、僵化了，你既不懂得如何與人意氣相投，又不了解別人的內(nèi)心，如果你把仁義禮智信的那一套拿來(lái)衡量衛(wèi)國(guó)的這個(gè)君主，那就是以他人之惡來(lái)顯自己之美。你在批評(píng)別人這樣不對(duì)、那樣不對(duì)的時(shí)候，反過(guò)來(lái)說(shuō)呢，就是表現(xiàn)自己這也了不起，那也了不得！那么，有這種行為，就"命之曰菑人"。

"菑人者，人必反菑之。"什么是菑人？就是一般人說(shuō)的害人精！菑，即是災(zāi)害的意思。菑人，你可以這樣理解：凡是栽贓、陷害、揭發(fā)、檢舉、投訴、控告別人的人，都可以稱(chēng)之為菑人。你去算計(jì)別人，收拾別人，那么別人也要反菑于你。

"若殆為人菑夫！"所以孔夫子就說(shuō)，你顏淵要是真的去游說(shuō)、去勸說(shuō)衛(wèi)國(guó)的國(guó)君，如果你說(shuō)他不仁不義，那他就一定會(huì)反過(guò)來(lái)收拾你！你愿不愿意落到菑人或被人反菑的地步呢？