1916年11月22日，陳獨(dú)秀編輯蘇曼殊小說(shuō)《碎簪記》。

這年的春天，蘇曼殊從日本回到上海，秋天先住在孫中山寓所，后去杭州養(yǎng)病，在西湖畔寫了小說(shuō)《碎簪記》。他在開首就提到鄧藝孫和陳獨(dú)秀：

余至西湖之第五日，晨餐甫罷，徘徊于南樓之上，鐘聲悠悠而逝，遙望西湖風(fēng)物如恒，但與我游者乃不同耳。計(jì)余前后來(lái)此凡十三次，獨(dú)游者九次，共曇諦法師一次，共法忍禪師—次，共鄧?yán)K侯、獨(dú)秀山民一次，今即同莊湜也。

和陳獨(dú)秀游西湖，是在1912年春天。

幾天后，陳獨(dú)秀和汪孟鄒北上，到北京募集出版股金。臨走前，陳獨(dú)秀請(qǐng)劉半農(nóng)校閱蘇曼殊的短篇小說(shuō)《碎簪記》，并請(qǐng)劉半農(nóng)和蘇曼殊聯(lián)系，將刊登蘇曼殊小說(shuō)的《新青年》，及時(shí)寄給了蘇曼殊。劉半農(nóng)（1891~1934），原名壽彭，改名復(fù)，初字半儂，后改為半農(nóng)。江蘇江陰人，1911年辛亥革命時(shí)曾任革命軍文書。

蘇曼殊去西湖前的一個(gè)晚上，在陳獨(dú)秀家與劉半農(nóng)見過(guò)一面，因此，陳獨(dú)秀委托劉半農(nóng)和蘇曼殊聯(lián)系。陳獨(dú)秀走后，劉半農(nóng)校對(duì)蘇曼殊的小說(shuō)，因不解梵語(yǔ)，給蘇曼殊寫信，問(wèn)其小說(shuō)中梵語(yǔ)“達(dá)吐”的含義。信末，劉半農(nóng)告訴蘇曼殊，準(zhǔn)備明春到杭州一游。

12月10日，在杭州的蘇曼殊署名“曇鸞”，給劉半農(nóng)寫回信說(shuō)：

來(lái)示過(guò)譽(yù)，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，所記固屬于虛，望先生不必問(wèn)也。雜志第三本如已出版，望即日賜寄一分（份），因仲子北行，無(wú)由索閱。尊撰靈秀罕儔，令人神往。不慧正如圖騰社會(huì)中人，無(wú)足為先生道也。近日病少除，書《人鬼記》，已得千余字。異日先生如見之，亦不必問(wèn)也?！?/p>

“雜志第三本如已出版”，指12月出版的《新青年》雜志第二卷第三期?！白鹱`秀罕儔”，指劉半農(nóng)寫的《靈霞館筆記·愛爾蘭愛國(guó)詩(shī)人》，該文刊登在《新青年》第二卷第二期上?！敖詹∩俪?，書《人鬼記》”指《非夢(mèng)記》。“病少除”指蘇曼殊患腸道疾病。

12月17日，蘇曼殊在杭州收到劉半農(nóng)寄來(lái)的兩期《新青年》，即第二卷第三期和第四期。第二卷第四期刊登了陳獨(dú)秀11月22日北上前寫的《為蘇曼殊〈碎簪記〉作后敘》。此外，這兩期《新青年》雜志上，分別刊登了劉半農(nóng)的譯作《靈霞館筆記·歐洲花園》和《靈霞館筆記·拜倫遺事》（即《拜倫家書》）。蘇曼殊和陳獨(dú)秀一樣，是拜倫的崇拜者。

接到劉半農(nóng)復(fù)信當(dāng)天，蘇曼殊“署名”玄瑛，給劉半農(nóng)寫了第二封信：

惠寄雜志，甚感?！栋輦愑洝罚ㄔg《拜輪記》）得細(xì)讀一通，知吾公亦多情人也。不慧比來(lái)胸膈時(shí)時(shí)作痛，神經(jīng)紛亂，只好垂綸湖畔，甚望吾公能早來(lái)也。朗生兄時(shí)相聚首否？彼亦纏綿悱惻之人，見時(shí)乞?yàn)椴换鄣滥?。雪茄?dāng)足一月之用，故仍無(wú)過(guò)滬之期。暇時(shí)寄我數(shù)言，以慰岑寂。

信中說(shuō)的“《拜倫記》”指劉半農(nóng)的《靈霞館筆記·拜倫遺事》。

收到蘇曼殊的信，劉半農(nóng)立即回了明信片，其中提議成立一個(gè)拜倫學(xué)會(huì)。蘇曼殊收到后，于12月25日當(dāng)天給劉半農(nóng)寫了明信片：

來(lái)示敬悉，Christmas Card亦拜領(lǐng)，感謝無(wú)量。拜倫學(xué)會(huì)之事，如藉大雅倡之，不慧欣歡頂禮，難為譬說(shuō)矣。日來(lái)湖上頗暖，不慧忽患腦流之疾，日唯靜臥。返滬仍未有期。仲子亦久無(wú)書至，正思念之。此間有馬處士一浮，其人無(wú)書不讀，不慧曾兩次相見，談?wù)撴告?，令人忘饑也。如學(xué)會(huì)果成，不慧當(dāng)請(qǐng)?zhí)幨坑兴澲?，寧非盛事？率爾奉?fù)。敬問(wèn)著安！

Christmas Card指耶穌誕日賀片，即圣誕卡；“仲子”即陳獨(dú)秀，此時(shí)還在北京。

因回江陰過(guò)年，劉半農(nóng)沒(méi)有回蘇曼殊的信。從此，兩人不再往來(lái)。兩年后，蘇曼殊去世。

山東省立第一中學(xué)校學(xué)生王統(tǒng)照上課余暇，喜歡讀《新青年》。見別人給記者寫信有回音，自己也忍不住給記者寫了一封信。

王統(tǒng)照（1897～1957），字劍三，山東諸城人，1913年考入山東省立一中。他給陳獨(dú)秀寫信這一年，剛20歲，已經(jīng)在《新生活》雜志上發(fā)表了一篇文言小說(shuō)（處女作）。這一年，他還編寫了話劇《云南起義》，反對(duì)袁世凱的帝制，自己扮演蔡鍔。

王統(tǒng)照認(rèn)為，中國(guó)衰弱不振的原因，是國(guó)民不好學(xué)，尤其是青年不好學(xué)。今天的青年，差的茍且，可不論。稍好的，不過(guò)敦行謹(jǐn)言，期于自守。再好一點(diǎn)的，只知死守課本，專攻一兩門陳腐的學(xué)科，與所謂勇猛精進(jìn)、活潑進(jìn)取、奮斗自勉，差距太遠(yuǎn)。他認(rèn)為，醫(yī)治的捷徑，是報(bào)章雜志，可惜現(xiàn)在的青年，舍不得花買雪茄、醇醪的小費(fèi)，舍不得車馬聲色的時(shí)間，不樂(lè)意購(gòu)閱。不僅如此，即在圖書閱覽處，報(bào)章雜志陳列所，也只瀏覽野狐禪筆記、稗史、猥鄙瑣碎雜著、文采風(fēng)流之小說(shuō)。他給陳獨(dú)秀寫信，建議：“愿貴聲于報(bào)余附白，多提倡青年讀書之利益，及讀書之方法，或介紹東西名人讀書之實(shí)驗(yàn)與其規(guī)程，以期促進(jìn)青年之好學(xué)心，讀書性，庶不無(wú)小補(bǔ)歟?！薄?/p>

1916年12月1日，陳獨(dú)秀在《新青年》第二卷第四號(hào)發(fā)表了這位青年學(xué)生的信，并以“記者”的名義給王統(tǒng)照寫回信說(shuō)：“來(lái)書疾時(shí)憤俗，熱忱可感。中學(xué)校有如此青年，頗足動(dòng)人中國(guó)未必淪亡之感。惟國(guó)中大多數(shù)人，缺乏進(jìn)步向上之心。此問(wèn)題甚大，似非報(bào)紙可醫(yī)，且恐非教育可救也。”　

王統(tǒng)照1918年考入北京中國(guó)大學(xué)英國(guó)文學(xué)系，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，參加了火燒趙家樓的示威活動(dòng)。