但是，我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)的時(shí)候，如果能同時(shí)并用“意識(shí)指揮能量”的機(jī)制，一面耗氣，一面補(bǔ)氣，運(yùn)動(dòng)效率將大幅提高，古代俠士、戰(zhàn)將的體能是一般人望塵莫及的，關(guān)鍵即在他們具有高超的用氣功夫。導(dǎo)引術(shù)是配合呼吸吐納的身心運(yùn)動(dòng)，是一種初步的功法，它可以借著肢體的運(yùn)動(dòng)而導(dǎo)引能量的流動(dòng)，讓我們的體能不致透支，越練越強(qiáng)。

年輕人身輕體健，活潑好動(dòng)；老年人身體笨重，行動(dòng)遲緩，造成兩者狀況相反的因素在于呼吸所得的能量不同。我們吃進(jìn)的食物，經(jīng)分解后成為葡萄糖進(jìn)入血液，送往全身細(xì)胞后，再變成丙酮酸進(jìn)入線粒體，產(chǎn)生能量ATP（三磷酸腺苷），這就是體力的來源。

但是，有謂“氣飽不思食”的說法，許多長(zhǎng)期練氣的朋友都有一個(gè)感覺：平常不覺得肚子餓，但是精神、體力依然維持在很高的水平，可見氣的能量與食物的能量為同類之物，《悟真篇注疏》即說：“丹成氣滿，自然絕粒?！蔽覀儾唤鲆粋€(gè)大膽的假設(shè)：丹田經(jīng)過長(zhǎng)期的鍛煉，小腹肚皮細(xì)胞“轉(zhuǎn)譯能量”的功能已經(jīng)超過尋常的細(xì)胞，當(dāng)我們吸氣進(jìn)入丹田時(shí)，丹田的細(xì)胞就將氣轉(zhuǎn)化為ATP為身體所用，此即道家所說的“練氣化精”。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“膻中者，為氣之海?！彪幸簿褪氰べにf“心輪”的位置，當(dāng)我們呼吸的時(shí)候，宇宙中的能量也隨著空氣進(jìn)入體內(nèi)。因?yàn)槲覀兊男妮啽緛砭妥允贾两K不停地旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生吸力，這時(shí)由呼吸帶進(jìn)身體的能量就有一部分會(huì)被心輪所吸收而成為心電，供心臟跳動(dòng)、血液循環(huán)之用?！饵S帝岐伯·按摩十卷》說：“血行脈內(nèi)，氣行脈外?！蔽覀?nèi)肀椴即笮⊙埽鼙诘臍饷}與心電諧波共振，血管才有足夠的壓力將血液輸送至全身順利循環(huán)。

急救術(shù)也被稱為“心肺復(fù)蘇術(shù)”，因?yàn)樾呐c肺的運(yùn)作是連動(dòng)的，呼吸停止，心跳也告停止?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·五十營(yíng)》一篇中說：“一呼脈再動(dòng)，氣行三寸；一吸脈亦再動(dòng)，氣行三寸；呼吸定息，脈行六寸?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》這句話指出血液循環(huán)與呼吸節(jié)律的關(guān)系，氣為血之帥，呼吸不但吸氧入肺，同時(shí)也吸電入心，然后與血管脈搏諧波共振，以擴(kuò)張、收縮血管，運(yùn)輸血液。

近年來不少醫(yī)學(xué)家針對(duì)心輪、心波加以研究，發(fā)現(xiàn)當(dāng)心輪發(fā)生功能低下的狀況時(shí)，進(jìn)入心臟的能量會(huì)減少，進(jìn)而造成種種的心臟疾病。《黃帝內(nèi)經(jīng)·痹論》說：“心痹者，脈不通?！泵}不通造成氣血阻塞，致使心臟功能低下，如果阻塞情況嚴(yán)重，可能會(huì)在運(yùn)動(dòng)過度或工作過勞的情況下奪人性命，有些不明原因的猝死者，可能肇因就是氣脈不通所造成的心臟停搏。

總之，《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說的“氣”，絕非單指現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上的氧氣，它還包含了其他種種“能量”，這些能量左右著人類的體形、容貌、體能、疾病、壽命等一切生命現(xiàn)象。以解剖為理論根據(jù)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，因?yàn)闆]有能掌握“氣”對(duì)身體所造成的影響，以致有許多疾病原因不明，無法對(duì)癥醫(yī)治。

生命現(xiàn)象的維持有兩個(gè)必要條件：營(yíng)養(yǎng)的攝取以及垃圾的清運(yùn)，在這兩種人體生化過程中，都絕對(duì)缺少不了電能、熱能，有這兩種能量才能進(jìn)行其他一切生理運(yùn)作，所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“人之血?dú)饩裾撸苑钌苡谛悦咭?。”氣血是維持生命活動(dòng)的根本，而氣血是以陰陽能量周流的方式運(yùn)作，萬病皆因能量循環(huán)受阻而生。