正文

惠施 公孫龍·真理越辯越明(1)

子這樣曰過(guò) 作者:閑茶


方唐鏡:大……

包龍星:大什么大?

方唐鏡:我叫大人而已。

包龍星:人什么人?

方唐鏡:大人不可以叫呀?

包龍星:叫可以,盯著我就不可以。

方唐鏡:我盯什么盯?

包龍星:你盯我,我盯你。

方唐鏡:你不盯我怎知道我盯你?

——著名影片《九品芝麻官》

名家可以理解成辯論家,早期的名家成員的職業(yè)主要就是以辯論為主,比如有一個(gè)叫鄧析的,是當(dāng)時(shí)一個(gè)很有名的訟師。

訟師,也叫狀師、大狀,可以理解為古代社會(huì)的準(zhǔn)律師。既然是律師,當(dāng)然是幫著別人打官司的,原告出錢幫原告,被告出錢幫被告。

要想更形象理解,可以參考香港著名影片《算死草》和《審死官》,主人公狀王宋世杰就是一個(gè)知名訟師。

那要是原告、被告一起找,該咋辦?

這種情況嘛,我們來(lái)看看鄧律師是怎么玩的。

話說(shuō)洧水這個(gè)地方發(fā)了大水,淹死了鄭國(guó)的一個(gè)富人。尸首被人撈去了,富人的家屬要求贖尸。撈得尸首的人要價(jià)太高,富人家屬舍不得錢,但這事又不能耽誤太久啊,于是富人的家屬就找鄧析要主意。

鄧析說(shuō):“不要急,他不賣給你,賣給誰(shuí)呢?”

家屬一聽,就不著急了。

這時(shí)候輪到撈得尸首的人等急了,這老放在我這也不是個(gè)事啊!于是也去找鄧析要主意。

鄧析又回答他說(shuō):“不要急,他不找你買,還能找誰(shuí)呢?”

這個(gè)就是鄧律師處理案件的態(tài)度:吃完原告吃被告。

題外話:由此可見,尸體打撈業(yè)是個(gè)歷史悠久富有傳統(tǒng)的行業(yè),因?yàn)閹浊暌院?,在湖北荊州這個(gè)地方,類似的事情還在發(fā)生。

不過(guò)鄧律師也只是個(gè)律師而已,只會(huì)辯論,沒有上升到理論的高度。真正創(chuàng)建名家門派的,是晚一些時(shí)候的惠施和公孫龍兩個(gè)人。

惠施,生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,河南人。惠施最為廣大群眾所知的事跡除了上文提到的小心眼的表現(xiàn)以外,恐怕就是“子非魚安知魚之樂”。

話說(shuō)有一天,莊周和惠施在濠水的一座橋梁上散步。莊周看著水里的魚說(shuō):“魚在水里悠然自得,這是魚的快樂啊?!?/p>

惠施說(shuō):“你不是魚,怎么知道魚的快樂?”

莊周說(shuō):“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂?”

惠施說(shuō):“我不是你,固然不知道你;你不是魚,所以你也沒法兒知道魚是不是快樂?!?/p>

莊周說(shuō):“請(qǐng)回到我們開頭的話題。你問(wèn)‘你怎么知道魚快樂’這句話,這就表明你已經(jīng)肯定了我知道魚的快樂了?!?/p>

……

實(shí)際上惠施并不只是作為襯托莊周而存在的小人物,作為魏國(guó)宰相,他一手建立了魏國(guó)的法制制度,并且是合縱抗秦的最主要組織人,魏國(guó)能夠在群雄紛爭(zhēng)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代占據(jù)一席之地,惠施的貢獻(xiàn)功不可沒。

另外一位創(chuàng)始人公孫龍則在趙國(guó)跟著大貴族平原君混得也是風(fēng)生水起。

公孫龍,字子秉,生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前320年),河北人。在趙國(guó)就職期間,曾經(jīng)發(fā)生了一件這樣的事情:

當(dāng)時(shí)的秦國(guó)和趙國(guó),達(dá)成了一個(gè)協(xié)議,雙方約好:從現(xiàn)在開始,秦國(guó)想做的事情,趙國(guó)必須幫忙;同樣,趙國(guó)想做的事情,秦國(guó)也必須幫忙。

結(jié)果沒多久,秦國(guó)開始攻打魏國(guó)。趙國(guó)覺得有危機(jī)了,準(zhǔn)備救魏國(guó)。

秦國(guó)當(dāng)然不滿了,當(dāng)初我們說(shuō)好的,我有事你幫我,你有事我?guī)湍恪,F(xiàn)在你不但不來(lái)幫我打仗,還準(zhǔn)備在背后捅我一刀,太不夠哥們兒了!

于是派個(gè)人前去責(zé)問(wèn)趙國(guó)。

趙國(guó)國(guó)君覺得理虧,就去找平原君商量。平原君也沒有好辦法,就去找公孫龍商量。

公孫龍說(shuō),這個(gè)好辦。

我們也派人去告訴秦國(guó),說(shuō)按照當(dāng)時(shí)約定,我們想做的事情,你們也應(yīng)該幫我們,現(xiàn)在我們想幫助魏國(guó),你還打魏國(guó),你們才違約了!

由此可見,公孫龍和鄧律師差不多,對(duì)這個(gè)秦趙之約的解釋,和鄧律師的思路如出一轍。

公孫龍也不是只會(huì)狡辯,他之所以能高出鄧律師,成為名家創(chuàng)始人,主要是和惠施都有理論級(jí)的貢獻(xiàn)。

惠施提出了實(shí)的相對(duì)性。

公孫龍則提出了名的絕對(duì)性。


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