許多學(xué)業(yè)成就信念的推動不是來自教室里的老師，而是來自那些擁有政治權(quán)力的人們，例如總統(tǒng)、州長、立法委員或是大公司的總裁。根據(jù)他們的演說內(nèi)容（例如，“我們的孩子們在國際的構(gòu)想市場里正處于落后的情況”）以及他們的書面資料（例如，NCLB 的法規(guī)制定），他們創(chuàng)造了一種氛圍，讓教師們必須埋頭致力于學(xué)業(yè)成就信念的參與。同樣地，那些在教育范疇中投入這個(gè)信念的人們，也是位高權(quán)重的人，例如州政府教育廳的官員、學(xué)校學(xué)區(qū)的教育局長（譯注：譯者在幾本書的翻譯中，都把superintendents 譯為學(xué)校學(xué)區(qū)教育局長的頭銜，臺灣沒有相關(guān)的身份，只得依據(jù)美國地方分權(quán)的概念來闡釋）、校長和其他的行政人員。接下來輪到他們創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境讓那些在他們底下工作的人們（通常是老師）和他們使用相同的語言，特別是當(dāng)這些視導(dǎo)人員和行政人員出現(xiàn)時(shí)就必須使用同樣的語言。產(chǎn)生學(xué)業(yè)成就信念的其他權(quán)力來源包含家長、學(xué)校教育委員會與大眾媒體的成員，他們定期報(bào)道全國性的測驗(yàn)結(jié)果。這個(gè)食物鏈的底層就是學(xué)生群體，他們沒有多少權(quán)力可影響自己的學(xué)習(xí)，不過仍需要以自己的方式投入學(xué)業(yè)成就信念。例如，某位學(xué)生可能會問另一位學(xué)生：“昨天的測驗(yàn)?zāi)愕玫綆追?？”（譯注：這里提到“權(quán)力的文化”的概念；目前掌握權(quán)力核心的人們偏向?qū)W業(yè)成就信念，他們將統(tǒng)計(jì)分析視為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃芯康奈ㄒ恢?，?qiáng)烈反對質(zhì)性研究。在這種情況下，要為學(xué)生的學(xué)習(xí)增添生命，似乎只有先飆高學(xué)生的測驗(yàn)分?jǐn)?shù)才有機(jī)會發(fā)言及參與權(quán)力的文化核心。對于權(quán)力的文化有興趣的讀者，請參閱《錯(cuò)綜復(fù)雜的教學(xué)世界》一書中“寂靜的對話”那一章——由Lisa Delpit 所撰寫的文章）。