創(chuàng)校三年來，種籽終于長出了自己的樣子。

我們有學(xué)生自主的選課制，卻規(guī)定語文、數(shù)學(xué)必修；我們有教師的監(jiān)督制度，卻不準(zhǔn)許審委會干涉教師的教學(xué)自主；我們有學(xué)苑的法庭制度，卻將課堂秩序劃出法庭審理范圍；我們有全校平等的生活會議，卻在學(xué)生安全部分，允許苑長一言推翻全部的討論；我們向政府單位爭得教學(xué)上的自主，卻接受行政上的節(jié)制；我們有學(xué)生自選導(dǎo)師的混齡編班，卻規(guī)定一年級采行包班制……

類似這樣的折中做法，在種籽學(xué)苑處處可見。所以我常常說："種籽其實是一種本土教育的大追尋，追尋在臺灣現(xiàn)有的社會條件下，各種教育理想的可能平衡--學(xué)生自由學(xué)習(xí)與成人引導(dǎo)間的平衡；家長教育參與和教師教學(xué)自主的平衡；尊重與放縱、自由與規(guī)律、自然與人文間的平衡。"所以它是我見過維持教育理念中，最實際的執(zhí)行設(shè)計之一。

有時家長或記者朋友會提出這樣尖銳的問題："種籽是你心目中的理想學(xué)園嗎？"我往往誠實地說："我心目中的理想學(xué)校，在臺灣沒有實現(xiàn)的條件。不過目前的種籽學(xué)苑，一定是臺灣社會的最佳可能，因為它是讓最多人安心的教育方式。"

這也是為什么種籽學(xué)苑的制度，搬到臺北縣任何一個有心從事開放教育的學(xué)校時，都不會有難以推行的困擾的原因。因為所有的可能困擾，都在種籽這個小而誠實的實驗場中，沖撞、調(diào)整完畢。而一般體制內(nèi)的學(xué)校，學(xué)生的異質(zhì)性絕對比種籽小太多了，在種籽能做的制度，在一般學(xué)校如果推行不開，不是參與者在觀念上對它一知半解，就是心理上的恐懼太多，或是在規(guī)模上不知變通。