跟孔子早于莊子一百多年但后者卻死揪住前者不放這個(gè)怪現(xiàn)象恰好相反，莊子的生平中，另有一樁公案，那便是莊子與孟子的“失之交臂”之“謎”。

首先，莊、孟都大致生活在梁惠王、齊宣王時(shí)期；并且，尤其要指出的是，與孟子有過(guò)一番面對(duì)面論談的梁惠王，莊子極有可能也拜訪過(guò)。雖然孟子（約前371年—前289年）可能年齡略長(zhǎng)些，但莊、孟終歸是屬于同一歷史時(shí)代的名人。

其次，莊、孟分別是道家和儒家的思想領(lǐng)袖，這二位眼里都揉不下沙子，他們都好“罵人”，也就是抨擊各自心目中的異端。比如，孟子曾把主張“兼愛(ài)”的墨子和主張“為我”的楊朱碼放在一塊兒，痛罵為“無(wú)父無(wú)君”的禽獸，——平心而論，這已經(jīng)不只是激烈的思想批判了，而簡(jiǎn)直是狗血噴頭的惡毒辱罵，甚至有些像人身攻擊。為維護(hù)儒家思想，孟子對(duì)異端的那種仇恨和敵視，由此可見(jiàn)一斑。有過(guò)之而無(wú)不及，莊子更喜歡“罵人”，他罵人的招兒更多、更損，被他罵過(guò)的人也更多。而且，莊子尤其喜歡變著法兒罵儒家圈子里的人，被他罵過(guò)的既有孔子、顏回、子貢、子路等先儒，還有被儒家崇奉為思想祖師爺?shù)膱?、舜等古代大圣人?/p>

于是，不免讓人納悶兒的問(wèn)題就出現(xiàn)了：莊、孟這兩個(gè)生活于同一時(shí)期，并且都激烈抨擊異端思想的領(lǐng)袖人物，彼此之間堪稱死敵，為什么他們倆卻沒(méi)有像莊子和惠施那樣，商量好了見(jiàn)面掐一架呢？如果說(shuō)面對(duì)面的直接交鋒安排起來(lái)有些麻煩、困難，那么，為什么這二位沒(méi)有在各自的講學(xué)活動(dòng)或著作中隔空開(kāi)罵呢？更奇怪的是，不僅莊子沒(méi)有罵孟子、孟子沒(méi)有罵莊子，甚至在各自的著作中，他們連彼此提到對(duì)方都沒(méi)有！這究竟是為什么呢？

其實(shí)，早在宋代，大儒朱熹和他的弟子就已經(jīng)感到納悶兒，并且也已經(jīng)討論了這個(gè)問(wèn)題。朱熹給出的解釋是：當(dāng)時(shí)莊、孟的活動(dòng)范圍，一個(gè)在南方、一個(gè)在北方，地理上相隔較遠(yuǎn)，這直接造成了二人的互不相知，所以他們也就不可能隔空“叫陣”；另外，雖然莊子在后世的名氣很大，但在當(dāng)時(shí)，他卻只是待在很少有人能知道的犄角旮旯里，自說(shuō)自話，講他自己那套好聽(tīng)但不中用的迂闊主張，弟子不多，影響也不大，以至于北方的孟子從來(lái)不知道南方有個(gè)叫莊子的家伙在兜著底兒罵儒家。順著朱熹的話說(shuō)，要是孟子知道了莊子在罵堯、舜、孔子、顏回的話，那還能饒得了他？哼！

又有人認(rèn)為，莊、孟之間并不是沒(méi)有互罵，理由是：莊子罵孔子，實(shí)際上就等于把孔夫子的徒子徒孫全罵了，其中自然包括信奉孔子思想的孟子；反過(guò)來(lái)，孟子罵楊朱，也等于已經(jīng)罵到了莊子，因?yàn)樵诿献涌磥?lái)，莊子不過(guò)是楊朱的信徒。換句話說(shuō)，莊、孟的相互開(kāi)罵，不是指名道姓的直接罵，而是間接的罵，所謂擒賊先擒王，罵人罵師傅。這種解釋真是有趣！

更有趣的一種解釋是：莊子雖然對(duì)堯、舜、孔子大加撻伐，但這只是表面現(xiàn)象，是偏激之辭，實(shí)際上他詆毀儒家圣人的目的，是想借此痛罵當(dāng)時(shí)的那些偽儒、腐儒，即儒家的不肖子孫們，因?yàn)檫@些人打著儒家的旗號(hào)，卻敗壞了儒家的名聲，所以該罵。而在骨子里，莊子仍是非常尊重孔子的。動(dòng)不動(dòng)就罵孔子雖然顯得很偏激，聽(tīng)起來(lái)使人感覺(jué)很不舒服，但卻可以起到正本清源、維護(hù)儒家正統(tǒng)的效果，所謂“打是疼，罵是愛(ài)”，“小罵大幫忙”?；蛘哂锰K軾的話說(shuō)，莊子內(nèi)心中對(duì)孔子的真實(shí)態(tài)度是“陽(yáng)擠而陰助”。既然這樣，孟子還罵莊子干什么？這樣的衛(wèi)道士，求之還不得呢！