以我的眼光看，這種彎彎繞的解釋，或許可以說(shuō)明孟子為何不罵莊子，但是卻不能說(shuō)明莊子為什么沒(méi)有罵孟子，——難道真像提出這種觀點(diǎn)的人說(shuō)的，莊子雖然披著道家的衣衫，胸腔里卻跳動(dòng)著一顆儒家的心；或者，莊子本來(lái)就是儒家圈子里出來(lái)的人？不太像。持此解釋的人主要來(lái)自儒家那個(gè)圈子，他們是太“多情”，太“高看”、“正看”莊子了。

還有人認(rèn)為，莊子追求的是逍遙出世、遠(yuǎn)離政治，孟子追求的是積極入世、參與政治，兩個(gè)人在思想上雖然是水火不相容的死對(duì)頭，但在行動(dòng)上卻相互不妨礙，盡可以各干各的事兒，各走各的道兒。因此，二人也就沒(méi)有相互罵對(duì)方的必要。

此外，另有人好像從音韻學(xué)上找到了依據(jù)，認(rèn)為“莊”與“楊”、“周”與“朱”，在古代分別是相近的發(fā)音，再加上楊朱和莊周的思想在儒家看來(lái)是很接近的，所以孟子所罵的“楊朱”很可能就是“莊周”其人。

特別有意思的是，對(duì)于莊、孟的“失之交臂”，后世有的儒家信徒很替莊子感到惋惜。他們認(rèn)為，以莊子那么超凡出眾的才華，如果能面對(duì)面聆聽到儒家圣人先師的教誨，那么他必將成長(zhǎng)為一代名儒，甚至不一準(zhǔn)還能成長(zhǎng)為“孟子第二”呢。遺憾的是，往前說(shuō)，莊子晚生了孔子一百多年，沒(méi)能趕上，以致永遠(yuǎn)錯(cuò)過(guò)了當(dāng)面向孔子求教的大好機(jī)會(huì)；而在當(dāng)時(shí)，莊子又沒(méi)有能夠與孟子見上至少一面，請(qǐng)孟子這位圣人堆里的“二號(hào)人物”，幫助他糾正自己的那些亂七八糟的想法。于是，莊子也就不幸成了一個(gè)雖然極有才華，但卻極不正經(jīng)的異端，只會(huì)在那里胡思亂想、胡言亂語(yǔ)，專挑歪門邪道走。唉，莊子真是可惜！

剛看到這種說(shuō)法時(shí)，我差點(diǎn)笑出聲來(lái)。后世的儒家信徒，尤其是從宋代開始，他們的自我感覺(jué)怎么就那么好！在我看來(lái)，別說(shuō)莊子沒(méi)有與孟子見面，就是他真與孟子見著了，還指不定誰(shuí)居高臨下、誰(shuí)教誨誰(shuí)、誰(shuí)幫誰(shuí)改正錯(cuò)誤呢！甚至，以莊子的辯才和“智商”，一番言語(yǔ)相搏之后，說(shuō)不定他還能把孟子從“正路”引到“邪路”上去呢！當(dāng)然，我這里只是開個(gè)玩笑。

老實(shí)說(shuō)，對(duì)于莊子和孟子處于同一時(shí)代，但卻沒(méi)有直接交手或隔空叫陣這個(gè)“謎”，我也沒(méi)有答案。背后的原因，大家盡可以去猜，關(guān)鍵是要言之成理、持之有故。或許，如朱熹所說(shuō)的那樣，這種現(xiàn)象確實(shí)是由二人彼此相距遙遠(yuǎn)、互不相知造成的？誰(shuí)知道呢。

不過(guò)，換個(gè)角度看，莊、孟雖然沒(méi)有直接地面對(duì)面過(guò)招，也沒(méi)有互相指名道姓、隔空叫陣，但并非沒(méi)有發(fā)生間接的交鋒。這種間接交鋒的體現(xiàn)是：圍繞某些共同的問(wèn)題或共同的人物，他們二人分別表達(dá)了截然相反的看法。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：孟子不僅經(jīng)常贊揚(yáng)傳說(shuō)中的儒家圣王，如堯、舜、禹等人，而且尤其推崇在他之前的孔子，具體表現(xiàn)是他一方面言必稱孔子，另一方面更明確把孔子樹立為圣人隊(duì)伍中的“集大成者”，也就是最拔尖的圣人。然而，正如我在前面已經(jīng)提到的那樣，孔子以及儒家的古來(lái)圣王，在莊子筆下，他們的正面形象和光輝人格卻要么大打折扣，要么被批得慘不忍睹，要么完全遭到顛覆，以至于轟然倒地。你越高舉什么，我越攻擊什么，——從我們這些后來(lái)者或局外人的角度看，莊子這難道不是在與孟子唱對(duì)臺(tái)戲，甚至“明目張膽”地挑戰(zhàn)孟子嗎？

最后需要補(bǔ)充說(shuō)明的是，我在前面開了不少儒家人物尤其是孔夫子的玩笑，這并不是我對(duì)孔子本人大不敬，要說(shuō)他的壞話，而是因?yàn)椋旱谝?，正如研究道家思想的著名學(xué)者陳鼓應(yīng)所說(shuō)的那樣，對(duì)于儒家的一些主張，比如君臣父子、尊卑貴賤、君子小人那些玩意兒，我本人確實(shí)非常不喜歡；第二，可能是長(zhǎng)時(shí)間讀《莊子》讀“中毒”了吧，正如書中每每出現(xiàn)的情形那樣，我在寫作過(guò)程中，也總是不由自主地順手拿孔子當(dāng)個(gè)“反面材料”，借以襯托出莊子的人格風(fēng)貌。因此，如果本書后邊還有開孔子玩笑的地方，請(qǐng)讀者千萬(wàn)別當(dāng)真，尤其請(qǐng)信服儒家的讀者千萬(wàn)不要怪罪，——觀念不同而已，討論問(wèn)題而已。所以別緊張，放松點(diǎn)。