ering lives, The Uneasy Alliance of Biography and Psychology）；2005年由威廉·托德·舒爾茨（William Todd Schultz）主編的《心理傳記手冊》（Handbook of Psychobiography）這三部“心理傳記學(xué)”理論方法著作相繼由牛津大學(xué)出版社出版，由此使這一領(lǐng)域的研究得到進(jìn)一步規(guī)范化。以下是K 哈里森（K Harrison）2003年總結(jié)出的關(guān)于衡量“心理傳記學(xué)”之優(yōu)劣的幾項(xiàng)指標(biāo)See William Todd Schultz, Introducing Psychobiography, in Handbook of Psychobiography, Oxford University Press, 2005,pp 7,10.：可信心理傳記的標(biāo)記

說服力基本的詮釋的說服力，例如，對(duì)陪審團(tuán)的說服模型。最好的心理傳記給讀者留下了難以言狀的“獲勝”感。敘事結(jié)構(gòu)讓結(jié)論從一系列資料中自然地導(dǎo)出。綜合性與缺乏若干核心細(xì)節(jié)相比，詮釋的問題所關(guān)照到的一個(gè)行為的多個(gè)側(cè)面越多，就越令人信服。這對(duì)于澄清任何種類一貫“多因素決定”（“overdetermined”）之行為的事實(shí)，尤其如此。資料融合越多的資料支持一個(gè)事實(shí)或一種解釋就越好，其資料來源的渠道也是越多樣化越好。意外的一致性最好的解釋是使原初混亂無序的資料呈現(xiàn)連貫性。澄清難以理解之現(xiàn)象（Mystery s elucidation）是心理傳記最為有益的目的。邏輯合理性不受邏輯不一致或自相矛盾的限制。連貫性與所有的已有證據(jù)相吻合，并與有關(guān)人類功能的一般常識(shí)相吻合?？尚行缘謸踉旒倨髨D的能力。

拙劣心理傳記的標(biāo)識(shí)

病理翻譯機(jī)以“診斷”（diagnosis）為視角的心理傳記學(xué)，以靜止的心理病理范疇和癥狀看待撰主，降低整體人格的復(fù)雜性。孤立案例過分依賴一組資料所提供的解釋。把最深刻的洞見堆積在一塊，以此替代各種證據(jù)、由履歷紀(jì)錄支持的事實(shí)之間的聯(lián)系。人為建構(gòu)虛構(gòu)心理事實(shí)，常常訴諸缺乏可驗(yàn)證資料的童年史，據(jù)此推論出沒有直接證據(jù)的存在?；s主義完全依據(jù)早期童年經(jīng)驗(yàn)解釋成人的性格和行為，而忽略后天形成的過程和影響。但對(duì)于人格來說，童年經(jīng)歷無疑非常關(guān)鍵，但卻不是永遠(yuǎn)的唯一關(guān)鍵。不恰當(dāng)理論在該領(lǐng)域內(nèi)選擇使用完全缺乏實(shí)驗(yàn)支持或完全缺乏信譽(yù)的理論。蹩腳的敘事提交粗糙拙劣的結(jié)構(gòu)分析，結(jié)論比仔細(xì)地引入證據(jù)占有更加優(yōu)先的位置。

簡而言之，由于“心理傳記學(xué)”自身的性質(zhì)，批評(píng)和爭論必然仍會(huì)持續(xù)不斷，但它的廣泛影響力則是無法否認(rèn)的。正如學(xué)者指出的那樣，自弗洛伊德（Freud，1910）以來，特曼（Terman，1917）、艾利斯（Ellis，1926）、桑代克（Thorndike，1936，1950）、斯金納（Skinner，1939，1942）、霍夫蘭（Hovland，1940）、卡特爾（Cattell，1953，1963）、埃里克森（Erikson，1958，1969）、麥克萊蘭（McClelland，1961）、馬斯洛（Maslow，1970）、麥圭爾（McGuire，1976）、默里（Murray，1981）、奈瑟（Neisser，1981）、西蒙（Simon，1988）、塞利格曼（Seligman，1994）等人的研究Simonton, D K ,Qualitative and quantitative analyses of historical data, Annual Review of Psychology, 2003, Volume 54 (1).