此種心理也造成中國人小團體利益至上的習(xí)慣，從大的集體看，好像是一盤散沙，但小團體卻十分抱團，地域觀念極強。這一習(xí)性，極易形成地方割據(jù)，一旦有機會，"我即神圣"的心理就暴露無遺，再加上小團體利益至上的傳統(tǒng)，一呼百應(yīng)。所以民主對于中國人而言，恐怕短時期是個夢想，否則極易造成動亂。

中國封建時代選擇了中央集權(quán)，而且是層層集權(quán)，真是太聰明了，很符合中國人的心理。因為真正統(tǒng)一中國人的不是大集體，而不小團體。但只要團結(jié)住小團體，就能維護住大集體。這就是中國政治的奧秘所以。

好了，還是回到宗教的問題上吧！

宗教的昌盛，說明人們可以從宗教中找到一些對自己有用的東西，那為什么中國人從過去的所有宗教形式中找不到這種東西呢？反過來說，中國人到底在找什么？換句話說，中國人潛宗教意識的對象究竟是什么呢？它為什么如此重要，以至使中國人要生生不息地追尋下來呢？

這是歷史之謎，也是文化之謎，更是我們心中之謎。解開這個謎團的鑰匙，就在中國的遠古宗教里。

請跟隨這條線索來，我們一起去發(fā)現(xiàn)隱藏在中國上古宗教、神話中一個驚天動地的大秘密。