第二章 中國神話的秘密

中國民間最有影響的古代宗教是"天崇拜"，但這個(gè)"天"又是什么呢？我們的祖先為什么要去崇拜虛無飄渺的天空呢？原來，中國天神話中的"天"、甲骨文中的"天"與現(xiàn)在的天根本就不是一回事。那是一個(gè)有形有體的天－－它就是現(xiàn)在天空中看到的月亮。這是我們的第一個(gè)假設(shè)。

第一節(jié) 奇怪的宗教心理

不知道是什么原因，世界上不同民族的人，幾乎都有一種與生俱來的宗教心理，或者說是宗教需要吧！也就是說，雖然我們在表面上被現(xiàn)代科學(xué)緊緊包圍著，像塑料制品、化學(xué)制品、電冰箱、空調(diào)器、洗衣機(jī)、電腦、汽車、飛機(jī)、火車等等，幾乎侵入了我們每一個(gè)生活空間，但奇怪的是，這些科學(xué)的成果僅僅使我們的外表科學(xué)化了，而在骨子里，我們依然是宗教的。

說到宗教心理，全世界的各民族都不相同，其中，中國人的心理更是奇怪，它與全世界各民族不但不同，簡直就是背道而馳。

永不虔誠的信徒

中國沒有國教，這是一個(gè)事實(shí)！

在中國，除了本土宗教以外，世界上許多宗教都曾傳入過中國，佛教在漢明帝永平十年，即公元67年前后傳入中國；伊斯蘭教在唐高宗永徽二年，即公元651年傳入中國；基督教在唐太宗貞觀年間傳入中國；拜火教公元3世紀(jì)傳入中國；道教是中國的本土宗教，創(chuàng)建于漢安元年，即公元142年……但發(fā)展來發(fā)展去，就是沒有一種宗教能夠形成一統(tǒng)江山的氣候，大家?guī)缀醵荚谄叫邪l(fā)展，游移在中國人宗教意識(shí)的邊緣。

為什么會(huì)這樣呢？難道中國人沒有宗教需求嗎？其實(shí)不然，中國人的宗教需求是很強(qiáng)烈的。無論什么宗教，只要傳入進(jìn)來，都有人信，有信道的、有信佛的、有信基督的、有信真主的。除此而外，中國人更多是民間信仰，山神、土地、精怪、鬼魂、天上的星星、地上的草木、活著的好人、死去的壞人……只要靈驗(yàn)，中國人什么都信。常常是剛剛拜完菩薩，馬上又拜老君，在回家的路上可能還要去一趟土地廟，回到家以后，先在財(cái)神、關(guān)公像前敬一柱香，然后轉(zhuǎn)身又跪倒在祖宗的靈位前。

在盲目中信仰，也在盲目中迷失自己，這就是中國人！

南朝齊梁時(shí)期，有個(gè)人叫張融，臨死時(shí)遺命："左手執(zhí)《孝經(jīng)》、《老子》、右手執(zhí)《小品》、《法華經(jīng)》。"大家知道，《孝經(jīng)》是儒家的東西，《老子》是道家的東西，《小品》、《法華經(jīng)》是佛教的東西。他想告訴人們：我什么都信。

中國人什么都信，什么都不信，這也是事實(shí)！

宋代新昌縣有一年發(fā)生大旱災(zāi)，縣衙中有一個(gè)主簿（相當(dāng)于現(xiàn)在的縣委書記），名叫楊元光。這一年他帶著一幫人到白鶴祠祭祀，祈求天降大雨，解除黎民的旱災(zāi)。他跪在地上，誠心誠意祈禱了一遍，可天上還是晴空萬里，連一絲風(fēng)也沒有。楊元光耐著性子，又十分虔誠地祈禱了一遍，天上依然烈日炎炎，連一絲云彩都沒有。當(dāng)楊元光祈禱了第三遍仍無動(dòng)靜的時(shí)候，一股怒火直沖腦門，他破口大罵：你這個(gè)神算個(gè)什么東西，白白吃掉了百姓的供奉，竟然連這么點(diǎn)事都不辦，要你還有什么用呢？罵完，他下令砸爛了神像，拆毀了神祠。這就是中國人對民間宗教的典型態(tài)度，靈則信，不靈則毀，一點(diǎn)臉子都不給。所以，民間的神都是短命鬼。