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第二章 圣君章(4)

好員工一定要學(xué)習(xí)孝經(jīng) 作者:孫虹鋼


管理的關(guān)鍵就在于用人,有了人才、善于任用人才,企業(yè)就會(huì)擁有成功的保證;沒有人才、不知人善任,企業(yè)就會(huì)失去優(yōu)勢(shì)。企業(yè)不重視人才,不善于任用人才,損失最大的不是員工個(gè)人,而是企業(yè)。因?yàn)閭€(gè)人如果不受重用,無法施展才華,完全可以“退而獨(dú)善其身”,利用在企業(yè)的一切便利條件,充實(shí)自己,積累學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、關(guān)系、資歷和資金,伺機(jī)而動(dòng),時(shí)刻準(zhǔn)備另謀高就。而企業(yè)好比花高價(jià)買了一臺(tái)多功能電視機(jī),卻只會(huì)看幾個(gè)頻道的電視節(jié)目,浪費(fèi)了電視機(jī)的其他許多功能一樣,花費(fèi)不少,卻未能人盡其用。結(jié)果花費(fèi)了大量財(cái)力和精力,卻為別的企業(yè)源源不斷地培養(yǎng)和輸送了大量人才。

知人是基礎(chǔ)或者說手段,善任是目的。毛澤東說過,用人藝術(shù)的關(guān)鍵是識(shí)才。只有識(shí)人,才能善任。能做到這一點(diǎn)的就是賢明的領(lǐng)導(dǎo)者。賢明的領(lǐng)導(dǎo)者“寬明而仁恕”,且“知人善任”,這實(shí)際上都是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)要講究的用人哲學(xué)。“寬明而仁恕”意味著必須明辨是非,能夠洞察每個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn),對(duì)缺點(diǎn)與不足保持平常心,努力教導(dǎo)但不嚴(yán)厲、苛刻—從根本上說,用人不是用人的短處,而是用人的長(zhǎng)處。

中國對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部原部長(zhǎng)龍永圖在中國入世談判時(shí),身邊缺少一位秘書。為此,他刻意、努力地去了解候選人的優(yōu)缺點(diǎn),最終選擇了他認(rèn)為最合適的人。當(dāng)龍永圖選該人當(dāng)秘書時(shí),全場(chǎng)嘩然。因?yàn)樵诒娙搜壑?,這個(gè)人根本不適合當(dāng)秘書。一直以來,秘書都是謹(jǐn)慎細(xì)微、勤勤懇懇、少言少語且對(duì)領(lǐng)導(dǎo)體貼入微的形象。但是,龍永圖此次選的秘書的處事方式與大家一貫的想法完全相反。這個(gè)人心直口快、大大咧咧,從來不會(huì)照顧人。而他對(duì)于日程安排,經(jīng)?;煜龝r(shí)間,明明是上午,卻記成是下午??升堄缊D之所以會(huì)選他當(dāng)秘書,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)他在談判最困難的時(shí)候,由于巨大的談判壓力,龍永圖的脾氣也變得很大,有時(shí)候和外國人拍桌子,回來以后一句話也不說。每次龍永圖回到房間后,其他人都自然而然地回到自己的房間里去,都不愿自討沒趣到他房間里來。唯有那位秘書與眾不同,每次都徑直走進(jìn)龍永圖的房間,就開始了他自己的高談闊論,也不管自己說的會(huì)不會(huì)讓這位高高在上的部長(zhǎng)難堪。但是他說的,總是可以一針見血地指出問題所在,他的言論對(duì)龍永圖很有幫助。此外,此人最大的優(yōu)點(diǎn)就是“經(jīng)得起罵”。不管你怎么罵他,他不僅不記仇,而且馬上又能跟你開始討論問題。

這樣的人,正是龍永圖在巨大壓力下所需要的最佳人選。他對(duì)事情不敏感,對(duì)別人的批評(píng)也不敏感。他是世貿(mào)專家,他對(duì)世貿(mào)問題簡(jiǎn)直像著迷一樣,所以,在龍永圖脾氣非常暴躁的時(shí)候,在龍永圖難以聽到不同聲音的情況下,那位經(jīng)得起罵的秘書,對(duì)龍永圖就顯得格外重要了。

成功入世后,龍永圖的脾氣好了很多,稀里糊涂的秘書已不再適合龍永圖的“胃口”,于是龍永圖很快把他送走了。至于送走的原因,并非是龍永圖過河拆橋,而是入世之后,中國面臨的是與各個(gè)世貿(mào)國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)往來與交易,這是一項(xiàng)非常細(xì)致的工作,非細(xì)心之人是無法勝任的。所以,不同時(shí)間,不同的工作是需要不同的人來擔(dān)任的。

不可否認(rèn)的是,龍永圖是位出色的領(lǐng)導(dǎo),因?yàn)樗浅G宄裁磿r(shí)候、什么人最適合什么工作,什么時(shí)候該用什么人,什么時(shí)候不該用什么人,亦即是說,龍永圖能夠知人善任。

現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)者用人不僅要堅(jiān)持“才德兼?zhèn)洌訌?qiáng)重用;有才無德,限制使用;有德無才,培養(yǎng)使用”的標(biāo)準(zhǔn),而且還要知人善任—這是每一位領(lǐng)導(dǎo)者都要重視的一點(diǎn)。

說到底,知人善任就是要做到讓每個(gè)人都獲得合理的任用,發(fā)揮出自己的特長(zhǎng)—這是領(lǐng)導(dǎo)者的根本工作。很多成功的經(jīng)營者之所以創(chuàng)造了常人不敢想象的業(yè)績(jī),原因就在于他們知人善任,建立了屬于自己的核心隊(duì)伍。柳傳志說過,領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)就是“搭班子、定戰(zhàn)略、帶隊(duì)伍”,這三個(gè)工作被認(rèn)為是聯(lián)想管理工作的三個(gè)基本元素?!岸☉?zhàn)略”每個(gè)人通常都能夠理解,但什么是“搭班子”“帶隊(duì)伍”呢?實(shí)際上指的是人才的調(diào)配,也就是說,領(lǐng)導(dǎo)者要選擇合適的人,并且要讓不同學(xué)科、不同專業(yè)的人等有機(jī)組合,形成一個(gè)互相配合、協(xié)作共進(jìn)的團(tuán)隊(duì)—在現(xiàn)實(shí)的管理實(shí)踐中,這就涉及人員任用的整體規(guī)劃。

與我們通常理解的不同,知人善任并非就是挑最好的人才,把最好的人才放在最好的位置上。事實(shí)上,雖然最好的人才是企業(yè)家理想的人才,但在現(xiàn)實(shí)中是寥寥無幾的。人非通才,也非萬能,只有選擇那些“最合適的人才”才是明智的選擇。研究表明,只有最適合企業(yè)的人才,才能很好地認(rèn)同企業(yè)的文化,發(fā)揮他的積極性和創(chuàng)造性。領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)“搭班子”“帶隊(duì)伍”的原因也在于要學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)歷不同、專業(yè)不同、能力不同的人員進(jìn)行合理調(diào)配。

“搭班子”就好比導(dǎo)演拍戲首先要選好各式各樣的演員,然后根據(jù)這些演員的能力和特點(diǎn),給他們分配好角色。企業(yè)也是一樣,找一群能力各異的員工,分配其適合的工作,充分發(fā)揮其最大的效用,使其得到體現(xiàn)自身價(jià)值的機(jī)會(huì)。這是作為領(lǐng)導(dǎo)者首先要處理的問題,也體現(xiàn)了“以人為本”的原則。有了合理的班子,工作才能做下去,事業(yè)才能更好、更快地發(fā)展起來。

而所謂“帶隊(duì)伍”實(shí)際上就是在任用人才的時(shí)候要能夠充分發(fā)揮他們的聰明才智,真正做到人盡其才,各盡其職。這與我們強(qiáng)調(diào)的善任有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)。而“帶隊(duì)伍”的內(nèi)涵其實(shí)就是營造良好的工作環(huán)境,調(diào)動(dòng)每個(gè)人的工作熱情,培養(yǎng)每個(gè)人強(qiáng)烈的責(zé)任感、榮譽(yù)感、成就感。

歸納起來,領(lǐng)導(dǎo)者總是在做人的工作,從“知人”到“善任”,再進(jìn)一步到“人員的合理調(diào)配”以及充分調(diào)動(dòng)他們的積極性等,這些都是做人的工作。領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)是經(jīng)營,但經(jīng)營人是其中的核心要素。


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