晏嬰說(shuō)：“我國(guó)有個(gè)規(guī)矩，訪問(wèn)上等國(guó)，就派上等人去；訪問(wèn)下等國(guó)，就派下等人去。我呢，最沒(méi)有出息，所以就派我到這兒來(lái)了?！?/p>

楚靈王自取其辱，弄得好不尷尬。然而楚國(guó)人還是不死心，在接風(fēng)宴上，忽有一武士拉著一個(gè)囚犯從堂下過(guò)去，楚靈王問(wèn)：“那個(gè)犯人犯了什么罪？是哪里人?。俊贝鹪唬骸笆莻€(gè)土匪，齊國(guó)人！”

楚靈王扭頭對(duì)晏嬰說(shuō)：“齊國(guó)人怎么那么沒(méi)出息，做這種事情？”周圍人都笑了起來(lái)。

哪知晏嬰臉不變色，神情平靜地說(shuō)：“大王怎么不知道??？淮南種的橘柑，個(gè)頭大味道甜美?？墒且环N到淮北，就變成了又小又苦的枳。這是為什么呢？水土不同呀。同樣的道理，齊國(guó)人在齊國(guó)安居樂(lè)業(yè)，好好干活：可一到楚國(guó)就當(dāng)上了土匪?？峙乱彩撬敛煌?？”楚靈王又自討了個(gè)沒(méi)趣。

隨機(jī)應(yīng)變的能力實(shí)際上是一種根據(jù)不斷發(fā)生變化的主客觀條件，隨時(shí)調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)行為的創(chuàng)新能力。具有應(yīng)變能力的領(lǐng)導(dǎo)人才，不因循守舊、墨守成規(guī)，能夠從表面“平靜”中及時(shí)發(fā)現(xiàn)新情況、新問(wèn)題，從中探索新路子，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)；對(duì)改革中遇到的新事物，總是能夠傾聽(tīng)各方面的意見(jiàn)，認(rèn)真分析，勇于開拓，大膽提出新設(shè)想、新方案；對(duì)已取得的成績(jī)，不滿足，不自我陶醉，更上一層樓，勇攀新高峰。

由此看來(lái)，應(yīng)變也是一種創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新的膽略和勇氣，也就沒(méi)有應(yīng)變的智慧和才能。但是有一點(diǎn)，應(yīng)變必須在不放棄原則的情況下，根據(jù)事物的不斷變化所提供的一切可能條件，盡可能地采取科學(xué)、靈活的應(yīng)對(duì)策略，做到“你變我也變”，對(duì)癥下藥，從而最終達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)者在解決各種問(wèn)題時(shí)不能墨守成規(guī)，因循守舊，死板僵化，不管客觀情況發(fā)生多大變化，切忌機(jī)械呆板，削足適履，按老辦法行動(dòng)，

“天不變道亦不變”，以不變應(yīng)萬(wàn)變，完全一副懶惰懈怠的模樣，這樣的領(lǐng)導(dǎo)者只能在激烈競(jìng)爭(zhēng)中原地踏步，不進(jìn)則退。在氣象萬(wàn)千的現(xiàn)實(shí)面前碰得頭破血流，貽誤大事。

當(dāng)然，隨機(jī)應(yīng)變不是投機(jī)應(yīng)變，二者有天壤之別，隨機(jī)應(yīng)變要秉承自己的道德、倫理原則，謀斷要隨機(jī)應(yīng)變，其實(shí)也就是要求解決問(wèn)題應(yīng)該因地制宜，因時(shí)制宜，因事制宜，因人制宜；方法形式則必須隨客觀情況的不同或變化而廣泛多樣，不拘一格，不要限于統(tǒng)一的模式。

對(duì)于時(shí)機(jī)能夠及時(shí)地覺(jué)察、利用，這自然很好。但是，如果坐等時(shí)機(jī)的到來(lái)，就顯得非常被動(dòng)了，有著事到臨頭不得不迎頭而上的味道。而如果能夠主動(dòng)地創(chuàng)造，并加以利用，那就更有利于決斷了。

曾經(jīng)名噪一時(shí)的馬其頓國(guó)王亞歷山大大帝在攻下了一座城堡之后，有人問(wèn)他，如果有可能、有機(jī)會(huì)，想不想攻占第二座城堡？大帝頓時(shí)心生憤怒，呵斥那人道：“可能？機(jī)會(huì)？我要自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)！”

亞歷山大的氣魄真是足夠強(qiáng)大。難怪能夠東征西討，建立橫跨歐、亞的龐大帝國(guó)。由此可見(jiàn)，主動(dòng)出擊能夠把領(lǐng)導(dǎo)者的預(yù)見(jiàn)、能動(dòng)等優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，把握成功與勝利的可能性就會(huì)大大增加。

時(shí)機(jī)意味著解決問(wèn)題的最佳時(shí)間，那么進(jìn)行捕捉和利用時(shí)機(jī)的一個(gè)關(guān)鍵就在于行動(dòng)的堅(jiān)定性。時(shí)機(jī)不成熟，當(dāng)然是要耐心等待，有所為有所不為，不能夠操之過(guò)急；但是一旦意識(shí)到時(shí)機(jī)成熟，就一定要全力以赴地堅(jiān)決投入行動(dòng)。

正如前面提到的，做出決策以后，就要堅(jiān)持到底。

干任何事業(yè)，決策之后很可能會(huì)碰到許多不曾想到的困難，特別是在競(jìng)爭(zhēng)激烈發(fā)展迅速的現(xiàn)代社會(huì)。這時(shí)候，敢于堅(jiān)持自己的決策是首要的，事業(yè)的未來(lái)及成功，也在于意志的堅(jiān)定與百折不回，這一點(diǎn)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)尤其重要。

其實(shí)時(shí)機(jī)從來(lái)不是抽象的，它總是和堅(jiān)決行動(dòng)聯(lián)系在一起的。離開了行動(dòng)，時(shí)機(jī)根本毫無(wú)意義。人們從事同一活動(dòng)，在同樣的條件下，是否全力以赴，結(jié)果是不相同的。領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)時(shí)機(jī)的意識(shí)以及做出行動(dòng)的堅(jiān)決性與之后的效果是成正比的。