出現(xiàn)了“瑪吉阿米”——民間傳說中倉央嘉措情人的名字。

那么，“瑪吉阿米”的真正含義究竟是什么呢？她真的是倉央嘉措隱藏已久的心上人嗎？還是倉央嘉措在孤苦的日子里，創(chuàng)造出來的愛情傳說？

在倉央嘉措的原作中，“瑪吉阿米”是一個新造詞。詩人一般在寫詩的時候，都喜歡自典故中摘取詞匯，不到萬不得已，是不會自創(chuàng)詞語的。不過，當我們將“瑪吉阿米”的音譯ma-skyse-a-ma拆分之后，發(fā)現(xiàn)它是由數(shù)個完全不同的詞語組成?！癮-ma”是藏語中“媽媽”的介詞形式，而“ma-skyes”的意思則有兩個，一是“未生”，另一個是“未染”?！拔慈尽?，其實就是圣潔純真的意思，而“未生”，解釋起來則有些復雜?！癿a-skyes”這個詞同時也是組合詞，在“生育”、“生養(yǎng)”一詞前面有個否定副詞，既可以翻譯為“未生”，也可翻譯為“不是親生”。那么，ma-skyes-a-ma還有另一層意義，即“不是親生的媽媽”。

那么，這個詞也就因此而產(chǎn)生了歧義。如果我們采用“未染”這層意義，ma-skyes-a-ma可以表示圣潔的母親，純潔的少女。如果繼續(xù)引申下去，還可以表示“純潔的夢”。

如果是基于這種解釋，那么這首詩，看起來就是在訴說苦苦相思的情詩，但這個少女，卻不一定叫做“瑪吉阿米”，因為，“瑪吉阿米”未必既是這個少女的名字，又暗指“純潔少女”。

不過，如果我們認為這首詩是倉央嘉措在思念他的心上人，那又有一件事說不通了。藏語中并不缺乏“少女”的形容詞，并且，藏語里有更多優(yōu)美的詞語，比“瑪吉阿米”更加通順優(yōu)美，完全不需要作者再創(chuàng)造出一個“瑪吉阿米”來表達心中的感念。

由此看來，才情卓著的倉央嘉措，其本意根本不是想表達自己思念少女，他的詩歌通俗樸實，不會創(chuàng)造新的生澀的、難以理解的詞語，更不會在個別詞語上堆砌辭藻。那么，關(guān)于“瑪吉阿米”這個詞，我們就只能從“不是親生的媽媽”這個層面理解了。

是不是很令人失望？一番剖析之后，“瑪吉阿米”從倉央嘉措的初戀情人，搖身一變，變?yōu)榱恕安皇怯H生的媽媽”。

我突然比往先更加好奇了，倉央嘉措，你真正想要表達的，究竟是什么呢？究竟，“瑪吉阿米”指的是一個人，還是你在暗喻一些無可告人的事呢？

“瑪吉阿米”的真正所指，會是那個親手將你推上活佛的寶座，又間接害你跌入深淵的桑結(jié)嘉措嗎？

回想你的身世，這實在不得不讓人浮想聯(lián)翩。在桑結(jié)嘉措到來之前，你原本只是遙遠山區(qū)里一個普通得不能再普通的孩子。

如果不是那一天，桑結(jié)嘉措突然出現(xiàn)在你家，你會不會也和許許多多的普通人一樣，一直放羊，將自己大部分收入都供給寺院，然后娶一個妻子，生一群孩子，接著平淡地過完一生。

然而，當那個男人出現(xiàn)在你面前時，一切，都被改變了。你的命運，你家人的命運。

一夜之間，你被奉為轉(zhuǎn)世靈童。一夜之間，你成為全西藏最神圣的精神領(lǐng)袖，此前，你只是一個窮家的放羊孩。

你的雙手不再把持羊鞭，你的雙親不再在干旱的季節(jié)挨餓；你從此披上溫暖的華裘，你的弟弟妹妹，也從此不再衣衫襤褸。

但這一切，不是白得的。你必須，拿你一生的情欲去換取，你一生的自由，也必將牢牢攥在那個男人的手中。自此，你的愛缺失了一半，你不能去愛，只能被愛，只能被信徒所愛。

你，沒有選擇，這是你的宿命。

桑結(jié)嘉措，你恨他？還是謝謝他？

如若你詩中的“瑪吉阿米”真的是他，你想說，他如后母般待你不公，還是想說，他如一位新的母親一般，給了你涅槃重生的機會？