第一章 心頭影事幻重重

    ——倉央嘉措的未解之謎

和尚，這個漢字里面最古板、最枯燥的詞匯，一向只與青燈古佛為伴，一向只與寡言薄欲相行。乍看此詞，空曠森嚴的廟宇突然闖入心中，日復一日的苦修之景不由得讓人頭皮發(fā)緊。

歷史上諸多著名的和尚，如達摩祖師，六祖惠能，唐玄奘等，給人留下的，也無非是一段段與政治，或是宗教有關(guān)的厚重教典，叫人讀來口干舌燥，心生煩悶。大概是我此生與佛無緣，和尚一詞，實在不能讓我提起多大興趣。

然，自那夜在瑪吉阿米酒吧偶遇“倉央嘉措”，“和尚”一詞又重入我眼。那一夜，目光所到之處，卻滿是“濃濃的愛意”，“無可比擬的才情”，“神秘的雪域之王”……

和尚，也會有如此豐富多彩的一生嗎？和尚，也會有如此讓人動容的愛情嗎？或許，對倉央嘉措來說，和尚，只是他眾多身份中的一個名詞，在這個名詞之下，涌動著數(shù)不盡的才華，情愫，還有悲慘的身世。

倉央嘉措，這位全西藏曾經(jīng)最重要的宗教領(lǐng)袖——圣域之王，雪域高原最神秘的詩人，最多情的佛陀子弟……在這眾多的頭銜之下，你無法想象，他的詩作，比他的地位更令人神往，他的經(jīng)歷，則比他的詩作更加傳奇。

歷史的塵囂已消逝了三百年，而他的一生，卻至今還是眾人茶余飯后的話題。然而，如果你以為他只是一個舒適的王者，或是一個令人傾慕的才子，那你就大錯特錯了。在他短暫的一生中，歷經(jīng)了所有人無法想象的光榮與屈辱，承載了世間俗人無法理解的圣潔與晦暗。

倉央嘉措，他具有達賴和情郎的雙重角色，又在格魯派對抗和碩特蒙古的政治斗爭中起著至關(guān)重要的作用，他的一言一行足以牽一發(fā)動全身，甚至影響整個西藏的政治格局。

然而，讓人疑惑的是，他是雪域的最高領(lǐng)袖“達賴喇嘛”，卻又在相當長的一段時間里沒有任何實權(quán)；他的佛法被藏傳佛教高僧賦予極高的評價，卻又被人懷疑根本不是“靈童轉(zhuǎn)世”；他的身份有如雪域的蓮花一般圣潔，他本人卻又被傳出在數(shù)個女人之間糾纏不清的緋聞。

這些鐵錚錚的事實，讓人不得不對倉央嘉措提出種種質(zhì)疑。

“六世達賴”，這究竟是一個怎樣神圣的名號？“倉央嘉措”，這又究竟是一個怎樣糾結(jié)的名字？

他是圣僧？還是情種？還只是政教合一的傀儡？真實的倉央嘉措究竟是什么樣子的呢？在他的人生中，又還藏有多少謎團呢？

1. 他的詩作都是情詩嗎？

在時光飛逝的時空中，你可曾找到一位活佛，如他這般，權(quán)重、多情，富有傳說。他輕盈地穿梭于“活佛”和“情郎”之間，他桀驁地寫下流傳于世的作品。他的詩歌，每一言，每一句，都似在輕輕地敲打姑娘們的心，撩動著姑娘們尚未開化的情愫。

問題是，他是活佛，他是六世達賴，他是整個西藏的精神領(lǐng)袖。他真的會與佛祖的教誨背道而馳，留下許多情愛詩詞嗎？

懷著對倉央嘉措的極大興趣，我翻閱了無數(shù)關(guān)于他的資料。數(shù)月之后，我驚異地發(fā)現(xiàn)，事實似乎與傳說大有出入。