更讓人覺(jué)得任正非是坐標(biāo)的是，他對(duì)問(wèn)題不是一次性或象征性地解決，而是制度性地解決。這一點(diǎn)就不常見(jiàn)了。我們知道，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者，向來(lái)在早期奮斗階段都能身先士卒、臥薪嘗膽、同甘共苦，但很少有能在制度性層面早早就作了充分思考并進(jìn)行恰當(dāng)安排的。任正非雖然看起來(lái)沒(méi)有“老板氣”、“教父氣”，卻在制度安排上做得比任何一位所謂的“教父”都好。這是華為發(fā)展基礎(chǔ)很牢靠的一個(gè)主要因素。

企業(yè)成功的三個(gè)決定性因素

通過(guò)華為的成功，我發(fā)現(xiàn)影響一家企業(yè)成功有三個(gè)關(guān)鍵的決定性因素。

第一，企業(yè)是否能贏得關(guān)鍵性的競(jìng)爭(zhēng)，尤其是階段性的最后競(jìng)爭(zhēng)。在這一點(diǎn)上，華為人是比較“幸運(yùn)的”，因?yàn)槲覀兡慷昧巳握窃谶^(guò)去20年間帶領(lǐng)華為贏得了幾乎所有的階段性的、關(guān)鍵性的競(jìng)爭(zhēng)。雖然有的在當(dāng)時(shí)看是輸了，但長(zhǎng)遠(yuǎn)看，還是證明華為“贏”了。在技術(shù)產(chǎn)品上的一步步成功就不說(shuō)了，單說(shuō)一下任正非贏得了企業(yè)文化之戰(zhàn)。企業(yè)文化如何能贏、如何去贏，又與誰(shuí)爭(zhēng)呢？改革開(kāi)放后我們從外國(guó)引進(jìn)了“企業(yè)文化”，一時(shí)間大江南北每家企業(yè)都在說(shuō)企業(yè)文化、建設(shè)企業(yè)文化。然而，很快企業(yè)文化就成了形式主義的東西、光說(shuō)不練的東西、喊口號(hào)的東西。任正非贏得企業(yè)文化之戰(zhàn)包含三層含義：其一，華為提倡企業(yè)文化，并靠“華為文化”增強(qiáng)了員工的凝聚力和客戶(hù)的認(rèn)可度；其二，在建設(shè)“華為文化”的過(guò)程中，任正非努力不懈地做實(shí)而不是僅做表面文章，逐漸把形式主義旺盛的虛火消除，形成了實(shí)事求是的作風(fēng)；其三，通過(guò)《華為基本法》的起草和發(fā)布，任正非“及時(shí)”超越了企業(yè)文化，使“華為文化”融入、物化為具體的管理制度和流程，使得組織效率和合理性程度越來(lái)越高。做到了這三點(diǎn)，說(shuō)任正非“贏得”了企業(yè)文化之戰(zhàn)，是不為過(guò)的。

企業(yè)成功的第二個(gè)決定性因素，是領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)的企業(yè)家個(gè)人的人格素質(zhì)；第三個(gè)決定性因素，則是企業(yè)家的言行一致性或言說(shuō)的力度。

為了深刻理解作為企業(yè)家的任正非這一坐標(biāo)，我們必須借助點(diǎn)傳統(tǒng)智慧。

在此，我借用古代中國(guó)傳統(tǒng)文化講究的“三不朽”（立功、立德、立言）的概念，將“三不朽”和這三個(gè)決定性因素進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的比附，或者說(shuō)將這三點(diǎn)作為對(duì)一個(gè)企業(yè)家的終極評(píng)價(jià)的決定性因素：贏得競(jìng)爭(zhēng)是立功，領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人因素是立德，企業(yè)家言說(shuō)是立言。