明主者，兼聽獨(dú)斷，多其門戶。群臣之道，下得明上，賤得言貴，故奸人不敢欺。亂主則不然，聽無術(shù)數(shù)，斷事不以參伍。故無能之士上通，邪枉之臣專國，主明蔽而聰塞，忠臣之欲謀諫者不得進(jìn)。如此者，侵主之道也。故《明法》曰：“下情上而道止謂之侵。”

——《管子·明法解》【譯文】

圣明的君主，能多方面聽取意見而獨(dú)自做出決定，增多聽取意見的渠道。治理群臣，允許下能提醒上，賤能批評(píng)貴，所以奸人就不敢欺騙?；鑱y的君主就不是這樣，聽取意見沒有策略方法，決策事情不能比較驗(yàn)證。所以無能的人提到朝廷上來了，邪曲的臣子擅權(quán)國事，君主的視聽被蒙蔽和堵塞，忠臣想獻(xiàn)謀勸諫卻做不到。像這樣，是侵犯君主。所以《明法》說：“下情向上反映在途中受阻叫作侵”。

“兼聽則明，偏聽則暗”是中國古代的名言，是對(duì)圣明君主和昏亂君主的重要標(biāo)準(zhǔn)和區(qū)別。

一個(gè)企業(yè)，一個(gè)單位，領(lǐng)導(dǎo)是“兼聽”還是“偏聽”，是這個(gè)企業(yè)或單位“明”和“暗”的主要根源?！凹媛牎闭?，作風(fēng)開明，善于聽取大家的意見，集思廣益，能夠充分調(diào)動(dòng)大家的積極性，大家暢所欲言，心情舒暢，工作勁頭高；“偏聽”者往往只聽少數(shù)人的意見，信任個(gè)別人，甚至偏聽偏信，做出錯(cuò)誤的決定，傷了大家的心，挫傷了大家的積極性，正確的意見也反映不上來，大家都遠(yuǎn)離領(lǐng)導(dǎo)，疏遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)，離心離德，心有怨氣，這樣的單位和企業(yè)就很難團(tuán)結(jié)一致，一些有能力的部屬或員工甚至?xí)x擇離開。

這是人們經(jīng)常遇到的事情和境遇，2700多年前，管子就把這種不和諧的狀態(tài)描繪得真真切切，警示著那些決策者們。

做決策之前，多聽聽大家的意見。特別要多聽取反對(duì)意見，這是更寶貴的。如此，不但能正確決策，更能建立起和諧的氣氛。