誠(chéng)者物之始終，不誠(chéng)無(wú)物。

——原文《中庸》

【譯文】

誠(chéng)心誠(chéng)意是接人待物的全部，沒(méi)有誠(chéng)信就不能處世。

【筆記】

曾國(guó)藩身處清政府統(tǒng)治末期，整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安。這種狀況令他很是憂心，他不止一次對(duì)清政府的末路做出預(yù)見(jiàn)，認(rèn)為不出五十年，清王朝就將覆滅，天下一片大亂。事實(shí)也正如他所預(yù)料的，不過(guò)三十年的光景，辛亥革命的烽火就席卷清廷。

曾國(guó)藩是從哪些地方得出自己的判斷的呢？首要的一點(diǎn)就是朝廷的不誠(chéng)，就曾國(guó)藩本人而言，這種不誠(chéng)體現(xiàn)在清政府對(duì)他既依重又不信任上。他初出湖南，立下了戰(zhàn)功，咸豐皇帝本來(lái)要授予他湖北巡撫的官職，很快就反悔，又剝奪了；既要求他全力攻打太平軍，一會(huì)兒又調(diào)他到川北防務(wù)，一會(huì)又調(diào)他到浙江、福建防務(wù)，一會(huì)又調(diào)撥他北上“勤王”。朝令夕改，言出無(wú)信，令人無(wú)所適從。對(duì)待位高權(quán)重的功臣尚且如此，何況普通士子和黎民百姓。因此，曾國(guó)藩在教導(dǎo)下屬時(shí)，很深刻地說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信就不能處世?！?/p>

【行動(dòng)指南】

一個(gè)管理指令、一個(gè)制度、一個(gè)方案、一個(gè)政策從推出到落實(shí)實(shí)踐，一定要謹(jǐn)慎地設(shè)計(jì)好原則性綱要，然后設(shè)計(jì)好富有彈性的操作措施，能夠根據(jù)情況的變化，有效推進(jìn)既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。最忌諱在原則上含糊不清（涉及具體利益層面），在方式方法上隨心所欲，導(dǎo)致管理的誠(chéng)信度不斷打折扣，甚至導(dǎo)致工作的負(fù)面效果或者徹底失敗。