為什么在英國會有這么多關(guān)于圣誕停戰(zhàn)的照片和素描呢？僅僅是因為他們需要這樣的情緒？這樣做不損害任何人，很合圣誕節(jié)的時宜，能有利于推銷？當然，主要還是因為照片和素描適應(yīng)了大不列顛設(shè)想：整個戰(zhàn)爭是一場龐大的、曾經(jīng)極為血腥的、但最終還是君子之間的公平游戲。因此他們也樂于看到廝殺有一個間歇。

在德國，萊比錫的《克雷姆宇宙》雜志發(fā)表了惡意的評論，他們也有機會向讀者展現(xiàn)3張關(guān)于無人區(qū)友好聯(lián)誼活動的插圖。這3張插圖中，一張是轉(zhuǎn)載《天體》的，一張是轉(zhuǎn)載《版畫》的，還有一張是轉(zhuǎn)載《倫敦新聞畫報》的。這3張插圖是在倫敦根據(jù)信件中的內(nèi)容畫的，作者作了重新塑造。有一幅圖描繪了這樣一個場面：一個戴尖頂頭盔的德國軍官在為一組駐扎在雪地里的英國人和德國人拍照，他們手里拿著酒杯和酒瓶，揮動著圣誕樹枝，顯然心情極好。有一幅圖可以看到前面描述過的共同追趕兔子的場面；另一幅可以看到其中的一個閑聊場面。在這些素描中，敵我雙方都顯得很輕松，吸煙、喝酒、握手，有一個人甚至在看報。

一切都很平和，應(yīng)該說沒有一點可以讓皇帝手下的那位檢查官滿意的，但是他很喜歡素描下面的文字說明，所以同意發(fā)表：“1914年戰(zhàn)爭中的圣誕節(jié)，英國的幾家大型雜志從戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，在卑視和謾罵‘德國蠻子’時作出過驚人的貢獻，他們在圣誕節(jié)的那一期發(fā)表了一系列圖片，明顯地讓人注意到和以前的態(tài)度不一樣，因為所有的圖片都清一色地顯示了英國的紳士們突然和‘德國蠻子’親密地友好起來。我們在此發(fā)表幾幅充滿想象的素描，讓我們的讀者自己從英國新聞界改變了的態(tài)度中得出結(jié)論?！?/p>

接著，德皇的傳聲筒開始施展符合時代精神并使新聞局大為高興的手法?！坝l(fā)表的畫有多么不正確，從無數(shù)德國軍郵信件中可以看出，這些信件中描寫了戰(zhàn)場上的圣誕慶祝。有可能有時候發(fā)生這樣的事情，雙方有個別人在戰(zhàn)壕前碰頭，但從來沒有‘這種方式的友好狂歡’”。

這里也有戰(zhàn)術(shù)，無人區(qū)發(fā)生的事情被輕描淡寫，他們有意識地選擇那些人的經(jīng)歷，但那些人中的多數(shù)都已戰(zhàn)死，于是對真正發(fā)生過的恐怖的回憶也越來越不清楚，直至歷史被遺忘。它們甚至被當作傳說來講述，好像是在講戰(zhàn)爭中的一個普通童話。

英國《南威爾士回聲報》中所畫的反擊就顯得很有質(zhì)量?？梢钥吹揭粋€失望的、所謂的“文化教授先生”，當然他是德國人。他一只手拿著一塊牌子，上面寫著“仇恨十戒”，他吃驚地看著那些在背景中友好聯(lián)誼的士兵們，英國人和德國人，這幅漫畫讓他承認說：“我算是白活了這一輩子?！?/p>

政治家和將軍們在自己國家的新聞出版物上最喜歡看到的、最想貫徹的以及往往真的已經(jīng)貫徹了的，是那些為祖國、為國王或為皇帝樂于獻出生命的英雄們有風度的死。沒有出現(xiàn)在報刊上的是撕碎了的、腐爛了的、被老鼠啃壞了的士兵。英國作戰(zhàn)部長洛德·基奇納向前線宣布了一項總禁令：不許拍攝和繪畫陣亡士兵。希望看到的是表現(xiàn)敵方的照片，但是這樣違反戰(zhàn)爭法規(guī)的罪行很少被拍成照片，因為有人在負責監(jiān)視，不讓拍攝。

第二次世界大戰(zhàn)就完全不一樣了，德國士兵把大規(guī)模槍殺都拍攝了下來。他們還拍被處絞刑的游擊隊員，拍死亡進行曲，甚至覺得把這些可作為他們罪證的照片寄到家里去也沒有什么不好。另一方面，也是有人在贊同這樣的論點：第一次世界大戰(zhàn)是20世紀的原始災難，殺人被看成是例外的對人類的犯罪；以后所有的人殺人的事情則都是合乎邏輯的結(jié)果。

從今天的觀點來看，有據(jù)可查的新聞權(quán)利也允許一種相反的結(jié)論：不加粉飾的、不用英雄主義作掩飾的、真實的恐怖被印刷出版，在書報亭銷售，送到居民的家里，這樣做會在所有國家引起驚慌的。每個國家的普通小兵，他們在戰(zhàn)壕里受苦受難，他們戰(zhàn)死了，他們連休息一會兒都不可能。他們也都有母親、父親、妻子、孩子。