人物簡(jiǎn)介

沈從文(1902—1988），原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)。1924年，開始文學(xué)創(chuàng)作?？箲?zhàn)爆發(fā)后，到西南聯(lián)大任教。1946年，回到北京大學(xué)任教，建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究。1988年，病逝于北京。 

沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》、《長(zhǎng)河》等６部中長(zhǎng)篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”。雖身處虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》)。

口述：沈龍朱

每次父親從城里回來，是我們最高興的時(shí)光，他總是帶我們出去玩

我跟父親雖然生活了很長(zhǎng)時(shí)間，但是記憶真是奇怪得很，相隔越遙遠(yuǎn)的歲月，回憶起來倒越顯得清晰。我小時(shí)候，全家生活在云南，最初是在城里，后來為逃避日軍的轟炸就到農(nóng)村租了一個(gè)房子。父親每個(gè)禮拜到昆明城去講上兩天課，他先是坐一個(gè)小時(shí)的火車，然后再騎馬走十里地才能到達(dá)昆明。每次父親從城里回來，是我們最高興的時(shí)光，他總是帶我們出去玩。我們住在村子最東北角的楊家大院，出去之后，沿著小路往外走有一大片仙人掌，云南的仙人掌可以大到拴馬、拴牛，上面有很甜的果子。在后山，則有大的山楂樹、梨樹，繞過去有松林、山谷、沙地。父親經(jīng)常帶我們到那里去日光浴。在地上鋪一大塊毛巾，光著腳丫子，大家都愉快極了！旁邊有各種各樣的鳥飛過，父親就給我們學(xué)它們的叫聲，告訴我們那是什么鳥。地上的東西都可能成為我們的寶貝，隨便在地上撿起一件東西，一看，是瑪瑙！在那座山上，往西看，七八里之外就是滇池，當(dāng)中是很平的田疇。在滇池的邊上，可以看到一圈小的護(hù)堤樹，中間是閃閃發(fā)光的水面。美極了！在那樣一個(gè)艱難困苦的年代，父親用這樣的方式給我們營(yíng)造了一個(gè)溫馨的童年。

朱伯母向父親“埋怨”：“你把他引得也去買這些破爛兒了?！?/p>

對(duì)于父親在1949年之后從文學(xué)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向文物研究，很多文章都曾經(jīng)寫到過。實(shí)際上，他在文物方面的愛好在很早以前就有。在解放以前甚至在他湘西當(dāng)兵的時(shí)候，興趣就已經(jīng)存在了。由于父親在這方面的愛好，解放前期北京大學(xué)建立博物館專業(yè)時(shí)，韓壽楦就把父親請(qǐng)了過去幫忙，由父親負(fù)責(zé)搜集文物并且規(guī)劃課程的設(shè)置，父親當(dāng)時(shí)還在博物館系代了一些課。

那時(shí)候，父親經(jīng)常到琉璃廠用很便宜的價(jià)錢買一些瓷器回家把玩，買回來后，父親經(jīng)常叫一些朋友到家里看，跟人家說這些東西好在哪里等等。當(dāng)時(shí)我們住在北大宿舍，父親每次買回了東西，必然叫來朱光潛先生“炫耀”一番。后來朱光潛也跟父親一起去“淘寶”，朱伯母就向父親“埋怨”：“你把他引得也去買這些破爛兒了?！蔽覀?cè)谠颇系臅r(shí)候，有一次，父親在街上買到了印度的“貝葉金”?！柏惾~金”是一種由植物做成的長(zhǎng)形的用來做紙的東西，上面有燙金的印度經(jīng)文，用繩子一頁頁串起來。他當(dāng)時(shí)對(duì)這些東西其實(shí)也不懂，但是覺得它們很有價(jià)值，就把它們買了回去。從昆明回到北京時(shí)，他還帶回了許多在昆明搜集的東西，比如說耿馬、漆盒子等等。后來這些東西都被父親捐了出去。

對(duì)于他買來的那些東西，父親也只是愛好和欣賞。當(dāng)時(shí)我們幾個(gè)小孩子經(jīng)常看到今天他拿著一個(gè)瓷器或者玉器回來了，第二天或者隔了幾天又拿走（送朋友）了。在這樣的來來去去的過程中，有些物件被我們不小心摔壞了，他也不以為意，并不責(zé)怪我們。

但是不走，對(duì)父親來說是個(gè)很大的矛盾……

解放之后，我們國(guó)家經(jīng)歷了前所未有的大轉(zhuǎn)變，父親是一個(gè)無心政治的人，對(duì)于政治他有一種天然的反感。他曾經(jīng)不止一次地跟我們說：“政治，我不懂?！蔽覀兌加X得很奇怪，覺得政治沒有什么不好懂的，不就是擁護(hù)毛主席、擁護(hù)共產(chǎn)黨嘛，當(dāng)時(shí)我們無法了解他，還覺得他落后，跟不上時(shí)代。

在解放前夕，曾經(jīng)有人把飛機(jī)票送到父親手上，請(qǐng)他帶著我們?nèi)业脚_(tái)灣去。父親跟朱光潛商量，認(rèn)為個(gè)人怎么樣無所謂，但是為了下一代能夠在新的環(huán)境下生活，應(yīng)該留下來。商量之后，他們都決定留下來不走。但是不走，對(duì)他來說是個(gè)很大的矛盾。因?yàn)榫驮诋?dāng)時(shí)，郭沫若在香港發(fā)表文章《斥反動(dòng)文藝》，把父親劃到“自覺的反動(dòng)派”里面，說他是“桃紅色的”。這篇文章在解放前夕被北大的學(xué)生刷成大字報(bào)貼在紅樓的五四廣場(chǎng)上。我們當(dāng)時(shí)喜歡看熱鬧，經(jīng)常到那里去，覺得那里的文章寫得很痛快。忽然在文章中看到了父親的名字，回到家就傻乎乎地跟父親說了：“廣場(chǎng)上還說到你呢，《斥反動(dòng)文藝》，郭沫若的文章，刷成大字報(bào)貼在那里！”這對(duì)于他來說是一個(gè)很大的刺激。他知道自己過去雖然并沒有靠向國(guó)民黨，但是在新的情況下他很可能還是不能被容忍的，因?yàn)樗莻€(gè)要求獨(dú)立的人。在寫作上，他要求有絕對(duì)的自由，那時(shí)的他已經(jīng)在考慮在新的環(huán)境下是否還能有繼續(xù)寫作的可能性。

后來，他的思想一下子就紊亂了，不止一次地想自殺。他先后兩次自殺都沒有成功，第一次是觸電，后來又割脈，受了很大的傷。于是父親被送到了精神病院。出院之后自然無法再在北大上課。當(dāng)時(shí)歷史博物館的館長(zhǎng)就是當(dāng)初在北大創(chuàng)辦博物館系的韓壽楦，對(duì)于父親有較深的了解，就把他請(qǐng)到歷史博物館工作了。在這之前，父親曾經(jīng)被派到革命大學(xué)去進(jìn)行了一段時(shí)間的思想改造。

所以父親正式的單位是歷史博物館，后來在故宮則是屬于顧問性質(zhì)的，包括他在后來搞絲綢、搞服飾，跟故宮都沒有什么關(guān)聯(lián)。跟父親一起到歷史博物館的，還有十多個(gè)大學(xué)教授，他們后來都陸陸續(xù)續(xù)地走了。父親到了歷史博物館之后，覺得自己不是專業(yè)出身，需要學(xué)很多東西，所以就花了很大的精力去讀相關(guān)的書，花更多的精力去看實(shí)物。后來又到展覽廳給觀眾做講解，寫說明卡片。歷史博物館當(dāng)時(shí)在午門上面，門外有兩個(gè)廊，過去是大臣們等待皇帝上朝的地方，父親當(dāng)時(shí)就在那里辦公。實(shí)際上，他很少待在辦公室，而是每天都爬到午門的城樓上面

有人覺得一個(gè)大學(xué)教授跑去展覽室做講解員太委屈了，為他感到難受。但是他自己覺得倒沒有什么，也不覺得委屈。