我最大的愿望,就是幫助父親完成他最為看重的《中國(guó)哲學(xué)史新編》
我的老伴蔡仲德曾經(jīng)把父親的一生劃分為三個(gè)階段:第一個(gè)階段是“實(shí)現(xiàn)自我”,然后是“失落自我”和“回歸自我”。父親寫(xiě)《中國(guó)哲學(xué)史》兩卷本的時(shí)候,是在“實(shí)現(xiàn)自我”階段。那個(gè)時(shí)期父親在清華做文學(xué)院院長(zhǎng),一共做了十八年,對(duì)于清華的文科建設(shè)有很大的貢獻(xiàn)。他一邊教書(shū),一邊做學(xué)校的行政工作,一邊還在著書(shū)立說(shuō),抗戰(zhàn)前是《中國(guó)哲學(xué)史》,抗戰(zhàn)時(shí)期寫(xiě)出了《貞元六書(shū)》,那是他的哲學(xué)體系。第二個(gè)階段,就是思想改造時(shí)期,思想改造的過(guò)程也是父親“失落自我”的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中失落的不僅僅是馮友蘭一個(gè)人,而是一個(gè)知識(shí)分子群體。但是這個(gè)過(guò)程在父親身上體現(xiàn)得很突出,所以蔡仲德才把那個(gè)過(guò)程歸結(jié)為“馮友蘭現(xiàn)象”。湯一介說(shuō)思想改造對(duì)于知識(shí)分子是一種傷害,的確是大大的傷害。思想改造絕對(duì)不是只觸及皮肉的運(yùn)動(dòng),那是要觸及靈魂,要把知識(shí)分子改造到“脫胎換骨”。思想改造的時(shí)候我在城里上班,并沒(méi)有跟父親生活在一起。七十年代以后,我自己的身體也不好,開(kāi)始回到家里來(lái)住。在母親去世之后,我最大的愿望,就是幫助父親完成他最為看重的《中國(guó)哲學(xué)史新編》,這也是他“回歸自我”的階段。當(dāng)時(shí)我為自己封了六大頭銜:秘書(shū)管家兼門(mén)房,醫(yī)生護(hù)士帶跑堂。當(dāng)時(shí)對(duì)他幫助很大的人,則是蔡仲德。蔡仲德除了在“馮友蘭研究”上有很大的貢獻(xiàn)之外,在家里,作為女婿,他對(duì)父親的照料也十分盡心,在生活上幫助我照顧父親,一絲一毫不肯懈怠。他本來(lái)是比我小的,沒(méi)想到倒比我先走了。
母親在校醫(yī)院去世,父親只是對(duì)我說(shuō):“娘去世了,這房子太空了!”
從七十年代起,我們家里經(jīng)歷了太多的事情。1974年,我的姑姑馮沅君去世;接著1975年,我的姐姐(父親的大女兒)去世;隨后的1976年,我的叔叔馮景蘭(著名地質(zhì)學(xué)家)去世;然后1977年,我的母親又去世了;到了1982年,我的弟弟也走了。我覺(jué)得父親非常了不起,遭遇了這樣一系列的打擊,他依然能夠保持平靜。一來(lái)是因?yàn)樗谋澈笥兴闹袊?guó)哲學(xué)作為支撐,另外一個(gè)原因就是,他還有一個(gè)沒(méi)有完成的心愿,他還要把《中國(guó)哲學(xué)史新編》完成。
在這一系列的打擊之中,最嚴(yán)重的當(dāng)然是母親的去世。母親在校醫(yī)院去世,父親沒(méi)有說(shuō)太多的話,只是對(duì)我說(shuō):“娘去世了,這房子太空了!”現(xiàn)在,這房子更空了,一個(gè)個(gè)的親人都離去了,我還住在里面。
父親曾經(jīng)說(shuō)他的一生得力于三個(gè)女性:一個(gè)是我的祖母,一個(gè)是我的母親,另外一個(gè)則是我。母親在世的時(shí)候,家中所有的事情都是由母親打理,以便讓父親能夠?qū)P淖鰧W(xué)問(wèn)。張岱年先生曾經(jīng)說(shuō):誰(shuí)做學(xué)問(wèn)的條件都沒(méi)有馮先生的好,他一輩子都沒(méi)有買(mǎi)過(guò)菜。其實(shí)父親在昆明最困難的時(shí)期也買(mǎi)過(guò)幾次菜,不過(guò)很少。母親過(guò)世之后,我就主動(dòng)承擔(dān)起了這些事務(wù)。
“文化大革命”結(jié)束之后,根據(jù)有關(guān)部門(mén)的審查,曾經(jīng)參加批林批孔的人被認(rèn)為是有問(wèn)題的。當(dāng)時(shí),把《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》兩卷本翻譯成英文的美國(guó)教授卜德到北京來(lái),曾經(jīng)向有關(guān)部門(mén)要求見(jiàn)我父親,但是這個(gè)要求被拒絕了。卜德對(duì)此非常不解,說(shuō)他再也不到中國(guó)來(lái)了。1982年,哥倫比亞大學(xué)的狄白瑞教授到中國(guó)來(lái),提出授予父親哥倫比亞大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位。根據(jù)哥倫比亞大學(xué)的傳統(tǒng),接受名譽(yù)學(xué)位的本人必須要到場(chǎng)。其實(shí)對(duì)于父親來(lái)說(shuō),名譽(yù)這些身外之物已經(jīng)并不重要。但是根據(jù)我們當(dāng)時(shí)的見(jiàn)識(shí),認(rèn)為父親只有出一次國(guó),他身上所有的問(wèn)題才算是真正解決。這也是父親為什么在八十七歲的高齡還要由我陪同著遠(yuǎn)涉重洋的原因。
在家里,父親曾經(jīng)跟我說(shuō)起梁?jiǎn)⒊壬膸讉€(gè)兒子,一個(gè)學(xué)建筑,一個(gè)學(xué)考古,還有一個(gè)搞炮彈!
在生活中,父親是個(gè)很幽默的人。50年代的一天,父親參加完土改坐老鄉(xiāng)的驢車回家,當(dāng)時(shí)趕車的是清華一個(gè)湖南籍的教員。到了清華快到我們家的時(shí)候,車翻了,所有的人都摔到了地上。那個(gè)趕車的年輕教員感到十分抱歉,父親卻幽默地說(shuō):沒(méi)關(guān)系,這頭驢不懂湖南話嘛!父親的話讓大家都笑了起來(lái)。在家里,父親曾經(jīng)跟我說(shuō)起梁?jiǎn)⒊壬膸讉€(gè)兒子,一個(gè)學(xué)建筑,一個(gè)學(xué)考古,還有一個(gè)搞炮彈。父親風(fēng)趣地說(shuō):梁思成蓋了房子,他搞炮彈的弟弟就拿炮去轟炸,然后他的另一個(gè)弟弟正好去進(jìn)行考古,這樣梁家就永遠(yuǎn)也不會(huì)失業(yè),任公的眼光多么深遠(yuǎn)??!這話我不知道是不是父親最先說(shuō)出來(lái)的,反正這個(gè)故事在他的朋友們之間流傳得很廣。父親還曾經(jīng)講到他和叔叔還有姑姑的趣事:父親小時(shí)候喜歡吃雞蛋白,叔叔則喜歡吃雞蛋黃,姑姑則不喜歡吃雞蛋!所以姑姑要是不喜歡誰(shuí),她就會(huì)說(shuō):給你吃一個(gè)雞蛋!
父親十分喜愛(ài)小動(dòng)物,我們家一直養(yǎng)貓。“文革”期間,家被抄了,連人都吃不上飯,但是他有時(shí)候會(huì)問(wèn):貓有吃的嗎?
父親對(duì)我的影響,更多的是家庭環(huán)境的熏染
父親曾經(jīng)給我的一本書(shū)寫(xiě)過(guò)一篇序,序中提出要讓我讀兩種書(shū):一種是無(wú)字天書(shū),一種是有字人書(shū)。天書(shū)即自然、社會(huì)與人生,父親認(rèn)為只有讀了這部天書(shū),文章才會(huì)有生命。有字人書(shū),就是說(shuō)一個(gè)人寫(xiě)作要有知識(shí),只靠天分是不行的。
我沒(méi)有繼承父親走上哲學(xué)之路的原因,一方面是我覺(jué)得我對(duì)于文學(xué)比哲學(xué)的興趣更大,另一方面也是因?yàn)槲胰狈壿嬎季S,沒(méi)有哲學(xué)的頭腦。但是哲學(xué)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是不可缺少的。(在我寫(xiě)作的早期,父親對(duì)于我寫(xiě)什么東西從來(lái)不看,也從來(lái)不做表?yè)P(yáng)或者批評(píng)。后來(lái)他在一篇文章中說(shuō),也沒(méi)有看到我寫(xiě)什么東西,大家就說(shuō)我成了作家了。他當(dāng)時(shí)對(duì)母親說(shuō):不知不覺(jué)收獲了一個(gè)當(dāng)作家的女兒,真是一件高興的事。)
我覺(jué)得,父親對(duì)于我的影響,更多的是家庭環(huán)境的熏染。在我很小的時(shí)候,父母就要求我背誦古詩(shī),這對(duì)我的文學(xué)創(chuàng)作有很大的幫助作用。常常有人問(wèn)我的文學(xué)創(chuàng)作是不是受了姑姑(馮沅君)的影響,但是因?yàn)楣霉貌⒉桓覀冏≡谝黄?,我覺(jué)得更大的影響還是父親給我的。其實(shí),姑姑進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,也是受了父親的影響。在她還沒(méi)有出來(lái)讀書(shū)的時(shí)候,父親在北大學(xué)了古文,回到家中就教她學(xué)習(xí),所以姑姑有一句詩(shī):曾列長(zhǎng)兄弟子行。
說(shuō)到姑姑馮沅君,很多人都會(huì)聯(lián)想到我們家有那么多杰出的親戚,比如說(shuō)我的叔叔馮景蘭是著名的地質(zhì)學(xué)家,七姑父張岱年和我的堂姐夫任繼愈都是著名的哲學(xué)家。有人問(wèn)我,他們是否受了父親的影響,我覺(jué)得影響也許是有的,但是一個(gè)人只要努力,總是能做出一些成績(jī)來(lái)的。
父親寫(xiě)作的動(dòng)力只有一個(gè),那就是愛(ài)國(guó)。這是他那一代人的共同特點(diǎn)。他愛(ài)的是自己的父母之邦、愛(ài)的是和自己血肉相聯(lián)的文化。政權(quán)可以更替,而父母之邦是永遠(yuǎn)的。他曾經(jīng)自撰過(guò)一幅對(duì)聯(lián):闡舊邦以輔新命,極高明而道中庸。舊邦新命是他常說(shuō)的,他要把我們古老文化的營(yíng)養(yǎng)汲取出來(lái),來(lái)建設(shè)我們的現(xiàn)代化國(guó)家。