乾隆五十五年，身在北京城的高朗亭完全沒(méi)想到自己會(huì)成為一個(gè)歷史符號(hào)。他只是非常興奮，在那個(gè)普天同慶的日子，他們要上春晚了。

慶典由七月開(kāi)始，南腔北調(diào)、四方之樂(lè)，薈萃爭(zhēng)妍。在這場(chǎng)不世的戲曲競(jìng)賽中，戲臺(tái)上或弦歌高唱，或抖扇舞衫，前面還沒(méi)有歇下，后面又開(kāi)場(chǎng)，群戲薈萃，眾伶對(duì)決。

高朗亭在競(jìng)爭(zhēng)中艷壓群芳，看出不一樣來(lái)了。

士大夫文人對(duì)他的表演推崇備至，紛紛在筆記和詩(shī)作中大加贊賞?！凹讶巳缬衩缭疲w小腰肢束繡裙，試以太真新出浴，至今肥美有清芬?！边@個(gè)大概形容他演的貴妃出浴?！熬椭欣洗蟊?，猶學(xué)嬌聲唱晚霞，占盡秦淮三月水，總教人不薄煙花。”彈琵琶大概是扮演昭君。

乾隆五十九年，署名“鐵橋山人”、“問(wèn)津漁者”、“石坪居士”等人合著的《消寒新詠》中有問(wèn)津漁者寫(xiě)的觀后感，“高月官，或云三慶徽掌班者……善南北曲，兼工小調(diào)。嘗與雙鳳、霞齡等扮勾欄院妝，青樓無(wú)出其上者……所謂入煙花之隊(duì)，過(guò)客魂銷(xiāo)；噴脂粉之香，游人心醉者矣。”高朗亭扮女人有這種傾倒眾生的效果。

高朗亭趕上了好時(shí)機(jī)，但更主要的是他有堅(jiān)強(qiáng)的實(shí)力，使他終于登堂入室了。老佛爺看了，也覺(jué)得大開(kāi)眼界?！奥暽钡囊馊ぃ壤デ年愒~濫調(diào)有趣多了?？戳T高朗亭的演出，他當(dāng)眾提醒京城戲曲辦的負(fù)責(zé)人，你們照顧一下三慶班的高朗亭好不好，我非常喜歡看他的節(jié)目！

老佛爺一句話(huà)，讓高朗亭從此成了三慶班的鎮(zhèn)班之寶。這一年，他虛歲十七。

對(duì)頗見(jiàn)過(guò)世面的高朗亭來(lái)說(shuō)，皇上給多少出場(chǎng)費(fèi)并不重要。由此成名，就有光宗耀祖、豐衣足食的資本了。

賀壽演出成功，特別是得到了老佛爺?shù)挠H口關(guān)照，直接把高朗亭推到了藝能界一哥的位置。這就等于打造出了一個(gè)以高朗亭為核心的三慶班品牌，名震全國(guó)。什么是檔次？檔次就是跟皇上一樣，看高朗亭的戲，這才是最高檔次娛樂(lè)的象征。

不過(guò)這又要涉及實(shí)力問(wèn)題。甭管張導(dǎo)馮導(dǎo)陳導(dǎo)，炒作再好，作品不行觀眾也是照樣罵街的。

三慶班進(jìn)京，原本就是為進(jìn)宮祝壽。如果高朗亭和三慶班沒(méi)有實(shí)力，很可能熱鬧一陣子，來(lái)北京旅游一圈就回?fù)P州了。但是憑借高朗亭本人的藝術(shù)水準(zhǔn)，加上徽班本身的魅力，徹底地征服了北京城的人民群眾。

三慶班演完祝壽戲，已欲罷不能。應(yīng)市場(chǎng)需求，在班主和股東的策劃下，順勢(shì)成立了三慶班駐京辦，從此成為常駐北京的演出機(jī)構(gòu)。并在不久之后，把總部由揚(yáng)州遷至京城，由地方戲班躍升為國(guó)字號(hào)的戲班。三慶班主一職，之后幾年也由高朗亭接任，在北京開(kāi)創(chuàng)了基業(yè)。

“一人得道，雞犬升天?！币粋€(gè)成功者背后的受益者，首先是親枝近派。

三慶班紅了，與三慶班同為徽班的四喜班、和春班、春臺(tái)班乘勢(shì)亮相京師舞臺(tái)?；瞻嘟枞龖c班賀壽走紅的大勢(shì)，全面擴(kuò)大了京師演出市場(chǎng)的占有率?！熬熕拇蠡瞻唷钡拿?hào)，傳遍天下。

其他三大徽班也都是實(shí)力派，與三慶班分庭抗禮。當(dāng)時(shí)觀眾總結(jié)為“三慶的軸子，四喜的曲子，和春的把子，春臺(tái)的孩子”?！拜S子”就是連續(xù)劇式的連臺(tái)本戲，“曲子”就是唱功取勝的昆曲劇目，“把子”指武戲，“孩子”指童伶、娃娃戲。

經(jīng)過(guò)之前的盛世，首都圈的財(cái)富日漸積累，舊有的戲劇藝術(shù)早就醞釀著振興浪潮。之前受邊患、民族矛盾等因素制約，清廷在心理上還有一層理智的窗戶(hù)紙?？呻S著乾隆八十大壽徽班進(jìn)京，這層窗戶(hù)紙終于被捅破，拉出了清中期戲劇振興的一波行情。

有市場(chǎng)行情，就意味著有可觀的收入，隨之而來(lái)的必然是激烈的競(jìng)爭(zhēng)。京城繁榮的演出市場(chǎng)氛圍，吸引了各路地方上的才俊。不久之后，又有湖北人戲班漢調(diào)等其他劇種戲班紛紛進(jìn)駐京城。這件事會(huì)引出后世的湖北籍伶界大王，暫按下不表。

在市場(chǎng)規(guī)則下，競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)發(fā)展的主要因素。戲班之間的競(jìng)爭(zhēng)，使京城戲劇大興，風(fēng)氣逐漸蔓延到全國(guó)。演藝圈出現(xiàn)了前所未有的百家爭(zhēng)鳴的火爆局面。

廣德樓舊景徽班進(jìn)京徹底改變了演藝市場(chǎng)的格局，徽調(diào)成為最有力的競(jìng)爭(zhēng)者?！秹?mèng)華瑣簿》中記載：“戲莊演劇必‘徽班’。戲園之大者，如‘廣德樓’、‘廣和樓’、‘三慶園’、‘慶樂(lè)園’，亦必以‘徽班’為主。下此則‘徽班’‘小班’‘西班’，相雜適均矣?！?/p>

在京的其他聲腔劇種，面對(duì)徽班強(qiáng)大的實(shí)力，無(wú)法競(jìng)爭(zhēng)只得歸附徽班。一批本地名優(yōu)紛紛加盟，又給徽班注入了新的活力。

這一時(shí)期，加入春臺(tái)班的有湖北漢戲名優(yōu)米喜子、李鳳林，加入四喜班的湖南亂彈名優(yōu)韓小玉，加入三慶班的有北京籍京腔演員王全福等。如此一來(lái)形成了多種聲腔劇種薈萃徽班之勢(shì)，也因此，徽班在諸腔雜奏的過(guò)程中，出現(xiàn)了幾種不同的聲腔同臺(tái)演一出戲的現(xiàn)象，稱(chēng)為“兩下鍋”、“三下鍋”、“風(fēng)攪雪”。最后逐漸統(tǒng)一到用皮黃（作者按：皮黃是西皮腔和二黃腔的合稱(chēng)）聲腔演出，皮黃戲就誕生了。

為便于對(duì)民間團(tuán)體管理，官方由內(nèi)務(wù)府出面，隸屬升平署，成立了“精忠廟”，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)裁決民間伶界糾紛，籌辦梨園公益事業(yè)等事宜，相當(dāng)于有仲裁權(quán)的行業(yè)工會(huì)。高朗亭在三十八歲時(shí)，被清廷內(nèi)務(wù)府委任為精忠廟會(huì)首。

高朗亭三十歲時(shí)接任三慶班主，并在后來(lái)任精忠廟首。由于他為徽調(diào)雄踞北京劇壇開(kāi)了先聲，時(shí)人譽(yù)之“二黃之耆宿”。

道光七年，高朗亭率領(lǐng)在京安慶藉藝人共同捐資，在北京崇文門(mén)外修建安慶義園。“安慶義園”就是“戲子墳”，京城后來(lái)還有“春臺(tái)義園”，宣武區(qū)的“潛山義園”、“安蘇義園”、“梨園義地”等等。舊時(shí)，在北京買(mǎi)房子不算扎根，建了墳地才更加說(shuō)明問(wèn)題。

年過(guò)四十后，高朗亭基本上息影舞臺(tái)，偶爾應(yīng)戲迷和后輩的要求，粉墨登場(chǎng)?！肚宕喽祭鎴@史料續(xù)編》的“眾秀園”中有這樣的記錄，“朗亭為徽班耆宿，膾炙梨園：近已年逾四十，故演劇時(shí)絕少， 然偶爾登場(chǎng)，其豐頤皤腹，語(yǔ)言體態(tài)，酷肖半老家婆，直覺(jué)耳目廣新，心脾頓豁……戲之有別趣，亦猶詩(shī)之有別裁，文之有別情云爾?！辈辉S人間見(jiàn)白頭，高朗亭老了。

道光十四年，即1834年，三慶班由陳金彩任班主，高朗亭飄然而去不知所終。身后弟子有陳喜官、邱玉官、蘇小三、雙鳳官、沈霞官、沈翠林等，都是著名的旦角伶人。

徽班在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，沒(méi)有率由舊章，而是執(zhí)行了開(kāi)明的策略，主動(dòng)吸收昆曲、弋陽(yáng)腔、梆子腔等劇種的表演技藝，充實(shí)內(nèi)容，兼容并包，捍衛(wèi)了自己在戲劇界的統(tǒng)治地位。

但是到了嘉道年間，朝廷中正醞釀著一場(chǎng)對(duì)戲劇的整肅。起因就是傳統(tǒng)“雅部”聲腔代表了士大夫階層，而徽班為主的“花部”聲腔代表了底層的人民群眾。二者之間產(chǎn)生了矛盾。這實(shí)際上是一次階級(jí)矛盾的爆發(fā)，政治斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)即將在戲劇舞臺(tái)上決勝負(fù)，戲劇史上著名的“花雅之爭(zhēng)”要開(kāi)始了。

政治是殘酷的，即使表現(xiàn)形式是舞臺(tái)藝術(shù)上的斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的本質(zhì)依然是殘酷的。最終一定是存續(xù)或消亡的問(wèn)題，流血看上去也在所難免。

徽班能生存下去嗎？三慶班能生存下去嗎？