嘉慶三年，即1798年，戊午年，徽班進(jìn)京后八年。

八年間，全國(guó)戲劇演出市場(chǎng)持續(xù)火爆。由于蛋糕足夠大，原有戲班演出呈現(xiàn)出供不應(yīng)求的狀況。應(yīng)大眾娛樂(lè)的需求，一些低成本的戲班也加入到欣欣向榮的市場(chǎng)中來(lái)。

但是，后進(jìn)的戲班畢竟財(cái)力、實(shí)力有限，無(wú)法承擔(dān)大成本、大制作的巨額支出。想在競(jìng)爭(zhēng)中分一塊蛋糕，只好另辟蹊徑。制作成本被壓縮到極限，只得廉價(jià)接納一批野路子的藝人搭班。

這些戲班以演出京腔、秦腔、弋陽(yáng)腔、 梆子腔、羅羅腔、二黃調(diào)類的亂彈為主。對(duì)應(yīng)宮廷昆腔弋調(diào)，謔稱為 “花部”，又稱“亂彈”，帶有低俗、雜亂的貶意。上演劇目也確實(shí)良莠不齊，最突出的特點(diǎn)是成本小，常撈一票就跑。

市場(chǎng)是神奇的，但絕不是無(wú)法捉摸的。后世有幾百萬(wàn)的小成本電影，沒(méi)見(jiàn)怎么宣傳就爆紅，完全沒(méi)有先兆；而一些大投資、大導(dǎo)演、大規(guī)模炒作的大片，觀眾時(shí)常罵著街離場(chǎng)，跟誰(shuí)說(shuō)理去呢。

市場(chǎng)肯定也存在著客觀的規(guī)律，無(wú)法捉摸的只是這些規(guī)律。

這些不按牌理出牌的通俗戲班，被官方統(tǒng)統(tǒng)歸類為“花部亂彈”。本有貶損、壓制的意圖。但是，他們卻意外地迎合了市場(chǎng)規(guī)律。這種意外其實(shí)也不意外，通俗的表演填補(bǔ)了梅蘭芳（左一）在拍攝《牡丹亭》底層觀眾對(duì)通俗文藝的欣賞需求，因此搞得風(fēng)生水起。

有愛(ài)吃蘿卜的，就有愛(ài)吃白菜的。

昆曲確實(shí)文詞華美、格律嚴(yán)謹(jǐn)、制作精良。但是，就有不識(shí)字的老百姓不管你費(fèi)銀多少萬(wàn)兩排的，人家只愛(ài)聽(tīng)“聽(tīng)說(shuō)那老包要上京，忙壞了東宮和西宮。東宮娘娘烙大餅，西宮娘娘卷大蔥?！?

你在臺(tái)上身段、手勢(shì)、眼神渾身上下都是戲，都是童子功。他是來(lái)不了，但是他就是夠熱烈、夠誠(chéng)懇，一段唱下來(lái)像洗了桑拿一樣。老百姓認(rèn)可這個(gè)鼻洼鬢角見(jiàn)了汗的，夠賣(mài)力氣！

正統(tǒng)的昆曲弋調(diào)戲班，訓(xùn)練有素，場(chǎng)面宏大，字斟句酌。無(wú)奈，成本高啊。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，落到了下風(fēng)。高端市場(chǎng)，利潤(rùn)高：但是低端市場(chǎng)，基數(shù)大。所以昆曲弋調(diào)首先在低端市場(chǎng)失守了，高端市場(chǎng)呢，看樣子也逐漸想換換口味。嚴(yán)峻形勢(shì)下，“雅部”正統(tǒng)的陣營(yíng)中，有腦子活的，被迫從俗。也有認(rèn)死理的，支出大于收入，只好解散了事。

到1798年這年，傳統(tǒng)士大夫階級(jí)推崇的所謂“雅部”昆腔，已經(jīng)在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，面臨著出局的嚴(yán)酷命運(yùn)。

“雅部”完全失去競(jìng)爭(zhēng)力后，原本的“花部”之間又展開(kāi)了新一輪的蛋糕爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

后世，房地產(chǎn)市場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)告訴了我們同樣的道理。在利益面前，價(jià)值觀很容易被扭曲，執(zhí)業(yè)精神常被忽略，這會(huì)成為普遍現(xiàn)象。

為了進(jìn)一步取悅部分觀眾的趣味，一些“三俗”劇目也開(kāi)始在民間大行其道?！跋喙米印边@類更加通俗的第三產(chǎn)業(yè)，應(yīng)運(yùn)而生。這使得原本正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的演藝市場(chǎng)，開(kāi)始劣幣驅(qū)逐良幣。在不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的背景下，市場(chǎng)進(jìn)一步無(wú)序化。

這種市場(chǎng)反應(yīng)，已經(jīng)踩到了當(dāng)局的政治紅線。統(tǒng)治階級(jí)的初衷，是想把戲劇歸類到主旋律，為鞏固政權(quán)服務(wù)，這種無(wú)序局面是他們不愿看到的。戲劇在他們的政治版圖規(guī)劃中，應(yīng)該歸類為美好的、健康的，他們無(wú)法容忍“庸俗”、“低俗”、“媚俗”。

這時(shí)，代表當(dāng)局最高意志的乾隆老佛爺已經(jīng)當(dāng)了三年太上皇，此刻八十八歲，耳又聾，眼又花。嘉慶皇帝眼看實(shí)習(xí)期滿躍躍欲試，就從這件事開(kāi)始了親政實(shí)踐。

1798年三月初四，官方貼出了這樣一份告示，實(shí)錄《欽奉諭旨給示碑》如下：

兵部侍郎兼都察院右副都御史總理糧儲(chǔ)提督軍務(wù)巡撫江寧等處地方事務(wù)費(fèi)，為曉諭事。照得欽奉諭旨：元明以來(lái)，流傳劇本皆系昆弋兩腔，已非古樂(lè)正音。但其節(jié)奏腔調(diào)，猶有五音遺意，即扮演故事，亦有談忠說(shuō)孝，尚足以觀感勸懲。乃近日倡有亂彈、梆子、弦索、秦腔等戲，聲音既屬淫靡，其所扮演者，非挾邪媟褻即怪誕悖亂之事，于風(fēng)俗人心殊有關(guān)系。此等腔調(diào)，雖起自秦、皖，而各處輾轉(zhuǎn)流傳競(jìng)相仿效。即蘇州、揚(yáng)州向習(xí)昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈等腔為新奇可喜，轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄。流風(fēng)日下，不可不嚴(yán)行禁止。嗣后除昆弋兩腔仍照舊準(zhǔn)其演唱，其外亂彈、梆子、弦索、秦腔等戲，概不準(zhǔn)再行唱演。所有京城地方，著交和珅嚴(yán)查飭禁，并著傳諭江蘇、安徽巡撫、蘇州織造、兩淮鹽政一體嚴(yán)行查禁。如再有仍前唱演者，惟該巡撫鹽政織造是問(wèn)。欽此。

欽遵，查亂彈、梆子、弦索、秦腔等戲，淫靡媟褻，怪誕不經(jīng)，最為風(fēng)俗人心之害。今欽奉諭旨，飭禁森嚴(yán)，即應(yīng)先今民間概行擯棄，不復(fù)演唱。則此種戲班無(wú)技可施，庶不致輾轉(zhuǎn)流傳競(jìng)相仿效。除行司轉(zhuǎn)飭查禁，如系外來(lái)之班，諭令作速回籍，毋許在境逗留，其原系本省之班，如能改習(xí)昆弋兩腔仍準(zhǔn)演唱外，合亟出示曉諭。為此，示仰闔屬軍民人等及各戲館知悉。嗣后民間演唱戲劇，止許扮演昆弋兩腔，其有演亂彈等戲者，定將演戲之家及在班人等，均照違制律一體治罪，斷不寬宥，各宜凜遵勿違。特示。嘉慶三年三月初四示。

合郡梨園：建興、建恒、建安、建禮、吉祥、建永、建新、建仁、如意、建福、建泰、建義、建隆、建升、建寧、建智、永安、八音、長(zhǎng)慶各會(huì)公立。

看這份文獻(xiàn)就知道，這是嘉慶初年，針對(duì)全國(guó)戲劇演藝市場(chǎng)范圍內(nèi)的一次高調(diào)整肅。從派出來(lái)辦事的干將和紳，可知當(dāng)局是下了決心，出了重手。

其實(shí)這已經(jīng)是歷史上第三次“花雅之爭(zhēng)”。

早在乾隆初年，北京城時(shí)興“京腔”，即高腔弋調(diào)，“六大名班，九門(mén)輪轉(zhuǎn)，稱極盛焉”。近畿“厭聽(tīng)吳音”，甚至發(fā)生了聽(tīng)到昆曲就“哄然散去”的情況。當(dāng)局出面用行政手段維護(hù)昆曲品牌，禁止花部諸聲腔的演出。但是結(jié)果京腔沒(méi)有消亡，而是打著融入昆腔的旗號(hào)，被引進(jìn)宮廷，成為北弋，與南昆各領(lǐng)風(fēng)騷，一樣成為御用聲腔。

到1779年，乾隆四十四年，有秦腔戲班由魏長(zhǎng)生領(lǐng)銜進(jìn)京，“大開(kāi)蜀伶之風(fēng)，歌樓一盛”，昆、弋的“六大班無(wú)人過(guò)問(wèn)”。政府遂強(qiáng)行禁演秦腔，勒令秦腔藝人改學(xué)昆腔，否則“遞解回籍”，不改唱昆曲就當(dāng)盲流處理！魏長(zhǎng)生等秦腔藝人飲恨離京南下，在蘇、揚(yáng)二州繼續(xù)演出。其實(shí)等到徽班進(jìn)京時(shí)，又改頭換面夾帶入京了。

包括眼前這次，這三次加到一起，就是清朝乾隆年間以來(lái)到清末，戲劇舞臺(tái)上的三次花雅之爭(zhēng)。

到這年年底，命運(yùn)的天平向“花部”傾斜。1799年正月初三，乾隆老佛爺?shù)男呐K在養(yǎng)心殿停止了跳動(dòng)，享年八十九歲。

皇帝駕崩了、娘娘薨了，這都叫“國(guó)喪”。清朝規(guī)定國(guó)喪期間，禁動(dòng)響器，在這個(gè)時(shí)候鳴鑼演戲是自取其辱，必定法辦。國(guó)喪期在大清朝，同治年以前為六十日，之后始延長(zhǎng)為一百日。

本來(lái)，這對(duì)伶人來(lái)說(shuō)是個(gè)災(zāi)難，停業(yè)意味著沒(méi)有收入。但這次，卻給本來(lái)在政治運(yùn)動(dòng)中即將被政策和諧掉的 “花部”，帶來(lái)了意外的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)機(jī)。

首先是，國(guó)喪期間甭管花、雅一律停演。大家都歇了，戲劇勢(shì)必要淡出關(guān)注視線一段時(shí)間，花部可以得到一個(gè)騰挪運(yùn)作的緩沖期。其次，主管“花部”整頓的和紳倒了，嘉慶皇帝親政忙著辦和紳抄家、肅清余黨之類的大事，對(duì)伶人的整頓也就抓大放小沒(méi)這么嚴(yán)格的執(zhí)行力了。

之后的花雅之爭(zhēng)，官方雖然照章辦事，但是在何為“花”、“雅”的定性上，已經(jīng)松動(dòng)放水。在暗盤(pán)中，官方實(shí)際上已經(jīng)淡出了這種對(duì)文化發(fā)展的約束，任其自生自滅了。

后來(lái)的歷史中，“花部”完勝“雅部”，成為了國(guó)劇主流。清末發(fā)展成為京劇，到民國(guó)達(dá)到巔峰，走向世界。那么，究竟是什么讓花部在主流的一再打壓下，依舊存續(xù)呢？

所謂“花部”的演出確實(shí)良莠不齊，但是歷經(jīng)幾代藝人們的心血投入，無(wú)數(shù)舞臺(tái)實(shí)踐的打磨加工，已經(jīng)不乏精品。可見(jiàn)，優(yōu)秀的戲劇作品，確實(shí)離不開(kāi)墨客才子的雕琢潤(rùn)色，但更關(guān)鍵的則是在舞臺(tái)實(shí)踐中精進(jìn)磨礪。

另一方面，即使“雅部”伶人也覺(jué)得，大家都是唱戲吃飯，哪里分什么“花”、“雅”?！盎ā薄ⅰ把拧敝?，本來(lái)就是一些士大夫階層在無(wú)病呻吟嘰嘰歪歪。其實(shí)這只是一種迎合主旋律的道貌岸然，是講政治的姿態(tài)，不是真的在藝術(shù)觀點(diǎn)上對(duì)花部演出不能容忍。

嘉慶中期，“花雅之爭(zhēng)”雖然名義上沒(méi)有止息，但在政治定調(diào)上已經(jīng)降低了規(guī)格，演變成了以民間知識(shí)分子為正方，城市貧民、農(nóng)民為反方，實(shí)際上是平民階層在民間層面的文化論戰(zhàn)。所謂的“知識(shí)分子”也不代表統(tǒng)治階級(jí)的意志，都是一些落第窮酸借著道德優(yōu)越感，自抬身價(jià)。既然沒(méi)有權(quán)力的介入，所以兩邊PK得聲名狼藉的其實(shí)都是粉絲團(tuán)身份。

隨著時(shí)間的推移，花部在長(zhǎng)期的舞臺(tái)磨礪中，藝術(shù)價(jià)值趨于成熟完整，完成了最后的進(jìn)化，最終以戲劇藝術(shù)本身的魅力征服了大環(huán)境。這體現(xiàn)在兩方粉絲的立場(chǎng)、陣營(yíng)發(fā)生的微妙變化上，民間知識(shí)分子也漸漸倒戈了。

當(dāng)時(shí)有個(gè)叫焦循的人，比較有代表性。此公清嘉慶六年中舉，會(huì)試落第，回?fù)P州老家教書(shū)種地維生。

焦循平日賦閑沒(méi)什么事，自稱經(jīng)常屈尊降貴與鄉(xiāng)間民眾一起觀賞“花部”戲。其實(shí)他本人就是“鄉(xiāng)間民眾”，住在殺豬的隔壁。他寫(xiě)的閑書(shū)中，記錄了指導(dǎo)普通群眾欣賞戲劇的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：“天既炎熱，田事余閑，群坐柳蔭豆棚之下，侈談故事，多不出花部所演，余因略為解說(shuō)，莫不鼓掌解頤?！碧镩g地頭，成了焦循與鄉(xiāng)間民眾其樂(lè)融融的“藝術(shù)沙龍”，搖頭晃腦頗為有趣。

焦循在嘉慶二十四年，作有《花部農(nóng)譚》一書(shū)，其中觀點(diǎn)倒也說(shuō)在了點(diǎn)子上，主要是為花部正名：

“花部”者，其曲文俚質(zhì)，共稱為“亂彈”者也，乃余獨(dú)好之。蓋吳音繁縟，其曲雖極諧于律，而聽(tīng)者使未睹本文，無(wú)不茫然不知所謂。其《琵琶》、《殺狗》、《邯鄲夢(mèng)》、《一捧雪》十?dāng)?shù)本外，多男女猥褻，如《西樓》、《紅梨》之類，殊無(wú)足觀?；ú吭居谠?jiǎng)。涫露嘀?、孝、?jié)、義，足以動(dòng)人；其詞直質(zhì)，雖婦孺亦能解；其音慷慨，血?dú)鉃橹畡?dòng)蕩。郭外各村，于二八月間，遞相演唱，農(nóng)叟、漁父，聚以為歡，由來(lái)久矣。自西蜀魏三兒倡為淫哇鄙謔之詞，市井中如樊入、郝天秀之輩，轉(zhuǎn)相效法，染及鄉(xiāng)隅。近年漸反于舊。余特喜之，每攜老婦幼孫，乘駕小船，沿湖觀閱。

焦循從立意、詞曲、聲腔三個(gè)方面對(duì)花、雅做了個(gè)比較，原文太酸，總結(jié)一下大概是這個(gè)意思：

第一，花部雖然在詞句上欠缺文學(xué)檔次，但是在立意上“忠孝節(jié)義，足以動(dòng)人”。與之相比，昆曲劇目反倒多男女猥褻之事。

第二，昆曲劇目曲文諧于音律，但是過(guò)分典雅艱深，酸文假醋耍文藝腔，一般老百姓接受不了，舉人文化程度的不看臺(tái)詞文本也不知所云?；ú康膬?yōu)秀劇目，唱詞質(zhì)樸通俗，走群眾路線，農(nóng)民伯伯也愛(ài)聽(tīng)、也能懂。第三，唱腔方面，昆曲迂回繁復(fù)，咿咿呀呀，花部慷慨激越，搖滾風(fēng)，更加煽情。

在中國(guó)社會(huì)中，貧民階級(jí)中的知識(shí)分子一直都是倒霉蛋。造反的都是大字不識(shí)的農(nóng)民，拉去殺頭的倒是他們。其實(shí)農(nóng)民真起義，嫌他們沒(méi)有戰(zhàn)斗力，根本不帶他們玩。奇怪的是，在皇權(quán)時(shí)代，這些知識(shí)分子的言行頗受重視，往往能迅速“上達(dá)天聽(tīng)”。不過(guò)之后到來(lái)的，多半是場(chǎng)迅雷不及掩耳盜鈴的文字獄。其實(shí)花這個(gè)精力監(jiān)聽(tīng)他們，虛耗國(guó)力，沒(méi)有必要。

當(dāng)局果然很快聽(tīng)到了焦循的聲音。萬(wàn)幸，這次沒(méi)有殺頭，反而是認(rèn)可了他的觀點(diǎn)，進(jìn)行了一次宮廷戲曲辦的改革。

清代內(nèi)廷演戲，由一開(kāi)始獨(dú)尊昆腔，之后昆、弋同列。道光時(shí)，內(nèi)廷實(shí)行戲曲改革，撤銷原戲劇管理機(jī)構(gòu)南府，成立了升平署?；ú繎?，由升平署時(shí)代開(kāi)始正式在內(nèi)廷舞臺(tái)演出。咸豐年間、慈禧時(shí)代，花部戲發(fā)展為皮黃戲，徹底占了上風(fēng)，昆腔戲在保守的清宮內(nèi)廷也幾乎完全消失了。

到民國(guó)時(shí)，京劇在全國(guó)范圍內(nèi)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。昆曲只有江浙一代還有零星演出，觀者都是操吳語(yǔ)的民眾。以花部為根基的京劇成為了國(guó)劇，在三十年代由梅蘭芳大師推向了世界。

梅蘭芳（后排中間立者）在檀香山時(shí)接受歌舞演員的獻(xiàn)花從嘉慶開(kāi)始直到民國(guó)，京師的昆班，不可逆轉(zhuǎn)地日漸衰微，直到徹底消失。徽班形成壟斷，戲班中擔(dān)綱的演員，安徽祖籍的占十分之七，湖北人次之。這批人，初入京師都說(shuō)家鄉(xiāng)土話。移居北京數(shù)代后，操北京口音，跟土著完全一樣。

伶界最重門(mén)閥，徽、鄂人后裔在京師的，代代相傳，成為梨園世家。相互之間建立姻親關(guān)系，居住在正陽(yáng)門(mén)外五道廟一帶。