正文

我們懷念安德烈·巴贊

巴贊傳 作者:(美)達(dá)德利·安德魯


 

安德烈·巴贊去世的時(shí)候,我們都看到一件非常稀罕的事情:藝術(shù)家們向一位評(píng)論家致敬!確實(shí),魯奇諾·維斯康蒂、讓·谷克多、羅貝爾·布萊松、馬塞爾·卡爾內(nèi)、路易斯·布努埃爾、奧遜·威爾斯以及費(fèi)德里科·費(fèi)里尼強(qiáng)烈地感到,有必要在公開聲明以及寫給雅尼娜·巴贊的信中表達(dá)這樣一個(gè)想法:十五年來(lái)他們發(fā)現(xiàn),巴贊是一個(gè)思想開放以及擁有無(wú)拘無(wú)束的聰明智慧的人,他對(duì)他們作品的分析真誠(chéng)地幫助了他們。

我怎能掩飾達(dá)德利·安德魯?shù)摹栋唾潅鳌穾Ыo我的喜悅?安德烈·巴贊是我一生中最愛(ài)戴和最尊敬的人,他以關(guān)心和慈愛(ài)將我?guī)腚娪敖纾鸪跏菍懽麟娪霸u(píng)論,后來(lái)則搞起了電影制作。

1947年遇到他的時(shí)候,我是一個(gè)問(wèn)題少年,當(dāng)時(shí)我十五歲,他三十歲。我到死都不會(huì)明白:為什么巴贊和他的妻子雅尼娜會(huì)如此關(guān)心我,以至于拯救我。他們先是幫助我離開少年管教中心,三年之后又幫助我離開軍隊(duì)監(jiān)獄和收容所。這個(gè)時(shí)期,我并不像影迷那樣熱愛(ài)電影,電影對(duì)我來(lái)說(shuō)是藥物,雖然我充滿熱情地討論電影,但是我毫無(wú)智慧。

巴贊本身就是智慧。他對(duì)卓別林、威爾斯、斯特奇斯、布萊松、雷諾阿與意大利新現(xiàn)實(shí)主義的研究贏得了人們的欽佩,使他成為電影評(píng)論家,更成為真正的電影作家。

巴贊最初準(zhǔn)備從事的職業(yè)是教書,而且從來(lái)沒(méi)有背叛自己的教育天職,并將這個(gè)天職延伸到他的新聞事業(yè)以及為不同人群創(chuàng)立的難以計(jì)數(shù)的電影俱樂(lè)部。幸運(yùn)的是,在我們建立友誼的最初日子里,我陪同他作講演并評(píng)論卓別林的一些短片,先是在一所多明我會(huì)的女修道院,兩天之后的午餐時(shí)間在一家金屬工廠,這些評(píng)論深深地吸引著每位聽眾,并使每位聽眾加入到討論中。

巴贊明白,電影既沒(méi)有失去大眾的本質(zhì),也沒(méi)有失去作為一種主要娛樂(lè)形式的地位,會(huì)及時(shí)地成為一種能與更高的藝術(shù)比肩的文化現(xiàn)象。在戰(zhàn)后的混亂年代,這絕對(duì)不是顯而易見的事情。

巴贊在最早發(fā)表的一篇文章中就預(yù)見電影將進(jìn)入大學(xué)課堂。他寫道:“總有一天,我們會(huì)有一部足有800頁(yè)的論著,論述 1905至1917年美國(guó)電影的喜劇功能或者某種類似的東西,誰(shuí)敢肯定說(shuō)這是不嚴(yán)肅的呢?”

但是,巴贊從來(lái)沒(méi)有想到的是,會(huì)有一本書完全獻(xiàn)給他。

顯然,對(duì)于認(rèn)識(shí)巴贊來(lái)說(shuō),達(dá)德利·安德魯太年輕了,但在四年的時(shí)間里,安德魯一直在一絲不茍地工作著。今天我確信,他比任何他采訪的人更了解他選擇追溯其人生的這個(gè)人的品質(zhì)。

你不得不承認(rèn),兩個(gè)如此相互尊重和關(guān)愛(ài)的人之間的關(guān)系,經(jīng)常受到一種偉大的謙遜感的制約,阻止他們互訴衷腸,或者過(guò)多談?wù)撍麄冏约?。雖然我是巴贊的密友,你也許會(huì)說(shuō)后來(lái)我還成了他的養(yǎng)子,但是直至我感到自己在事實(shí)上成為他的兄弟的那一刻,我仍然只知道他生活的一部分。在此,這本傳記向我披露了我毫無(wú)概念的各種細(xì)節(jié)。

我像讀小說(shuō)一樣讀這本書,我知道其中的一切都是真實(shí)的。雖然巴贊過(guò)于短暫的一生沒(méi)有很多“事件”,但是你可以發(fā)現(xiàn)一種個(gè)性、一種品質(zhì)。人們可以圍繞巴贊這個(gè)人物,一個(gè)因善良而出名的人物,構(gòu)思一部很好的小說(shuō)。我知道安德烈·紀(jì)德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有良好的情操,就創(chuàng)作不出優(yōu)秀的文學(xué)作品?!钡俏铱梢詳嘌?,巴贊的絕對(duì)可靠的忠誠(chéng)以及他的慷慨,使他成為一個(gè)讓我們驚喜、著迷、興奮的人,直至我們不得不通過(guò)相視一笑來(lái)隱藏我們的感情。

如果你看過(guò)萊奧·麥卡雷導(dǎo)演的影片《好人薩姆》,你一定記得其中的這樣一個(gè)角色(加里·庫(kù)珀扮演),他的利他主義使他陷入了無(wú)法擺脫的銀幕環(huán)境,其中穿插著喜劇性和戲劇性的情節(jié)。每次看《好人薩姆》,我都情不自禁地想起巴贊。

比如,我記得發(fā)生過(guò)這樣一件事:巴贊的一些物品(一只小鬧鐘、一個(gè)錫制水罐和一部照相機(jī))從他的公寓丟失后,巴贊像偵探一樣自言自語(yǔ):“這些盜竊行為不可能發(fā)生在白天,因?yàn)楝敹啵ò唾澋呐芗遥┰诠⒗?,所以一定發(fā)生在晚上;但是,如果發(fā)生在晚上,我不明白為什么普呂托(巴贊的看家狗)沒(méi)有叫呢?”

過(guò)了一段時(shí)間,巴贊的女管家生病,不能來(lái)他的公寓了。巴贊對(duì)妻子說(shuō):“可憐的瑪多獨(dú)自一人生病在家,我不確定她能否得到鄰居的幫助,所以我要用保溫瓶給她送去一些熱湯。”他說(shuō)做就做,來(lái)到瑪多家,看到瑪多確實(shí)只能躺在床上。接著,他環(huán)顧四周,他看到的第一件物品是什么呢?一只小鬧鐘,接著是一個(gè)錫制水罐和一部照相機(jī),這些都是他家丟失的物品。由于巴贊有非常的幽默感,又有非常的仁慈心,即使在這種荒唐的情景下,他依然首先嘲笑自己。

巴贊去世時(shí)只有四十歲。如果他還活著,現(xiàn)在應(yīng)該將近六十歲了,而且他的存在將幫助驅(qū)散籠罩在電影思考領(lǐng)域的濃霧。在1978年成為評(píng)論家比在1958年難得多,首先是因?yàn)殡娪爸谱髯兊梅浅6鄻踊?,同時(shí)電影制作者的野心也在不斷膨脹。現(xiàn)在,在任何一個(gè)既定電影年度的年末,對(duì)于一打有著忠誠(chéng)信仰的觀察者來(lái)說(shuō),想就那些有機(jī)會(huì)幸存下來(lái)的電影的名字達(dá)成一致更加困難。

在巴贊從事寫作的時(shí)代,許多影片如此缺乏藝術(shù)抱負(fù),以至于評(píng)論家的角色成了頻繁地向一個(gè)或另一個(gè)普通電影制作人指出他自己從來(lái)沒(méi)有注意到的才能。今天的情況則完全相反,更為經(jīng)常地發(fā)生的事情是,雖然電影制作者的抱負(fù)很大,但是他們的抱負(fù)沒(méi)有得到很好的實(shí)現(xiàn)。巴贊,如果他還活著,將幫助我們很好地理解我們自己,直至在我們的計(jì)劃、我們的態(tài)度、我們的目標(biāo)與我們的風(fēng)格之間建立一種更好的和諧。

我們懷念安德烈·巴贊。

弗朗索瓦·特呂弗

1977年12月


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