上個(gè)世紀(jì)六十年代，有一次周總理來(lái)看《雷雨》，當(dāng)演到第二幕魯侍萍和周萍那段重要戲（就是前面提到過(guò)的）時(shí)，朱琳說(shuō)臺(tái)詞發(fā)生了口誤，丟掉一個(gè)字。沒(méi)想到的是，周總理看完戲回到家里，立即請(qǐng)鄧穎超大姐給朱琳打來(lái)電話詢問(wèn)情況，得知是口誤后，仍然再三囑咐：“一個(gè)好戲里的精彩臺(tái)詞是不能夠更改的?！敝芸偫碛?962年的春天，在召開(kāi)的話劇、歌劇、兒童劇作家座談會(huì)上，更為明確地提到：“曹禺同志的《雷雨》寫于‘九一八’以后，那個(gè)時(shí)代是國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，民國(guó)時(shí)代。寫的是‘五四’前后的歷史背景，已經(jīng)沒(méi)有辮子了。寫的是封建買辦的家庭，作品反映的生活合乎那個(gè)時(shí)代，這作品保留下來(lái)了。這樣的戲，現(xiàn)在站得住，將來(lái)也站得住。有人問(wèn)：為什么魯大海不領(lǐng)導(dǎo)工人革命？《日出》中為什么工人只在后面打夯，為什么不把‘小東西’（戲中小妓女的名字——引者注）救出去？讓他說(shuō)去吧，這意見(jiàn)是很可笑的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)工人只有那樣的覺(jué)悟程度，作家只有那樣的認(rèn)識(shí)水平。這是合乎那個(gè)時(shí)代進(jìn)步作家的認(rèn)識(shí)水平的。那時(shí)還有左翼作家的更革命的作品，但帶有宣傳味道，成為藝術(shù)品的很少。我在重慶對(duì)曹禺說(shuō)過(guò)，我欣賞你的，就是你的劇本是合乎你的思想水平的?！薄皶r(shí)代精神要廣義地來(lái)理解，問(wèn)題在于作品站得住站不住。曹禺同志的‘三部曲’（指《雷雨》、《日出》和《原野》——引者注），表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活側(cè)面，表現(xiàn)了作家當(dāng)時(shí)的思想。兩部站得住，但《原野》就比較差。我是熱愛(ài)他作品的一個(gè)，推薦他作品的一個(gè)?！?/p>

最后，我們不妨再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)中央戲劇學(xué)院教授，專門研究《雷雨》的專家晏學(xué)女士之反應(yīng)和看法——

曹禺成為戲劇大師并不偶然。

還在兒童時(shí)期，最先闖入他精神生活的就是“看大戲”。他是在繼母懷中開(kāi)始看戲的，雖然那個(gè)時(shí)候，他絲毫不懂得一代名伶?zhèn)兊乃囆g(shù)造詣和流派奧秘，但他喜歡這個(gè)“美妙迷人的東西”。這是啟發(fā)，也是熏陶，注定了他一生再也離不開(kāi)“戲”。

稍長(zhǎng)，他有幸進(jìn)了南開(kāi)中學(xué)。他也由看戲進(jìn)而自己演戲。這個(gè)“洋學(xué)堂”使他看見(jiàn)了一個(gè)新的戲劇世界，那里有易卜生、王爾德、莫里哀……

上了大學(xué)，他的視野更擴(kuò)大了。一方面他仍然和他熱愛(ài)的民族藝術(shù)有著密切關(guān)系：他聽(tīng)大鼓，看昆曲，還時(shí)常到天橋去看“撂地?cái)偂钡那?。同時(shí)，在大學(xué)的幾年，在他面前又打開(kāi)了另一個(gè)文學(xué)、戲劇的寶庫(kù)。他讀希臘戲劇，他喜歡埃斯庫(kù)羅斯的“雄偉、渾厚的感情”，他要學(xué)歐里庇得斯的“觀察現(xiàn)實(shí)的本領(lǐng)和寫實(shí)主義表現(xiàn)方法”。